—— 如何提升自我覺知能力的溝通方法，林顯宗
      十八條自我覺醒之道是一種簡易的自我溝通法。所謂的自我溝通，也就是自己一方面要扮演溝通師，另一方面又要扮演個案本身，溝通師跟個案都是自己。因為如此，自我溝通是一件非常不容易的事，因為只要溝通師或個案任何一方妥協(xié)或退讓，就會造成失衡現(xiàn)象，如此就無法溝通了。另外一個困難的原因就是自己本身的無明種與姻緣種，是很難在自我當中清除到，所以會形成障礙，因此我們強烈建議，想要自我溝通前，自己至少要被溝通50次以上，也幫別人溝通50次以上，最好本身已經(jīng)是合格的專業(yè)溝通師，才做自我溝通。因為一個專業(yè)溝通師都已經(jīng)具足這些條件了，況且在被做50次以上的溝通當中，許多形成障礙的無明種子，業(yè)種等，已經(jīng)清除掉一大部分了！障礙因素較少，要做自我溝通就不難了。
      事實上在2500年前，當時佛陀靜坐在菩提樹下就是在內觀，在做自我溝通。在阿含經(jīng)中明白的記錄顯示，當時佛陀在靜坐時便是用自問自答的方式，體悟了生活無常，因緣法則的大道理，而這種自問自答的方式，不就是自我溝通了嗎？所以自我溝通的概念，方法早就有了，只是累世的輪回中，我們累積了太多的業(yè)，讓我們造成太多的障礙，因此還是得先被溝通幾十次以上，先清除種子并且先學會提升自我的面對能力，再來進行自我溝通才對。雖然如此我們還是設計出一種簡易的自我溝通法，運用這十八條自我覺醒之道，來讓學員隨時在生活的每個當下自我溝通，自我覺察，提升自我的覺知能力。
      以下這十八條自我覺醒之道所運用的原理，就是從我們周遭生活的每一個當下，每一個發(fā)生在生活中的事件，從人、事、物……等來當作溝通的主題，從每個生活事件的發(fā)生，來當作是自己的一面鏡子，透過鏡子的反射現(xiàn)象來覺醒自己，并對自我溝通，籍此提升自我的覺知能力。
      這十八條當中的每一句指令一樣都要重復的問自己，不斷重復的問，直到內心的答案涌現(xiàn)，從自己生活當中所發(fā)生的每一件事去自問自答，讓每一個升起的事件當作升起的鏡子一般，來反觀自我，內觀自己并從中得到領悟及智慧。當每一件事情都能讓自己覺照到自己的問題時，那么就能洞察到深層的智慧，運用這份智慧，許多問題自然可以迎刃而解，這就是十八條自我覺醒之道所帶給你真正的目的。
一、當我在批評別人指責別人時
我深層的了知對方就是“我”；其實“我”是在指責批評“我”自己。重復的告訴自己；她（他）就是“我”。不斷重復的告訴自己，對方就是“我”。
并且再三問自己：
“從這當中我看到了我自己什么過失？”
“我體會到了我自己有何感受？”
“我領悟到我自己在批評什么？指責什么？”
從中我將體悟到，原來我只是急忙于引導別人去看到別人的污點，而且最好不要看到我自己的缺失，原來我在指責別人的同時正是在指責自己啊！
二、當別人在批評我，指責我時
我深層地感受對方的憤怒與心念。
謙虛地告訴自己：“千萬不要試圖去證明誰對誰錯”。
不斷重復地告訴自己：“不要去證明對與錯”。
此時更要打開自己的心，柔軟自己的心，融入對方的心。感同身受地去了解對方憤怒的情緒及無明的恐懼，用更大的慈悲與謙虛去面對對方的指責。
三、當我與別人斤斤計較或相互比較而且絕不退讓時
先讓那個愛計較的自我抽離出來后，去看看兩方的行為？再看看如此的行為后果將會如何！一個結果是你“贏”了，得到比較多。在此結果下你能否洞察到：其實是你輸了！因為日后你將會失去更多。
