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企業(yè)價(jià)值倍增、業(yè)績(jī)倍增系統(tǒng)創(chuàng)始人
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余君:任性時(shí)代思想泛濫的根源解碼
2016-01-20 41661
這個(gè)時(shí)代很任性,任性的時(shí)代造就是任性的思想在作祟,人性的思想促進(jìn)任性的時(shí)代,任性所帶來(lái)的組織困苦是骨干流失,不能整齊劃一,以至于理所當(dāng)然成為一盤沙子!個(gè)人的任性是讓親者越來(lái)越遠(yuǎn),朋友距離拉長(zhǎng),同事之間無(wú)可交流和溝通。 人與人之間隔閡的產(chǎn)生,害人害己,你還要任性嗎? 中華文明孕育出我們偉大思想的同時(shí),在自耕自足基礎(chǔ)上,抵御外來(lái)入侵之時(shí),圈住了我們的心,那個(gè)心就叫住狹隘,狹隘的心理造就了小農(nóng)意識(shí),世世代代的相傳。 進(jìn)入21世紀(jì)的今天,我們的農(nóng)業(yè)化思想還在影響著我們和我們的下一代,導(dǎo)致我們教育的以自我出發(fā),線性思維,思想的同質(zhì)化導(dǎo)致創(chuàng)新性思想的不足,所以我們本土始終無(wú)法產(chǎn)出諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者了。 另一個(gè)方面的任性讓我們無(wú)法形成凝聚力。 原因是大家都認(rèn)為自己很聰明,自己的如意算盤打得不錯(cuò),都是想著怎么算計(jì)別人,怎么樣從別人那里弄到更多的好處,沒有共享共贏之心,所以沒朋友,沒有真正意義上的朋友,組織沒有團(tuán)隊(duì),沒有真正意義上的團(tuán)隊(duì),就是個(gè)團(tuán)伙。這個(gè)社會(huì)也沒有企業(yè),因?yàn)闃I(yè)主想到的只有自己,只有自己那三三兩兩的微薄的利益,沒有組織責(zé)任,社會(huì)責(zé)任,我們看到的是老板,不是企業(yè)家,每個(gè)人算來(lái)算去都只是在看既得利益,人性的偉大漸行漸遠(yuǎn),可悲乎! 海外留學(xué)的朋友們總是有很多故事傳播,說(shuō):我們?cè)趪?guó)外大家想到的是怎么發(fā)奮圖強(qiáng),某某某,邊打工邊學(xué)習(xí),某某已經(jīng)45歲了還在攻讀博士學(xué)位,某某每天要打幾份工,為什么我們的同胞到了國(guó)外就不同了呢? 思想的土壤,環(huán)境的土壤,或是異國(guó)他鄉(xiāng),在環(huán)境的感染下,我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是留學(xué)生們還是在國(guó)外打工的人,大家都那么團(tuán)結(jié)和互助,那里面所包含有很多吧! 作為中國(guó)人,我們真需要向我們的鄰邦學(xué)習(xí),一個(gè)是日本,一個(gè)是韓國(guó),大家都知道日本人的團(tuán)隊(duì)精神,不以自我為中心。 愿意犧牲自我的某些,叫團(tuán)隊(duì),為了團(tuán)隊(duì)利益不計(jì)較個(gè)人得失叫團(tuán)隊(duì)。 韓國(guó)人從家庭教育開始要求孩子不要成為社會(huì)的負(fù)擔(dān),不要讓自己成為組織的負(fù)擔(dān),不要太自我,教育從小開始,不要太自私,叫做社會(huì)教化! 浮躁的社會(huì)讓人與人之間唯物論的現(xiàn)狀,導(dǎo)致我們隨波逐流,受大眾化的影響,不能靜下心來(lái)思考,哪怕是內(nèi)心焦慮不安,哪怕是明知道不對(duì)勁,哪怕是讓自己痛苦。 沒錢的人痛苦,有錢的人也痛苦,沒結(jié)婚痛苦,結(jié)了婚也痛苦,沒兒女痛苦,有兒女也痛苦,因?yàn)槭裁??大家都是以自我為中心,不?huì)顧及別人的感受和體會(huì),都試圖讓別人跟著自己轉(zhuǎn),自己可以主宰這一切,大家都有支配欲,在哪里沾沾自喜,自以為是,結(jié)果與真正的成果就越來(lái)越遠(yuǎn)了。 以自我為中心就沒有主流,自己就是主流。 