測(cè)字雜占賦

吉兇禍福，推測(cè)可知。人事天時(shí)，莫逃乎數(shù)。

試觀云開(kāi)月朗，正為諸事豁達(dá)之機(jī)；霧合煙迷，定主百務(wù)淹埋之象。風(fēng)霾飄蕩，搖捍難成。

雷霆過(guò)空，虛驚有準(zhǔn)。風(fēng)來(lái)溽暑，解郁暢懷。雪上嚴(yán)霜，慘神刻骨。電光霍霍而可畏，露水晶晶而不常。月彩當(dāng)空，無(wú)非光霽。雨流濕物，盡是恩波。連陰最喜逢雷，久旱偏宜得雨。

天文取應(yīng)，地理可推。水流則事消，土積則遲滯。沙乃散手即分，石以堅(jiān)心始得。人落路旁憂道遠(yuǎn)，舟移巖下怕虛危。

若逢人事之來(lái)，即乃天機(jī)之現(xiàn)。高官顯宦利于求名，巨賈富商宜乎覓利。一女一男，同歡之候；或僧或道，孑處之端。匠子主門(mén)庭改換，屠兒主骨肉分離。獵戶得野外之財(cái)，漁翁取水中之利。妊婦事萌于內(nèi)，瞽者慮根于心。足動(dòng)知其遠(yuǎn)行，臂交斷其有失。對(duì)壁阻抑，噓氣悲愁。掉舌出者是非，背相靠者閃跌。童子授書(shū)，主爭(zhēng)訟之端；主人責(zé)仆，防笞罰之事。題寫(xiě)有文書(shū)之喜，秉燭得祈禳之功。偶挽手作事?tīng)窟B，遇接物逢人提拔。兩人相拜，交友多情；一車(chē)過(guò)門(mén)，營(yíng)運(yùn)得力。繩牽犬羊，防守可以無(wú)虞；帶水拖泥，遲滯還須有待。搖扇則寬展胸襟，伏枕則昏沉染患。舟楫在水，憑其接引而行；車(chē)馬登途，不時(shí)負(fù)載而往。叵持九而執(zhí)斧，遇吉?dú)獗胤昕炖?cái)；或被甲而操戈，見(jiàn)兇形斷遇剛強(qiáng)之賊。女花刻果，終非結(jié)實(shí)之形；展畫(huà)披圖，都是虛驕之象。經(jīng)緯居前，可以問(wèn)職；筆墨在側(cè)，可以行文。倚柱者失權(quán)，臨境者赴召。捧貢物則有非常之喜，負(fù)大木則有任重之才。升斗則斟酌而行，剪尺當(dāng)裁度而用。戲戺則逢人接待，開(kāi)鎖鑰則作事亨通。頑鐵靡鋼，用功有益；快刀斫木，利事得財(cái)。揮扇必有相招之意，張蓋主有蔭庇之情。歌唱者歡誕逍遙，奔走者驚慌失措。

既以觀人，尤當(dāng)相物。芝蘭謂之瑞兆，松柏果是壽征。問(wèn)世家，喬松老檜；欽高節(jié)，修竹寒梅。小草嫩花亦復(fù)采綴于人首，奇葩艷卉定知賞鑒于名流。野樹(shù)輪囷棲遲林下，浮萍聚散蕩漾無(wú)成。蓮子連登，雞冠官顯。菌菰則朝生暮死，疾病不宜；芭蕉則雨滴風(fēng)飄，行人未到。牡丹者富貴之物，棠棣者手足之花。茉莉安可經(jīng)營(yíng)，石榴卻宜得子。筍必有損，藕亦偶然。枝葉飄零知其敗謝，根苗接續(xù)斷彼牽纏。路邊拾柴終為敗葉，奇花無(wú)子亦是空花。至于禽蟲(chóng)之類(lèi)，亦闡趨避之機(jī)。鴻雁得賓朋之信，虺蛇防毒陷之謀。鼠若咬衣，災(zāi)防小口；鵲如噪樹(shù)，會(huì)遇知音。牽牛者順利仍主耕田，騎馬者馳驅(qū)定知通達(dá)。猿猴身心無(wú)定，鯉魚(yú)變化非凡。繩拴馬，病者難痊；籠中鳥(niǎo)，囚人未脫。蒼蠅覓蠅頭之利，鎮(zhèn)日營(yíng)營(yíng)；花蚊邀險(xiǎn)處之財(cái)，終宵仆仆。促織豈宜問(wèn)壽，烏龜定利行人。夏綿冬葛雖有用而待時(shí)，春花秋月縱無(wú)益而欣賞。蛛絲作網(wǎng)，巧計(jì)方成。有秤無(wú)錘，其權(quán)失矣。蓬頭跣足，冠履何存。有水有風(fēng)，墳塋必就。是虎是龍，科名可望；為纟希為纟谷，辛苦無(wú)辭。揚(yáng)帆而遇順風(fēng)，無(wú)往不利；持梳而理亂發(fā)，求取自通。逢人指路，百事如心；見(jiàn)客脫衣，一身無(wú)累。火入林中，焚形顯露；笠飄水畔，泣象分明。三牛主邅?zhàn)咧?，三女主奸淫之事。一木兩火榮耀之光，一水田魚(yú)鰥居之象。羊在火前成美事，牛橫家內(nèi)是牢災(zāi)。人字欲倒臣病之征，囚字若長(zhǎng)棺槨之象。尸出頭而費(fèi)力，口有缺而招非。歊字從失、從宋、從天、從夫，臨時(shí)參斷；卜字可上、可下、可大、可小，任意決機(jī)。成不成、平不平、戊午昭然；田是田、酒是酒，申酉可斷。用乃一田、兩月、六口不全，井為四十、八頭、九家可聚。針有十金之利，訟須公正之言。風(fēng)乃乙木之蟲(chóng)，一榜可中；扇系門(mén)中之羽，飛揚(yáng)不高。憂字不全憂必散，財(cái)若偏斜財(cái)可虞。此字有比和之心，婦字有歸來(lái)之意。鹿宜西北之方，數(shù)為上上；錢(qián)是金戈之象，事僅旐旐。執(zhí)字僥幸完全，秤字和平有準(zhǔn)。規(guī)則主天子見(jiàn)面，觀又見(jiàn)官事無(wú)休。力田必主乎弄璋，山水亦宜于得祿。狗居馬前，驚則必矣；衣放鍋旁，禍能逃乎？五人來(lái)卜為從，一口得田為福。吉字要詳上士何如，瑀字必察文人之狀。茍能變通而取義，即可指物而諧音。鹿可問(wèn)祿，蜂可受封。梨則近乎別離，桃則知其逃竄。見(jiàn)李問(wèn)訟有理，逢杏占婚有幸，無(wú)衣可斷無(wú)醫(yī)。紙為止，行人不來(lái)；書(shū)為輸，官司必屈?？底謫?wèn)疾病，入木無(wú)疑；茄字卜分娩，加子可喜。簪惟到手才安，鉆必鉆必始得。椒為焦惱，趯是斗爭(zhēng)。牙杖口舌不離，金箔財(cái)利輕少。器如無(wú)柄，當(dāng)知病體之除；鎖若無(wú)匙，已識(shí)藥遲之兆。

已上隨事占問(wèn)，臨機(jī)務(wù)必精詳。神而明之，存乎其人。妙用不窮，理同太易。設(shè)若盡心盡力，何妨通佛通仙。