另一個結果是你“退”了，失去了一些，在此結果下你能否洞察到：其實是你贏了！因為日后，你將會得到更多。
在一得一失的情況下，能否更宏觀的觀測到這個物質宇宙其實一切都是平衡的，得與失永遠相等，因此短暫的獲得將導致日后永遠的失去。短暫的失去，必將會再獲得回來。所以何需浪費時間精力去斤斤計較與比較呢！因此：
好好的問自己：“我在計較什么？”
重復的問自己：“我害怕失去什么？”
“我能得到什么？”
“我在貪著什么？”
最后，你將如實的發(fā)現(xiàn)，只要去除自己的貪念，你將得到更多。
四、當我見不得別人好，嫉妒別人時
恭喜自己吧！因為你已經(jīng)看到自己的不足與匱乏欠缺的點。但是，可能你還無法察覺到那是來自害怕?lián)碛械囊环N心靈層面！
反復問自己：“我害怕?lián)碛惺裁矗俊?br />不斷重復的問自己：“我曾經(jīng)失落過什么？”
同時也告訴自己：“那是我可以擁有的！”
（重復的告訴自己這個觀點）
從此你將會發(fā)現(xiàn)你是值得擁有你所想要的一切的，只要你不再害怕?lián)碛?，不再逃避擁有，清除心中的障礙后，讓你心想事成的心念不再存有任何的雜質，你將發(fā)現(xiàn)自己不僅可以擁有一切，還可以創(chuàng)造一切擁有！
五、當我無法忍受別人的行為與缺點時
我深切的明白別人的行為風格及缺點，正是凸顯出我自己隱藏的問題所在，來自于過去的我，來自于無明隱性的我，感謝對方的示現(xiàn)，讓我見識到我無法面對的另一個我。
耐心的告訴自己：“當我無法忍受對方的缺點時，正是無法忍受隱性自我的缺點?！?br />不斷重復的告訴自己：“對方的缺點正是我的缺點?！?br />此時你將明白，無法忍受別人的行為風格及缺點，正是自己的風格及缺點。
六、當我無法忍受別人對我的眼光與看法時
我必須了解到我自己有哪些缺失害怕被別人知道，檢視自己還有哪些問題是自己害怕被別人看到的。
重復的問自己：“我在意的是什么？”
不斷重復的問自己：“我在害怕什么？”
“我不能面對的是什么？”
最后你終將明白，這一切只是自己無法看清自己，自己無法面對自己罷了。
七、當我無法對別人誠實并且不斷說謊時
扣心自問：自己是否有隱瞞對方，或已造成傷害對方的事實，或是有哪些行為是害怕對方知道的。
誠實的問自己：“有那些事是自己不該做而去做的？”
重復的問自己：“有那些事是不想讓對方知道的？”
此時你只有兩種選擇：一是繼續(xù)不斷說謊，并且隱瞞到底，而且讓自己每天生活在暗無天日，見不得陽光如無間地獄般的日子里，并且不斷辛苦的創(chuàng)造謊言來掩飾或裝飾你所處的無間地獄。
另一種選擇是面對你說謊隱瞞的對象，將所做一切攤在陽光下，誠實和正直的面對自己，如需懺悔，就好好至誠至意的懺悔，從此過著充滿陽光燦爛幸福自在的日子。
八、當我傷害別人因此自責而無法寬恕自己時
我深深的明白，并且看到那是來自于心靈的報復所導致的傷害行為。
重復的問自己：“為何想報復？”
重復的問自己：“透過傷害，我可以報復到什么？”
“透過傷害，我可以得到什么？”
最終我將明白原來我只是無法寬恕曾經(jīng)傷害過我的人，而我亦無法寬恕自己曾經(jīng)有過相同的行為，這一切都是我們彼此傷害時所經(jīng)歷的痛。唯有當我們都是一體，所感受到的都是相同??！
九、當我受到傷害，委屈而無法原諒對方時
