近日，一些企業(yè)老總及周易愛(ài)好者通過(guò)來(lái)電詢問(wèn)邀約時(shí)間交流如何更好的把《周易》更好的應(yīng)用于企業(yè)管理及職場(chǎng)修煉當(dāng)中等問(wèn)題，站在哲學(xué)的角度看《周易》，它是世界上第一部哲學(xué)著作，其中充滿了辨證思想和系統(tǒng)思維。影響我國(guó)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)的儒家思想、道家思想都可以看成是《周易》思想的分支。其中儒家思想以孔孟思想為代表，提倡積極地“入世”，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，學(xué)而優(yōu)則仕，屬于“陽(yáng)”；道家思想以老莊思想為代表，強(qiáng)調(diào)保存自己的重要性，這是“避世”的角度，屬于“陰”。這“一陽(yáng)一陰”的思想是一體兩面的，如果不保存自己，怎么談?dòng)兴鳛椋辉谟兴鳛闀r(shí)，也要不斷思考如何保存自己。這些兩種思想，歸結(jié)起來(lái)就是《周易》的思想，就是“變”的思想，也是我們中華文化的根本?！　吨芤住冯m然是遠(yuǎn)古的著作，但后來(lái)經(jīng)過(guò)周文王、孔子的修訂，使它從一本卜筮書(shū)，變成了哲學(xué)書(shū)。到今天，《周易》的思想已經(jīng)成為我們每個(gè)人思想的一部分，很多日常用語(yǔ)都是從《周易》而來(lái)，比如說(shuō)：否極泰來(lái)、樂(lè)天知命、無(wú)妄之災(zāi)、自強(qiáng)不息、物極必反等。這些思想深深影響了我們每個(gè)中國(guó)人，而我們平常沒(méi)有察覺(jué)，也就是“百姓日用而不知”，做為“百姓”，不知道是可以理解的，但作為高層管理人員，就要“知其然，也要知其所以然?！? 　　管理學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支，因?yàn)樗麄兊幕A(chǔ)都是對(duì)人性的了解，對(duì)于現(xiàn)代的管理者尤其重要。古語(yǔ)說(shuō)：“不學(xué)易，不可為將相”。怎么樣在現(xiàn)代企業(yè)管理中，把“變易”的、“不易”的事情，變成“簡(jiǎn)易”的事情呢？這是我們研究的主要問(wèn)題，也是管理者的職責(zé)。因此站在管理的角度來(lái)看《周易》，希望能給管理者一些新的角度和啟示。乾卦　　1、 乾：元，亨，利，貞。 　　無(wú)論是老板、管理者、普通員工，每個(gè)人都想成功，顯然他們對(duì)成功的定義不一樣，老板可能認(rèn)為有10個(gè)億才算成功，經(jīng)理人可能想成為金領(lǐng)算是成功，員工認(rèn)為只要有房子，生活美滿就是成功了。但成功的道路往往是相同的，成功的路上有些類似的規(guī)律，要經(jīng)過(guò)的幾個(gè)步驟和容易犯的幾個(gè)錯(cuò)誤，這就是乾卦反應(yīng)的內(nèi)容。卦辭元亨利貞就是原始、發(fā)展、成熟、收藏四個(gè)階段，其中六個(gè)爻辭強(qiáng)調(diào)要從自己身上下工夫，不斷修煉自己，提升素質(zhì)，也就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，在這個(gè)過(guò)程中要找到支持者，尤其是來(lái)自上司的支持。具體的策略如下： 　　2、初九：潛龍，勿用。 　　作為一個(gè)員工新加入公司；作為經(jīng)理新接手一個(gè)部門；作為老板開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，都要牢記“潛”字，要學(xué)會(huì)默默地等待機(jī)會(huì)。 　　你是龍，你很有能力，這只是你個(gè)人的看法而已，別人可能認(rèn)為自己有能力，你是“蟲(chóng)”。這時(shí)過(guò)于張揚(yáng)很危險(xiǎn)，因?yàn)閯e人在觀察你、在琢磨你、在評(píng)估你的實(shí)力。