我相信，是我們自己創(chuàng)造了我們稱(chēng)之為疾病的東西。身體，就像生活中的其他東西一樣，是你內(nèi)在思想和信念的反映。假如我們經(jīng)常抽出時(shí)間傾聽(tīng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身體經(jīng)常在和我們說(shuō)話。

你身上的每一個(gè)細(xì)胞都會(huì)對(duì)你頭腦里的所思所念，對(duì)你說(shuō)的每一句話作出反應(yīng)。我們不間斷的思維模式?jīng)Q定了我們身體的動(dòng)作和體態(tài)，從而決定了我們是否健康。

永遠(yuǎn)愁眉苦臉的人肯定體驗(yàn)不到擁有快樂(lè)的思想是多么幸福。老人們的臉上會(huì)清楚地呈現(xiàn)出他們一生的思維方式。當(dāng)你變老以后，你的容貌會(huì)是什么樣子？

在這里我列出了導(dǎo)致身體疾病的可能的思維模式，以及治愈這些疾病所需要的新的思維模式和可以使用的宣言。除此之外，我將分析一些基本條件，讓你明白我們是如何制造出這些問(wèn)題的。 

并不是每一個(gè)思維模式都能夠百分百地應(yīng)驗(yàn)于每個(gè)人。但它給我們指明了一條找到疾病原因的線索。有些人把《治愈你的身體》里羅列的治愈方法應(yīng)用于他們的客戶身上，結(jié)果，這本書(shū)所指出的心理原因有90%-95%是真實(shí)的。

“頭腦”代表了“我們”

●這就是我們給世界出示的東西。這就是我們平時(shí)所認(rèn)識(shí)的自己。當(dāng)我們頭腦里的某些思想出了問(wèn)題，我們就會(huì)感覺(jué)到“我們”出了問(wèn)題。

“頭發(fā)”代表了“力量”

●當(dāng)我們緊張和害怕的時(shí)候，有股力量會(huì)從肩膀肌肉處開(kāi)始向上沖，直到頭頂。我們的頭發(fā)會(huì)從發(fā)根處立起。當(dāng)頭皮緊張的時(shí)候，毛孔會(huì)被壓迫得很緊，使頭發(fā)無(wú)法獲得營(yíng)養(yǎng)而脫落。如果這種緊張仍在繼續(xù)，頭皮得不到休息，那么毛囊仍然會(huì)收縮得很緊，新的頭發(fā)就無(wú)法長(zhǎng)出，其結(jié)果就導(dǎo)致禿頂。

●自從女性開(kāi)始進(jìn)入“商業(yè)社會(huì)”后，脫發(fā)的病例便明顯增多，這是由于強(qiáng)大的壓力造成了焦慮、緊張。我們并沒(méi)有意識(shí)到女士們開(kāi)始禿頂，因?yàn)榕總兊募侔l(fā)實(shí)在太自然、太漂亮了。不幸的是，很多男士的假發(fā)離得很遠(yuǎn)就能看出來(lái)。 

●緊張并不是強(qiáng)大的表現(xiàn)，而是虛弱的表現(xiàn)。放松自己、集中精力、平心靜氣才是真正的強(qiáng)壯和安全。時(shí)常放松我們的身體是很有好處的，我們當(dāng)中的很多人也需要放松頭皮。

“耳朵”代表了“聽(tīng)的能力”

●當(dāng)耳朵出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常說(shuō)明你在某種程度上不想再聽(tīng)了。耳朵疼表明你對(duì)聽(tīng)到的事情非常生氣。

●耳朵疼在兒童中更常見(jiàn)。他們不得不在家里聽(tīng)那些他們并不想聽(tīng)的話。家里的規(guī)矩經(jīng)常禁止他們表達(dá)出他們的憤怒，他們無(wú)力改變現(xiàn)狀，于是導(dǎo)致耳朵疼。耳聾代表長(zhǎng)期忍受——拒絕去聽(tīng)其他人說(shuō)話。你也許會(huì)注意到，如果一個(gè)人有聽(tīng)力損害，其他人通常會(huì)不停地對(duì)他說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

“眼睛”代表“看的能力”

●當(dāng)眼睛出問(wèn)題時(shí)，通常意味著有什么東西我們不愿意看，也許是我們自己，也許是生活中的事——過(guò)去的，現(xiàn)在的，將來(lái)的。

●每當(dāng)我看到戴眼鏡的孩子，我知道他的家里有他不愿意看到的事物。如果他們對(duì)這些事物無(wú)能為力，他們將無(wú)意中調(diào)節(jié)自己的視力，這樣他們就看不太清楚了。