我深刻的感受被傷害的痛，我必須明白：這是對方要我深刻的去憶起他曾遭受的痛，我必須感同身受對方被傷害過的痛。
真切的問自己：“為何由我來感受？”
不斷重復的問自己：“為何是我受到傷害？”
最后我將明白，其實就是來自于自己曾經(jīng)傷害過別人，而我選擇用這種方式來讓我憶起別人的感受及被傷害的痛。
十、當我在可憐，同情別人，想幫助對方時
我必須檢視自己內心的動機，是否來自于想要表現(xiàn)自己，而有否定對方能力的意圖？是否透過幫助的行為來貶低對方的能力？問自己是否真正懂得尊重他人？
誠實正直的問自己：“我可憐，同情對方的目的是什么？”
不斷重復的問自己：“我的幫助對他有用嗎？”
“我的介入是幫助他還是害他？”
你會發(fā)現(xiàn)，我們只是透過貶低別人來滿足自己，我們不懂得真正去尊重他人的選擇，透過可憐，同情與幫助的心態(tài)去貶仰他人的能力。從中我們才看到自己的另一種意圖：原來我們是想控制他人。要相信：唯有真正地尊重對方，肯定對方是有能力的，對方才能從中獲得再生的力量。
十一、當我的身體受傷或生病時
透過如此的機緣，我必須洞察到為何會如此？我的身體正透過如此的訊息傳達給我，告訴自己：是時候了！必須停下腳步來好好地自我內觀。
重復的問自己：“我到底怎么了？”
不斷重復的問自己：“身體想告訴我什么？”
去傾聽身體所傳達的訊息，去理解來自內心的想法，去面對這些訊息與想法，不要去否定內在的真實聲音，也不要去追求外在任何解決方法，唯有內觀自己才會明白自己怎么了！最終你必須看到一切肉體的問題，都是來自心靈創(chuàng)傷所創(chuàng)化的假相而已。唯有醫(yī)好自己的心，肉體才有復原的可能。
十二、當我經(jīng)歷災難遭遇橫禍時
我必須深深的感恩擁有如此的體驗，自己能否清楚的看到：那只是自己選擇遭遇的一個歷程！透過這種重大的災禍，重重的提醒自己：把握每個當下！并喚醒自己：務必力求覺醒！
重復的問自己：“自己還要迷失嗎？”
不斷重復的問自己：“自己覺醒了嗎？”
從中去認清楚自己選擇這些災禍，并應許它發(fā)生在自己身上的目的為何？是否是自己讓自己大死之后，才能有重生的感覺及啟示呢？正如一只鳳凰之所以成為鳳凰！是源自于一只鳥選擇讓自己沖入火中，讓自己經(jīng)歷浴火重生的體驗，才能變成一只完美的鳳凰！所以好好的感恩自己所選擇的歷程，真實的感恩后，你將不必再選擇同樣的遭遇了。
十三、當我無法原諒別人并對別人生氣時
此時此刻的你也正代表自己無法原諒自己，而且自己在對自己生氣。
重復的問自己：“不能原諒自己什么事？”
不斷重復的問自己：“自己在生氣自己那些問題點？”
“自己還要再演戲嗎？”
當然你會看到這一切都是在演戲，藉由生氣來演給別人看而已，同時也演給自己看，所以你必須看清楚演戲的目的：只想獲取別人的認同與肯定，及表達自己的情緒與感受罷了。
當觀眾不了解或是離場遠去時，只有繼續(xù)演給自己看，對一個持續(xù)生氣的人就是如此。
試著用自己的智慧想想看，是否可以選擇其他的方式來表達，而也能達到同樣的目的呢？
十四、當我在為自己的缺點行為辯解時
我清楚的看到其實是自己無法面對自己的缺點，自己無法誠實面對自我問題的結果所導致的辯解行為，其實是來自于自己過去及現(xiàn)在的業(yè)種。
如實的告訴自己：“辯解只是逃避面對的手段”。
不斷重復的告訴自己：“不要再辯解，好好面對自己吧”。
十五、當我無法擁有財富時