每個(gè)人都可以盡情發(fā)揮,想說(shuō)就說(shuō)想做就做,結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家都很迷茫,沒有精神支柱了。 不知道人生在世的意義和價(jià)值,也沒有了目標(biāo),大家就拼命去找理由來(lái)標(biāo)榜自己,抬高自己壓低別人,不平衡現(xiàn)象就產(chǎn)生了,那個(gè)被貶至的人就說(shuō),好,咱們走著瞧,這一局失利,下一局老子一定要搬回來(lái),結(jié)果大家就在那里搞,窩里斗,醬缸文化,所謂的人際關(guān)系。 覆巢之下沒有完卵,家庭作為社會(huì)細(xì)胞一定程度上是社會(huì)問(wèn)題的根源,我們老祖宗傳下來(lái)的教育方式已時(shí)過(guò)境遷了,打罵教育是蒙昧?xí)r期的副產(chǎn)品,卻不幸延續(xù)下來(lái)。 就說(shuō),所謂高等動(dòng)物的人,養(yǎng)了一只寵物狗,那個(gè)狗被打,都會(huì)傷心,都會(huì)和你疏遠(yuǎn),何況是感情動(dòng)物的人呢,所以我們看到是,父母與子女關(guān)系感情的淡漠與思想的隔閡,父母的理由是那是愛,問(wèn)題在于所有物種皆有愛,在于會(huì)不會(huì)愛是關(guān)鍵,不是牽強(qiáng)附會(huì),不是你不會(huì)教育的理由。 中國(guó)家庭教育的缺失,在于我們對(duì)教育文化宣傳的缺失,這個(gè)和所謂的素質(zhì)還沒有絕對(duì)的關(guān)系,整體文化水平跟西方發(fā)達(dá)國(guó)家是沒得比,但是可以抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)啊,什么是關(guān)鍵環(huán)節(jié),人為的對(duì)自己、對(duì)組織、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家責(zé)任和使命,人與人,與組織,與社會(huì),與國(guó)家的相處,所有的相通,就是心與心的相通,這個(gè)跟文化水平?jīng)]有很直接的關(guān)系啊,卻沒有相關(guān)組織去宣傳和播揚(yáng),好比企業(yè)問(wèn)題很多,一大堆,你把關(guān)鍵問(wèn)題抓住,就是怎么解決人的問(wèn)題,圍繞它來(lái)展開,不就迎刃而解了嗎? 所以發(fā)現(xiàn)還是教育上除了問(wèn)題,宣傳上出了問(wèn)題,社會(huì)措施沒有加大力度,這個(gè)社會(huì)需要哪些想有所作為的人來(lái)干一些事,政府組織責(zé)無(wú)旁貸的。 經(jīng)常大家談到80、90這些小公主、皇帝們?nèi)绾?,?wèn)題焦點(diǎn)還不就出在教育上嗎!做父母的你就是盡義務(wù),提供成長(zhǎng)的環(huán)境,而這種環(huán)境并不僅僅是指狹隘的物質(zhì)環(huán)境,更多需要精神環(huán)境,今天的浮躁社會(huì)導(dǎo)致的物質(zhì)上皇帝,精神上奴隸情景眾然。 正向引導(dǎo)和尊重你的子女,恐怕是我們應(yīng)該做的第一步,成才要靠他自己。人生也是他自己的,他來(lái)自你,卻永遠(yuǎn)不屬于你,是杜絕所謂的望子成龍,拔苗助長(zhǎng)的根源。 發(fā)現(xiàn)很多事是水到去渠成的! 企業(yè)的發(fā)展是一樣,業(yè)主搭的是一個(gè)臺(tái),讓那些擅長(zhǎng)跳舞的人在上面施展。業(yè)主也好,老總也罷,你就按照大家認(rèn)同的規(guī)則去做讓大家能夠接受的事,是整個(gè)組織在推動(dòng)組織的發(fā)展,使大家自主自發(fā)的,按照股東、企業(yè)人和客戶合適制定一個(gè)規(guī)則而已,大家在規(guī)則里面與時(shí)俱進(jìn)。 總之,問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)還在于,所有的組織那些引導(dǎo)人去教化,教化并不是那么高深莫測(cè),只要去掌握一些最關(guān)鍵,最簡(jiǎn)單的一些工具和方法,就可以了,把握人性,因勢(shì)利導(dǎo),這個(gè)需要悟,為不讓自己走彎路,去找能夠幫助你的人,百思不得其解,才有聽君一席話,勝讀十年書之悟乎。 老師電話:13267198713
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