成功學(xué)肇始于戴爾•卡耐基,系統(tǒng)化于拿破侖•希爾。后者精心研究了世界上幾百名杰出人士的人生經(jīng)歷,總結(jié)出17條成功原則?!督o加西亞的信》一書則是一部成功學(xué)力作,書中的信使———羅文中尉表現(xiàn)出來的忠誠的、服從、信諾、堅韌成為一項事業(yè)及其執(zhí)行者的成功的必備素質(zhì)。以前成功學(xué)主要活躍在企業(yè)經(jīng)營管理、個人職業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域。近兩年,成功學(xué)逐漸介入大學(xué)生素質(zhì)教育和德育領(lǐng)域,獲得更多的社會認同且不論成功學(xué)中的某些理念與中國傳統(tǒng)思想(如孔子所言的“天行健,君子以自強不息”;荀子所云“故天將將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……行弗亂其所為”;儒家的進退有據(jù)的“修身齊家治國平天下”)有頗多契合處,至少大部分人有著程度不同取向不同的成功需求就足以成為成功學(xué)在中國升溫的基礎(chǔ)了。而本文正是在這樣的背景下,以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃為對象,探討了成功學(xué)在其中的應(yīng)用。一、在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中運用成功學(xué)的主要內(nèi)容(一)強調(diào)人生目標規(guī)劃成功學(xué)教育是以人生的整體性成功為教育目標的。在大學(xué)期間開展成功學(xué)教育規(guī)劃相對其它階段而言,具有明顯的優(yōu)勢。大學(xué)生一般思維敏捷,有專業(yè)知識、有向往成功的欲望,容易接受新鮮事物,沒有太多的事務(wù)性束縛。成功學(xué)教育強調(diào)制定人生目標,對人生進行整體設(shè)計,強調(diào)詳細的計劃和時間表。目標要具有可行性和挑戰(zhàn)性,可行性是在個人的能力限度內(nèi)可以達到的目標,挑戰(zhàn)性目標是需要個人付出一定的努力,進行創(chuàng)造性的工作,才能達到的目標。目標要具有可衡量性并規(guī)定完成的時間,即確定目標最好采用可量化的指標和數(shù)據(jù)進行分解,精確地衡量我們完成目標的程度,同時規(guī)定具體的完成時間,形成完成目標的壓力和緊迫感。(二)注重大學(xué)生個性化發(fā)展的教育規(guī)劃個性化是指個體在特定社會條件的影響下,在實現(xiàn)社會化的同時形成個人心理——行為傾向獨特性的過程。個性化是個人生活的靈魂,沒有個性化就談不上自我選擇。從這個意義上說,人的發(fā)展就是個性的發(fā)展,個性發(fā)展已成為當(dāng)今教育的出發(fā)點和歸宿點。成功學(xué)教育規(guī)劃充分尊重每一個個體的個性傾向和個性特征。在教育過程中引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、活潑地發(fā)展自我,促使學(xué)生成為教育的主體、發(fā)展的主體。在具體的教育活動中,根據(jù)學(xué)生的個性特點和他們接受教育的獨特方式,采取相應(yīng)的教育目標、內(nèi)容和方法。(三)重視積極的健康心理教育卓越的人生需要健康的心理相伴。人生的成長過程,就是一個人的人格不斷完善的過程。成功學(xué)教育認為:積極健康的心態(tài),會引導(dǎo)人們邁向卓越,消極頹廢的心態(tài)會令人一蹶不振。成就大業(yè)必須具備良好的心理素質(zhì),意志薄弱、心理脆弱的人是難以成就大業(yè)的。希爾說:“一個人所取得的成就,一個人所交的朋友,一個人對子孫后代所做的貢獻,所有這些人生的內(nèi)容都是由這個人心態(tài)所決定的?!毕柕慕Y(jié)論與一位名揚世界的心理學(xué)家、教育家威廉•詹姆斯的研究結(jié)論有驚人的相似。(四)重視引導(dǎo),用行動實現(xiàn)人生目標莎士比亞曾說過:庸庸碌碌的家伙可以安心睡覺,干事業(yè)的人卻連打瞌睡的工夫都沒有。成功學(xué)研究發(fā)現(xiàn),每一個成功者都是行動家,不是空想家。馬上行動是一種習(xí)慣,是一種做事的態(tài)度,也是每一個成功者共有特質(zhì)。成功學(xué)教育正是針對那種懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識的情況提出要做行動家的要求的。(五)重視人際關(guān)系和團隊精神教育如今在學(xué)生中獨生子女居多,獨生子女家庭對獨生子女品格素質(zhì)的影響有積極面,也有消極面。從一般意義上講,就合作精神、與他人協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)而言,獨生子女家庭是先天不足的。當(dāng)這一代人走向社會、走向職業(yè)場所時,立即面對的就是與工作群體的相處問題。成功學(xué)認為,在一個人追求成功的過程中,人際關(guān)系幾乎占了大部分的重要性。人際關(guān)系越融洽,成功的可能性就越大。個人式的英雄主義,單打獨斗式的成功已經(jīng)不符合21世紀了。成功學(xué)強調(diào)合作產(chǎn)生力量,合作加速成功。