而你不了解情況，不了解別人，這時(shí)盲目許愿、盲目決策非常危險(xiǎn)。 　　企業(yè)的新人、接受新部門、開(kāi)辟新市場(chǎng)，都要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：第一階段是看：別人在看你到底有沒(méi)有實(shí)力。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，你的位置一定坐不穩(wěn)當(dāng)，打下來(lái)的市場(chǎng)也守不住。第二階段是打：你有實(shí)力，我也要打擊你，讓你感受到我的存在、我的厲害、顯示我的權(quán)威。第三階段是拉：暫時(shí)沒(méi)有打死，你工作表現(xiàn)還不錯(cuò)，就采取各種手段拉攏，為我所用，一起來(lái)對(duì)付別的對(duì)手。 　　在剛開(kāi)始的階段就可能遭受這三種力量，如果你過(guò)早地露頭角，就是“敵人在暗處，你在明處”，失敗的一定是你。你的上司會(huì)為你的決策感到突然，認(rèn)為你太嫩，太毛躁；你的下屬會(huì)感到很茫然，認(rèn)為你不了解情況。多給上司，給下屬，也給你自己一點(diǎn)時(shí)間，做“潛龍”，時(shí)間是建立信任和理解的基礎(chǔ)。 　　3、九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 　　初期“潛”是可以的，長(zhǎng)期就不行了，總要有所作為，否則就真是“蟲(chóng)”，或“死龍”了。 　　我們經(jīng)常聽(tīng)到俗語(yǔ)說(shuō)：“是非總因多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。”想要有所作為的人，一定要出頭，但絕對(duì)不可以強(qiáng)出。在出頭以前要評(píng)估一下，周圍的環(huán)境允許嗎？你的上司支持嗎？自己的實(shí)力夠嗎？如果這三個(gè)條件都具備，就可以出了。其中自己的實(shí)力是基礎(chǔ)，上司“大人”的支持最關(guān)鍵。沒(méi)有上司的支持，別人也可能不支持，你也一定沒(méi)有信心，就不會(huì)成功。 　　在得到上司支持時(shí)，場(chǎng)合與時(shí)機(jī)也很重要。這里說(shuō)的是“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?，也就是在基層。?dāng)上司去基層視察時(shí)，提出自己的想法是個(gè)好時(shí)機(jī)，如果合理，一定會(huì)得到批準(zhǔn)，因?yàn)樯纤菊恰皫е呦聛?lái)的”。如果是“在廳堂”，上司的架子擺得十足，通過(guò)你的方案恐怕不容易，要經(jīng)過(guò)一些波折，才符合公司的“管理規(guī)定”。 4、 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。 　　在出頭時(shí)也要非常小心，畢竟很多人習(xí)慣一個(gè)干，一個(gè)看，還有一個(gè)在搗亂。在具體操作時(shí)，要“夕惕若”，也就是要早晚都慎重，大事小事都慎重，這樣才沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。就象海爾張瑞敏說(shuō)的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰?！本褪沁@種感覺(jué)，只有這樣才可能“厲無(wú)咎”，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。 　　當(dāng)然了，在慎重的同時(shí)，要不斷提升自己的實(shí)力，“乾乾”地努力，畢竟這是你的基礎(chǔ)。每天都三省吾身，為別人做事，有沒(méi)有不忠誠(chéng)；與朋友交往，是不是不守信用；學(xué)習(xí)到的東西，有沒(méi)有實(shí)踐。 　　5、九四：或躍在淵，無(wú)咎。 　　在出頭的過(guò)程中，一定會(huì)遇到困難，這時(shí)要重新評(píng)價(jià)上司支持的程度，和周圍的環(huán)境的允許度，有時(shí)也可以試探一下，可以這樣做嗎？