何為好人何為不好人呢，大千世界這個好人和壞人最起碼還是有區(qū)別的，有的人為了生存，人性邪惡，無時無刻不在想著作踐別人和害人，這樣的人能說是什么好人呢。人可以經(jīng)歷苦難與挫折，但是只要家教以及社會教育好，必然不是大壞之人，可有的人就是一著被蛇咬三年怕井繩，就覺得世界沒好人了，然后自己就覺得無地自容了。善惡總是有回報的，還是多善為好。
 

有的人看了很多書，然后找到我，問我為何還是學不好易學，我說真?zhèn)饕粡埣?，假傳萬卷書，你看得到天機滿天飛的嗎，真正的東西一定在腦子里。到了你看到的都是表面的東西。天機不可能是滿天飛的東西，如果飛的多了，真東西都傳遞出來了，那就是最大的罪過。所以我著述一些東西，雖然覺得有些道理，但是不敢拿出到處吆喝。有德性的人自然能載之。這天下以售書亂賣這些書的都不是圣賢的東西。有些東西是花多錢也不能賣的。
 
我這個人有些個性，不愿意搭理的人，就是你給多少錢我不愿意搭理。所以個性是有的，所以貪婪的人，或者老知道得到的人我是十分厭惡的。有些人打擾別人那是什么也不談，就談得到東西，這是最大的失誤，這樣的人能有多大的出息呢。萬事萬物都有其中的道理。付出總有回報其實就是這個意思，你見過你總是得到，而對方老是付出，對方能跟你長久的人嗎。那樣跟你呆著的人很累。所以一個人年輕也好，還是歲數(shù)大了也好，要是不明白這個道理，想來未來機遇也不會很大。
 
再寬大的德性也是有限制的，寬大的德性容納的是君子，不是小人。小人是需要度化和批評的。縱容他們的做法就是傷害了你自己。你見過很多人辦事真的然你啼笑皆非，但是這些人其實還是處于一定的層次上。好比自由必須建立在素質(zhì)上升的時刻，否則大眾低素質(zhì)的自由，就不能做到自我的約束，所以有的時候陰陽是需要制約的，法制永遠都必須存在。東半球的人講究的是禮儀好面子，屬于木的性質(zhì)，故而崇尚禮儀，而禮儀過度而虛偽和腐敗了。西方屬于金，金主肅殺以及法制，你看西方國家自由法制，但是戰(zhàn)斗也多。東部國家是青龍，那么西部就是白虎了。東西國家從來都是對立的，你看東方國家其實和西方是不和的。
 
 好人的行為，這里是說君子的行為就該當做是典范，那么小人就該受受，得到控制，這樣才能教化天下。如果小人當?shù)?，那么這個世界就亂了，所以君子所在的位置當在上，高尚講德，而小人就該關(guān)押下，被制化方程器。很多孩子不爭氣或者經(jīng)常作奸犯科就是做父母和周圍的人縱容其發(fā)展，所以小人需要牢獄等關(guān)押。
 
 這個世界最怕的就是賢德的人不被發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)了又怕不在位置上，而更怕的是得到了位置不給于實際的權(quán)利，這是三個檔次的失誤，一次比一次高。只有高尚的道德在那才能樹立高大的信仰，這些和虛榮和虛無無關(guān)。