●很多人肯回到過(guò)去，清除了精神垃圾之后，他們奇跡般地康復(fù)了，而那些令他們不愿看到的糟糕的事一般發(fā)生在戴眼鏡前1-2年。

●你正在躲避此刻發(fā)生的事嗎？你不愿面對(duì)什么？你害怕面對(duì)現(xiàn)在還是將來(lái)？如果你能看清楚，你愿意看清哪些現(xiàn)在你看不清的東西？你能看到你現(xiàn)在正在對(duì)自己做什么嗎？ 這些都是我們能看到的有趣的問(wèn)題。

頭疼來(lái)源于認(rèn)定自己無(wú)能

●下一次你頭疼的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己你哪里做錯(cuò)了，你是如何讓自己做錯(cuò)的。寬恕自己，讓過(guò)去的過(guò)去，頭疼就會(huì)“從哪里來(lái)，回哪里去”。偏頭疼是那些力求完美的人給自己施加強(qiáng)大壓力造成的。還包括令人驚奇的一大堆怒火。

鼻竇問(wèn)題代表“被你生活中的某人激怒”

●鼻竇問(wèn)題，它們分布于鼻子附近，代表“被你生活中的某人激怒”，那人和你的關(guān)系很近。你甚至?xí)械剿鼈儔旱沽四恪?/span>

●我們忘記了是我們?cè)炀土谁h(huán)境，但是，我們通過(guò)“責(zé)怪他人”這種方式放棄了我們的權(quán)力。沒(méi)有任何人、任何地方、任何事情具有凌駕于我們之上的權(quán)力，因?yàn)橹挥?/span>“我們”才是自己頭腦里的思考者。 

我們自己創(chuàng)造了自己的經(jīng)歷、自己的世界以及其中的每一個(gè)人。當(dāng)我們?cè)谧约旱男睦飫?chuàng)造寧?kù)o、和諧以及平衡的時(shí)候，我們將在自己的生活中發(fā)現(xiàn)它們的存在。

頸部代表我們思維的靈活程度

●頸部與咽喉很有意思，因?yàn)楹芏?/span>“事情”與它們有關(guān)。頸部代表我們思維的靈活程度，看到問(wèn)題另一面的能力，從他人角度看問(wèn)題的能力。當(dāng)我們的頸部出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們對(duì)于環(huán)境有某些頑固的觀念。

●維吉尼亞•塞特爾，富有才氣的家庭問(wèn)題專(zhuān)家，她曾說(shuō)她做過(guò)一些“愚蠢的研究”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有超過(guò)250種洗碗方法，究竟使用哪一種取決于洗碗的人以及他們所考慮的不同角度。假如我們頑固地相信“只有一種方法”，或者“只能從一個(gè)角度來(lái)考慮”，那么我們會(huì)把大多數(shù)人關(guān)在門(mén)外。

咽喉代表我們?yōu)樽约?/span>“大聲說(shuō)話”的能力，還代表身體內(nèi)的創(chuàng)造力

●咽喉代表“要我們想要的”和說(shuō)“我是”的能力。當(dāng)我們出現(xiàn)咽喉問(wèn)題時(shí)，通常意味著我們感覺(jué)自己沒(méi)有權(quán)力做這些事情。我們感覺(jué)站起來(lái)為自己說(shuō)話是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>

●喉嚨疼一般是由于憤怒。如果還傷風(fēng)感冒了，那么同時(shí)還存在思想困惑。喉炎通常意味著憤怒得說(shuō)不出話來(lái)了。

●咽喉還代表身體內(nèi)的創(chuàng)造力。這是我們表達(dá)創(chuàng)造力的地方，當(dāng)我們的創(chuàng)造力被抑制和挫敗時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)有咽喉問(wèn)題。我們都知道，很多人一輩子都為別人活著。他們從來(lái)不做他們自己想做的事。他們總在取悅母親/父親/配偶/情人/老板。

●扁桃腺炎和甲狀腺問(wèn)題是創(chuàng)造力被挫敗、不能做你想做之事的表現(xiàn)結(jié)果。能量集中于咽喉，這里是變化開(kāi)始發(fā)生的部位。當(dāng)我們拒絕改變、處于變動(dòng)時(shí)期或試圖開(kāi)始改變的時(shí)候，我們的咽喉會(huì)有很多活動(dòng)。 

●注意一下你自己咳嗽或別人咳嗽的時(shí)候。剛才說(shuō)了什么話？他們的反應(yīng)是什么？是拒絕或抵抗，還是贊同發(fā)生改變？在咨詢時(shí)我把咳嗽當(dāng)成一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的工具。每次有人咳嗽時(shí)，我讓他把手放在咽喉處大聲說(shuō)：“我愿意改變”或“我正在改變”。