只要適度，就沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。如果允許就要飛“躍”，如果不允許，就要返回來(lái)，深藏在“淵”中，再不斷地修煉自己，提高自己的能力。大家會(huì)評(píng)價(jià)：“這小子很有上進(jìn)心，就是現(xiàn)在能力還差一點(diǎn)，環(huán)境也不是很配合，失敗是可以理解的?！鄙纤疽院笠欢〞?huì)給你機(jī)會(huì)。 　　6、九五：飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。 　　當(dāng)做出成績(jī)時(shí)，就由“潛龍”變成了“飛龍”了。成績(jī)得到上司的認(rèn)可，才真正是成績(jī)，這樣對(duì)上司和個(gè)人都有利。 　　成績(jī)是要分享的，如果你作為“飛龍”已經(jīng)升官了，“在天”了。這時(shí)不妨把“利益”讓給別人一點(diǎn)，尤其是你的上司。上司分享你的成績(jī)是應(yīng)該的，否則你會(huì)被別人罵成：“花喜鵲，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘了娘。”在這個(gè)階段，名利雙收不是好事。 　　7、上九：亢龍有悔。 　　終于成功了，在分享成功果實(shí)時(shí)，不要忘記許多人會(huì)“眼紅”，盯著挑你的毛病，找到打擊你的機(jī)會(huì)。所以當(dāng)你得意時(shí)不要忘形，而是要忘記成功，從零開(kāi)始，否則，就可能出錯(cuò)，或被別人“找到錯(cuò)誤”，一定是讓你“有所悔恨”。 　　8、用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。 　　自己成功了不是真正的成功，“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不若與眾人樂(lè)”，一定要把整個(gè)團(tuán)隊(duì)帶起來(lái)共同成功。這時(shí)就要授權(quán)，讓下面的人有自己明確的目標(biāo)，有前進(jìn)的動(dòng)力，成為龍。這樣領(lǐng)袖群龍的領(lǐng)導(dǎo)人才真正安全，企業(yè)才真正安全，對(duì)群龍的管理要“無(wú)為而治”，如果領(lǐng)導(dǎo)太有作為了，下面的人就發(fā)揮不出能力。當(dāng)然了手下要是都是龍才“吉”，如果都是“蟲(chóng)”，就是“大兇”。作為下屬，看到領(lǐng)導(dǎo)給自己成為“龍”的機(jī)會(huì)，授權(quán)給自己，一定會(huì)努力工作，在為自己“成龍”的過(guò)程中，為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。 坤卦　　如果說(shuō)乾卦是談奮斗、拼搏，散發(fā)出“君子以自強(qiáng)不息”的精神，是老板哲學(xué)，或想要成為老板的哲學(xué)。那么坤卦就是反應(yīng)了順從的概念，是員工哲學(xué)。在企業(yè)中員工最多，老板最少。員工就象大地一樣承載著企業(yè)，老板可以任用員工，也可以炒掉員工，這是老板的權(quán)力。但土地是有自己的“地氣”的，是有自己的規(guī)律的，如果人哄地皮，地皮就會(huì)哄人肚皮。所以老板要了解什么是員工關(guān)心的，員工的立場(chǎng)和原則是什么，才能做好企業(yè)管理。作為員工，在企業(yè)里雖然數(shù)量最多，但每個(gè)個(gè)體卻是弱小的，學(xué)會(huì)保存自己，然后再謀發(fā)展是員工的生存哲學(xué)。做員工是為將來(lái)做老板打基礎(chǔ)，利用這個(gè)平臺(tái)學(xué)本事，所以要奉行“厚德載物”的原則，忍辱負(fù)重，守住員工的本分。 　　1、坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。 　　《坤》卦象征著大地的至柔至順，原始亨通，是坤卦的主導(dǎo)。