當我無法擁有財富，一直賺不到錢時，先自我回溯檢視自己是否有重大失落事件，過去曾經(jīng)有過的失落會讓自己害怕?lián)碛?，必須先扶平。面對過去曾經(jīng)失落的事件，使內心不再害怕罣礙，面對失落，重拾失落的自己，這時看看你所處的四周環(huán)境：
重復的問自己：“我害怕?lián)碛惺裁?？?br />重復的問自己：“我不能擁有什么？”
重復的問自己：“我可以擁有什么？”
反復不斷的問自己：害怕?lián)碛心切?？不能擁有那些？可以擁有那些？直到最后你會體悟到你是可以擁有一切的。
十六、喚醒內在靈光的洞見
去觀照自己內在的一切，傾聽自我內在的聲音，察覺每一個起心動念，為何心痛？為何煩惱？為何害怕？為何擔心？為何懊喪？為何動怒？為何固執(zhí)？為何計較？為何愛戀？為何傷悲？
時常觀照這十個升起的念頭或感覺，仔細看著它面對這十個想法，不斷的問自己“為何回升起這些想法？”要求自己去觀照這十個為何？背后的靈光及深層的聲音，當你看到這些靈光，聽到真正的聲音時，你將洞察到這一切的想法與念頭，都只是內在靈光反面的陰影罷了。去喚醒這些內在的靈光，洞見它們，那些負面的陰影自然會消失。
十七、以佛的觀點看待世間一切
去學習并養(yǎng)成習慣性地去看待這人間宇宙的萬事萬物都是因緣而生，因緣而滅的現(xiàn)象存在，一切都是因為自己的心念而起的現(xiàn)象。
有形的物質，無形的感受，夢幻的想法，行為的造作，幻化的心識，這一切皆是無常，皆是空相，你、我、他，都是對立，一切依緣而起，也將依緣而滅，無需計較。無需比較，更沒有對立，保持無“我”的心，沒有“自我”的概念存在，更沒有真實的“我”存在，看待一切升起的事件，保持“如是觀”
告訴自己：“既然無我，哪有對立！”
“既然無我，一切是假！“
“既然無我，萬事皆幻！”
“既然無我，都如是觀！”
到最終連“如是觀”都已不是，連“觀”的概念都不能生起，不能存在，因有“觀”時都還有個“我”在觀。既然“無我”，就連“觀”都不是了，但仍然“如是觀”
十八、自我覺醒之道
當我們在做夢時，我們不能指望夢境里的人來叫醒我們自己，讓我們覺醒，因為夢里的人物都是我們心識幻化的現(xiàn)象。反之亦然。目前生活在現(xiàn)世的我，如同作一場人生大夢一般，怎能指望身邊的人來喚醒自己，如果有人宣稱他有能力可以喚醒你，點化你，讓你成就，那么他必定是魔，而且是由你感召過來的幻相，如夢境之人一般，怎么可能是真。
因此覺醒之道，絕對是靠自己！如做夢之人當知道自己在做夢時，夢必消失，自然清醒。是故心外求法皆是非法，依靠外力，必入魔境。自悟之道，唯有內觀，惟有面對自己，面對心靈的種子，面對過去，現(xiàn)在，未來的我。
因此常常告訴自己：“看看此刻的我，我在創(chuàng)造那些假象？”
“看看此刻的我，我被那些情緒影響？”
“看看此刻的我，我在欺騙自己什么？”
“看看此刻的我，我為何還存在這里？”
說明：
      以上這十八條自我覺醒之道，提升自我覺知能力的自我溝通步驟，可提升你自己的覺察能力，喚醒自己的心靈，使自己不再迷失，從困境中走出，并邁向自悟的大道。
　　使用這些自我溝通步驟時，從每一個生活狀態(tài)中去檢視自己，自我溝通。溝通時自己必須按步驟（黑字體所注），大聲誦念出來且反復不斷的大聲誦念，每念一句自己回答一句，如平常溝通一樣，重復再重復的誦念直到有所領悟，并把領悟大聲的告訴自己，即是自我溝通了，好好的善用這些溝通步驟，對于提升自我的心靈會有莫大幫助。