成功學(xué)肇始于戴爾•卡耐基，系統(tǒng)化于拿破侖•希爾。后者精心研究了世界上幾百名杰出人士的人生經(jīng)歷，總結(jié)出17條成功原則。《給加西亞的信》一書則是一部成功學(xué)力作，書中的信使———羅文中尉表現(xiàn)出來的忠誠的、服從、信諾、堅韌成為一項事業(yè)及其執(zhí)行者的成功的必備素質(zhì)。以前成功學(xué)主要活躍在企業(yè)經(jīng)營管理、個人職業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域。近兩年，成功學(xué)逐漸介入大學(xué)生素質(zhì)教育和德育領(lǐng)域，獲得更多的社會認同且不論成功學(xué)中的某些理念與中國傳統(tǒng)思想(如孔子所言的“天行健，君子以自強不息”；荀子所云“故天將將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……行弗亂其所為”；儒家的進退有據(jù)的“修身齊家治國平天下”)有頗多契合處，至少大部分人有著程度不同取向不同的成功需求就足以成為成功學(xué)在中國升溫的基礎(chǔ)了。而本文正是在這樣的背景下，以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃為對象，探討了成功學(xué)在其中的應(yīng)用。一、在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中運用成功學(xué)的主要內(nèi)容（一）強調(diào)人生目標規(guī)劃成功學(xué)教育是以人生的整體性成功為教育目標的。在大學(xué)期間開展成功學(xué)教育規(guī)劃相對其它階段而言，具有明顯的優(yōu)勢。大學(xué)生一般思維敏捷，有專業(yè)知識、有向往成功的欲望，容易接受新鮮事物，沒有太多的事務(wù)性束縛。成功學(xué)教育強調(diào)制定人生目標，對人生進行整體設(shè)計，強調(diào)詳細的計劃和時間表。目標要具有可行性和挑戰(zhàn)性，可行性是在個人的能力限度內(nèi)可以達到的目標，挑戰(zhàn)性目標是需要個人付出一定的努力，進行創(chuàng)造性的工作，才能達到的目標。目標要具有可衡量性并規(guī)定完成的時間，即確定目標最好采用可量化的指標和數(shù)據(jù)進行分解，精確地衡量我們完成目標的程度，同時規(guī)定具體的完成時間，形成完成目標的壓力和緊迫感。（二）注重大學(xué)生個性化發(fā)展的教育規(guī)劃個性化是指個體在特定社會條件的影響下，在實現(xiàn)社會化的同時形成個人心理——行為傾向獨特性的過程。個性化是個人生活的靈魂，沒有個性化就談不上自我選擇。從這個意義上說，人的發(fā)展就是個性的發(fā)展，個性發(fā)展已成為當(dāng)今教育的出發(fā)點和歸宿點。成功學(xué)教育規(guī)劃充分尊重每一個個體的個性傾向和個性特征。在教育過程中引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、活潑地發(fā)展自我，促使學(xué)生成為教育的主體、發(fā)展的主體。在具體的教育活動中，根據(jù)學(xué)生的個性特點和他們接受教育的獨特方式，采取相應(yīng)的教育目標、內(nèi)容和方法。（三）重視積極的健康心理教育卓越的人生需要健康的心理相伴。人生的成長過程，就是一個人的人格不斷完善的過程。成功學(xué)教育認為：積極健康的心態(tài)，會引導(dǎo)人們邁向卓越，消極頹廢的心態(tài)會令人一蹶不振。成就大業(yè)必須具備良好的心理素質(zhì)，意志薄弱、心理脆弱的人是難以成就大業(yè)的。希爾說：“一個人所取得的成就，一個人所交的朋友，一個人對子孫后代所做的貢獻，所有這些人生的內(nèi)容都是由這個人心態(tài)所決定的?！毕柕慕Y(jié)論與一位名揚世界的心理學(xué)家、教育家威廉•詹姆斯的研究結(jié)論有驚人的相似。（四）重視引導(dǎo)，用行動實現(xiàn)人生目標莎士比亞曾說過：庸庸碌碌的家伙可以安心睡覺，干事業(yè)的人卻連打瞌睡的工夫都沒有。成功學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，每一個成功者都是行動家，不是空想家。馬上行動是一種習(xí)慣，是一種做事的態(tài)度，也是每一個成功者共有特質(zhì)。成功學(xué)教育正是針對那種懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識的情況提出要做行動家的要求的。（五）重視人際關(guān)系和團隊精神教育如今在學(xué)生中獨生子女居多，獨生子女家庭對獨生子女品格素質(zhì)的影響有積極面，也有消極面。從一般意義上講，就合作精神、與他人協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)而言，獨生子女家庭是先天不足的。當(dāng)這一代人走向社會、走向職業(yè)場所時，立即面對的就是與工作群體的相處問題。成功學(xué)認為，在一個人追求成功的過程中，人際關(guān)系幾乎占了大部分的重要性。人際關(guān)系越融洽，成功的可能性就越大。個人式的英雄主義，單打獨斗式的成功已經(jīng)不符合21世紀了。成功學(xué)強調(diào)合作產(chǎn)生力量，合作加速成功。二、“成功學(xué)”在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的應(yīng)用(一)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生理想信念教育中，為職業(yè)生涯規(guī)劃指明方向大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想包括：以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標。大學(xué)生的全面發(fā)展包括德智體美全面發(fā)展?！