坤卦里面用“牝馬”做比喻，比喻在員工要守本分，服從上司，才對(duì)員工有利，也就是所謂的“利牝馬之貞”。 　　員工也要有所作為，也就是要“有攸往”，否則就永遠(yuǎn)被老板用來(lái)干活，而不能得到重用。但是這時(shí)要注意策略，畢竟員工對(duì)情況了解不多，如果搶先行動(dòng)就會(huì)“迷”，先觀察別人的想法，別人的動(dòng)向，最好遵循公司的組織原則，跟隨經(jīng)理行動(dòng)，也就是“得主”，行動(dòng)就不會(huì)有差錯(cuò)。即便行動(dòng)錯(cuò)了，責(zé)任主要由經(jīng)理承擔(dān)，而員工符合組織原則，一定沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這樣的做法，對(duì)公司保證了組織制度的嚴(yán)肅性，員工個(gè)人很少有責(zé)任，都有利。 　　在工作中，要奉行工作第一的哲學(xué)。我們到公司是來(lái)工作的，不是交朋友的。如果你想交朋友，可以在你的生活中去找，而不是工作中。同事能變成好友的，鳳毛麟角，往往會(huì)礙于朋友關(guān)系，而影響工作的開(kāi)展，或因工作關(guān)系，損害好朋友關(guān)系。工作就是工作，工作中沒(méi)有好朋友，只有同事，這樣的心態(tài)才是良好的職業(yè)心態(tài)。工作中，因?yàn)槟愫退斯ぷ鞯淖兓?，而有時(shí)“西南得朋”，有時(shí)“東北喪朋”，都是正常的。 　　總之只要堅(jiān)持了員工的本分，“牝馬之貞”，做了該做的事情，說(shuō)了該說(shuō)的，自然就為以后的成功打下了基礎(chǔ)，是吉祥的。 　　2、初六：履霜，堅(jiān)冰至。 　　字面意思很清楚：踩到薄霜，堅(jiān)冰出現(xiàn)的日子就要到來(lái)了。 　　“嗅覺(jué)”靈敏是員工的生存之道。在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的大環(huán)境下，為了更好地生存，裁員是很多公司最常用的手段，跨國(guó)公司如此，本土公司也是這樣，而裁員的對(duì)象主要是員工。一些著名的企業(yè)家明確表明：股東利益最第一、客戶利益第二。無(wú)數(shù)事例已經(jīng)證明了，員工是企業(yè)中的弱者，所謂“只有員工滿意，客戶才能滿意，所以我們首先要讓員工滿意”，這樣的話只是宣傳，或美麗的謊言。不這樣說(shuō)，難道要讓老板說(shuō)：“你們來(lái)這里打工，就是為我賺錢的，你們的死活不關(guān)我的事?！崩习暹€要不要活了？怎么激勵(lì)員工？站在老板的角度，這樣想，這樣講是對(duì)的。 　　作為員工，在企業(yè)生存下去是首要問(wèn)題，沒(méi)有生存哪里來(lái)發(fā)展？在公司采取重要?jiǎng)幼髦埃忻翡J的嗅覺(jué)，知道下一步要發(fā)生什么，這樣才能保證自己的利益。該找工作就找工作，或調(diào)離“危險(xiǎn)”部門，“君子不處于危墻之下?！痹撋吓嘤?xùn)班就上培訓(xùn)班，不斷地提高自己的專業(yè)能力，讓自己成為不可替代的人，都是不錯(cuò)的策略。 　　3、六二：直、方、大，不習(xí)，無(wú)不利。 　　為人正直，行為端莊大方，對(duì)人寬大，沒(méi)有不好習(xí)慣，就沒(méi)有不利的。 優(yōu)秀員工不一定能成為老板，但老板在打工時(shí)，一定會(huì)是優(yōu)秀員工。有記者問(wèn)海爾的張瑞敏，你為什么能把海爾管理得這么好，你是怎么當(dāng)管理者的？張瑞敏回答說(shuō)：“因?yàn)槲耶?dāng)了太長(zhǎng)時(shí)間的被管理者?！焙芫俚脑?！ 　　只有當(dāng)過(guò)被管理者，今后成為管理者才能知道下屬在想什么，知道怎么樣來(lái)激勵(lì)下屬，畢竟了解和理解是管理的基礎(chǔ)。做員工時(shí)不是被動(dòng)地等待，而是要不斷修煉“直、方、大，不習(xí)”等優(yōu)秀品質(zhì)，當(dāng)你做了管理者或老板時(shí)，才好發(fā)揮作用，如果你想到時(shí)候再修煉，那就來(lái)不及了，成本也太高了?！