二、“成功學(xué)”在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的應(yīng)用(一)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生理想信念教育中,為職業(yè)生涯規(guī)劃指明方向大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想包括:以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標。大學(xué)生的全面發(fā)展包括德智體美全面發(fā)展?!俺晒W(xué)”重在引導(dǎo)人在某一方面的發(fā)展、成功,其本身所體現(xiàn)的思想與大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想并不背離。為此,可以把“成功學(xué)”的理論融入到大學(xué)生思想政治教育的過程中,把思想政治教育融入到學(xué)生追求人生成功的活動過程之中,讓學(xué)生切實體會到思想政治教育的內(nèi)容、立場是自己成功(事業(yè)與生活)所必需的,從而確定職業(yè)生涯規(guī)劃的目標。比如,集體觀念、愛國情懷、道德操守等,都是個人成功所必須的,從而促使大學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)、實踐意愿,使成功成為學(xué)生的內(nèi)在需要,為自己的理想目標奮斗。把“成功學(xué)”理論引入大學(xué)生思想政治教育中,需要通過一定的載體付諸實施?!俺晒W(xué)”理論應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育中的途徑是:把大學(xué)生思想政治教育的目標轉(zhuǎn)化成大學(xué)生成才的目標,在社會實踐、校園文化活動、網(wǎng)絡(luò)教育、心理健康等教育內(nèi)容中灌輸“成功學(xué)”理論。通過系統(tǒng)的課程整合,高校可以把“成功學(xué)”變成必修課程,分出幾個章節(jié),向大學(xué)生系統(tǒng)講解“成功學(xué)”理論,并通過各種報告、咨詢、團體輔導(dǎo)、社會實踐等活動加以詮釋。(二)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育中“成功學(xué)”理論完全可以在大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育中發(fā)揮作用,途徑是:高校提高對“成功學(xué)”課程重要性的認識,除了開設(shè)“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程,開設(shè)針對性的專業(yè)教育、就業(yè)教育,開設(shè)各類形式的專家講座、成功校友講座等之外,還要系統(tǒng)設(shè)計、開設(shè)“成功學(xué)”有關(guān)課程,通過案例式“成功學(xué)”教學(xué)形式,培養(yǎng)大學(xué)生確立正確的就業(yè)觀念、就業(yè)意識和就業(yè)技能。一定程度上說,大學(xué)生是否成功,成功就業(yè)是最好的檢驗,包括是否能夠就業(yè)、是否人盡其才(發(fā)揮出自己的才智)、是否可以在工作崗位上不斷取得突破。(三)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃中,提升大學(xué)生的綜合競爭力大學(xué)生要想獲得好的職業(yè),需要專業(yè)知識的積累、綜合素質(zhì)的提升。大學(xué)期間,由于課程壓力等原因,大學(xué)生參與社會實踐的機會不多,與社會接觸相對要少。素質(zhì)拓展的目標是讓大學(xué)生更好的適應(yīng)工作和社會,因此,有必要把“成功學(xué)”思想融入到大學(xué)生素質(zhì)拓展的各項活動中。高校需要引導(dǎo)大學(xué)生懂得“厚積而薄發(fā)”的道理,比如,組織一場辯論賽,組織者的出發(fā)點是豐富校園文化生活、提高大學(xué)生綜合素質(zhì),參與學(xué)生的出發(fā)點是鍛煉自己、展示自己。組織者在辯論賽前要有更加明確的目標意識,其目的就是鍛煉學(xué)生的組織能力、參與意識、集體合作、口才與應(yīng)變能力,具體可以細化到需要多少學(xué)生鍛煉口才,需要多少學(xué)生開闊眼界,需要多少學(xué)生提高素質(zhì)。三、結(jié)語 實踐是人類正確認識的基礎(chǔ)和源泉,是檢驗理論正確與否的唯一標準。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃活動是共性和個性的統(tǒng)一,普遍性和特殊性的統(tǒng)一。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)堅持解放思想,實事求是,與時俱進的思想路線,在實踐中把握大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的特點和規(guī)律,拓展其理論,并能不斷積累新鮮經(jīng)驗,加過科學(xué)加工,科學(xué)抽象,上升到理論,使其不但具有普遍的指導(dǎo)意義,而且具有直接的應(yīng)用價值。
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