俺晒W(xué)”重在引導(dǎo)人在某一方面的發(fā)展、成功，其本身所體現(xiàn)的思想與大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想并不背離。為此，可以把“成功學(xué)”的理論融入到大學(xué)生思想政治教育的過程中，把思想政治教育融入到學(xué)生追求人生成功的活動過程之中，讓學(xué)生切實體會到思想政治教育的內(nèi)容、立場是自己成功(事業(yè)與生活)所必需的，從而確定職業(yè)生涯規(guī)劃的目標。比如，集體觀念、愛國情懷、道德操守等，都是個人成功所必須的，從而促使大學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)、實踐意愿，使成功成為學(xué)生的內(nèi)在需要，為自己的理想目標奮斗。把“成功學(xué)”理論引入大學(xué)生思想政治教育中，需要通過一定的載體付諸實施?！俺晒W(xué)”理論應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育中的途徑是：把大學(xué)生思想政治教育的目標轉(zhuǎn)化成大學(xué)生成才的目標，在社會實踐、校園文化活動、網(wǎng)絡(luò)教育、心理健康等教育內(nèi)容中灌輸“成功學(xué)”理論。通過系統(tǒng)的課程整合，高校可以把“成功學(xué)”變成必修課程，分出幾個章節(jié)，向大學(xué)生系統(tǒng)講解“成功學(xué)”理論，并通過各種報告、咨詢、團體輔導(dǎo)、社會實踐等活動加以詮釋。(二)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育中“成功學(xué)”理論完全可以在大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育中發(fā)揮作用，途徑是：高校提高對“成功學(xué)”課程重要性的認識，除了開設(shè)“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程，開設(shè)針對性的專業(yè)教育、就業(yè)教育，開設(shè)各類形式的專家講座、成功校友講座等之外，還要系統(tǒng)設(shè)計、開設(shè)“成功學(xué)”有關(guān)課程，通過案例式“成功學(xué)”教學(xué)形式，培養(yǎng)大學(xué)生確立正確的就業(yè)觀念、就業(yè)意識和就業(yè)技能。一定程度上說，大學(xué)生是否成功，成功就業(yè)是最好的檢驗，包括是否能夠就業(yè)、是否人盡其才(發(fā)揮出自己的才智)、是否可以在工作崗位上不斷取得突破。(三)把“成功學(xué)”思想引入大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃中，提升大學(xué)生的綜合競爭力大學(xué)生要想獲得好的職業(yè)，需要專業(yè)知識的積累、綜合素質(zhì)的提升。大學(xué)期間，由于課程壓力等原因，大學(xué)生參與社會實踐的機會不多，與社會接觸相對要少。素質(zhì)拓展的目標是讓大學(xué)生更好的適應(yīng)工作和社會，因此，有必要把“成功學(xué)”思想融入到大學(xué)生素質(zhì)拓展的各項活動中。高校需要引導(dǎo)大學(xué)生懂得“厚積而薄發(fā)”的道理，比如，組織一場辯論賽，組織者的出發(fā)點是豐富校園文化生活、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，參與學(xué)生的出發(fā)點是鍛煉自己、展示自己。組織者在辯論賽前要有更加明確的目標意識，其目的就是鍛煉學(xué)生的組織能力、參與意識、集體合作、口才與應(yīng)變能力，具體可以細化到需要多少學(xué)生鍛煉口才，需要多少學(xué)生開闊眼界，需要多少學(xué)生提高素質(zhì)。三、結(jié)語　　實踐是人類正確認識的基礎(chǔ)和源泉，是檢驗理論正確與否的唯一標準。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃活動是共性和個性的統(tǒng)一，普遍性和特殊性的統(tǒng)一。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)堅持解放思想，實事求是，與時俱進的思想路線，在實踐中把握大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的特點和規(guī)律，拓展其理論，并能不斷積累新鮮經(jīng)驗，加過科學(xué)加工，科學(xué)抽象，上升到理論，使其不但具有普遍的指導(dǎo)意義，而且具有直接的應(yīng)用價值。 參考文獻：[1]徐漢林編著。一次讀完十五部成功經(jīng)典。[M]。華文出版社，2004。[2]張宏如，曹雨平主編。當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)。[M]。首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，2004。[3]古皿，吉言等編著。21世紀成功學(xué)。[M]。中國檔案出版社，2002。[4]賀淑曼等編著。成功心理與人才發(fā)展。[M]。興界圖書出版公司，1999。[5]曉華編譯激勵大師：拿破侖•希爾成功捷徑。[M]。西北大學(xué)出版社，2002。[6]王群主編。大學(xué)生心理健康教育。[M]。復(fù)旦大學(xué)出版社，2005。[7]拿破侖•希爾成功學(xué)全書(田野譯)[M]。北京：經(jīng)濟日報出版社，1997。[8][11]中共中央，國務(wù)院(中發(fā)[2004]16號)。關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[Z]。[9]胡錦濤。在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話[N]。人民日報，2005-01-17。[10]拿破侖•希爾(劉津，劉樹林譯)。成功學(xué)法則全書[M]。北京：中國發(fā)展出版社，2006。