我們可以在現(xiàn)實中，去注意細致地觀察一些現(xiàn)象：

當我們在白天的陽光下點燃一支蠟燭，與在黑夜里點燃一支蠟燭時，所帶來的光明有何不同？

當白天在陽光下我們點上一支蠟燭時，燭光的外圈不會存在黑色的光圈。因為環(huán)境皆是光明。這個環(huán)境光的現(xiàn)象，對應(yīng)到我們自己的修身內(nèi)境，也就挺有意義。

當我們每個修身者，自己身國中的太陽能保持住光明朗照時，陰暗也就難以滋生。這個光明現(xiàn)象，在社會中也是同樣道理。

如果人類和社會不發(fā)生離道失德，讓德的太陽朗照，也就不須要我們再去點上一支支的蠟燭照明，只需要在陽光下共進。

然而，在黑夜里需要我們點燃蠟燭帶來光明，但是每支蠟燭光明的外圈上，必然存在著厚重黑色圈暈。這是必然的現(xiàn)象，是光明與黑暗的能量交織時的共性現(xiàn)象，不必回避，也不可能因為心境而不存在。

這個厚重的黑色圈暈，是什么呢？它在我們自己內(nèi)在的修身實踐中，黑色圈暈就是自己的私心、貪欲與執(zhí)著；在社會上，也同樣是人們社會共性式的私心、貪欲、執(zhí)著。

如何才能驅(qū)走這黑夜里的黑暗暈圈呢？可以做一個試驗：

當無數(shù)個蠟燭同時點燃時，這種光暈圈就會在共明中消失。

當無數(shù)枝點燃的蠟燭同時點燃，釋放出光明，共同驅(qū)散黑暗時，這類黑色的光暈圈就會消失。

當無數(shù)支燃蠟形成的光海，堅持下來，共同迎來太陽在黎明的升起時，德的太陽能照亮和我們每個人自己的身國，同時照亮整個社會時，這也就是真正的“同于德，皆光明”的世界。