暗貏?shì)坤，君子以厚德載物”的道理也就在此。 4、 六三：含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。 　　這一爻說(shuō)的如何與上司相處，才華含蓄、行事符合正道、跟隨上司辦事、能功成不居，又能盡職盡責(zé)。 　　對(duì)員工來(lái)說(shuō)，有才華而沒(méi)有被別人認(rèn)可，這是很痛苦的事。社會(huì)上流行的浮躁風(fēng)氣，也影響到了很多員工，“我們要宣揚(yáng)自己，展示自己，讓別人重視我”。這些思想是對(duì)的，但也要注意在什么人面前表現(xiàn)，在什么時(shí)機(jī)表現(xiàn)，否則表現(xiàn)了你的才華，而得罪了別人，很不劃算。尤其是面對(duì)上司時(shí)，才華含蓄是安全的做法，是員工的本分。 　　作為員工，如果表現(xiàn)得比上司更能干，在上司不掩蓋鋒芒，上司可能不放心你，可能怕你搶他的位子。就很可能不用你，連被用的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，你怎么可能有發(fā)展和前途呢？ 　　在跟隨上司出去辦事時(shí)，要把功勞歸給上司，盡管你的專業(yè)能力起了決定作用，上司只不過(guò)是招牌。在匯報(bào)成果時(shí)，你要說(shuō)“在公司領(lǐng)導(dǎo)的大力關(guān)懷下，在上司的正確指導(dǎo)下，通過(guò)我們團(tuán)隊(duì)的不懈努力，我們?nèi)〉昧硕嗌俪煽?jī)”。先讓上司“爽”，給他面子，這樣他才能讓你“爽”，給你里子。如果你面子和里子全得，將置上司何地？以后的工作怎么開(kāi)展？ 　　如果事情很困難，也要盡職盡責(zé)，千萬(wàn)不可半途而費(fèi)，要“有終”。否則事情失敗的責(zé)任可能就是你的了。當(dāng)你堅(jiān)持到最后，盡了責(zé)任，沒(méi)有成功，功過(guò)自有旁人客觀評(píng)價(jià)。很可能說(shuō)：“這個(gè)小伙子，還不錯(cuò)，有那么一股子勁。知道很困難，還是堅(jiān)持地到最后，就沖這種精神，也是人才難得?！? 　　這一爻強(qiáng)調(diào)了員工的行為要符合身份，注意上司的感受，才能盡到員工的責(zé)任，才是“可貞”的正道。 　　5、六四：括囊，無(wú)咎，無(wú)譽(yù)。 　　扎緊口袋，沒(méi)有過(guò)失，沒(méi)有榮譽(yù)。 　　所謂的扎緊口袋就是要學(xué)會(huì)閉嘴，少說(shuō)話。在企業(yè)中，員工往往容易做錯(cuò)事，說(shuō)錯(cuò)話。做錯(cuò)事，可能被歸結(jié)為能力問(wèn)題，資源不夠的問(wèn)題，都可以找到借口。惟獨(dú)說(shuō)錯(cuò)話，不可原諒，覆水難收，會(huì)被別人認(rèn)為不“識(shí)相”，被認(rèn)為工作態(tài)度有問(wèn)題，道德品質(zhì)有問(wèn)題。“是非總因多開(kāi)口”的老話，要時(shí)刻記在心頭，要注意說(shuō)話的場(chǎng)合、對(duì)象、時(shí)機(jī)。作為員工，如果不能修煉到把握住什么時(shí)候要說(shuō)，什么時(shí)候不要說(shuō)，而多說(shuō)多錯(cuò)，引起別人誤解；還不如少說(shuō)多做，讓別人感覺(jué)“塌實(shí)穩(wěn)重”。 　　有些員工有了一定的榮譽(yù)和地位，更不要亂說(shuō)話，很可能破壞公司的形象，降低上司的威信。如果是那樣的話，就更危險(xiǎn)，還不如“無(wú)譽(yù)”。 　　這里說(shuō)的是“扎緊口袋”，而不是封住口袋。有個(gè)大老板有句名言：“開(kāi)會(huì)的時(shí)候，你不說(shuō)話，我會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有想法。你沒(méi)有想法就證明你沒(méi)有能力，你沒(méi)有能力就不能得到重用?！痹捳f(shuō)得不好聽(tīng)，很專制，很獨(dú)裁，但仔細(xì)想想，非常有道理。老板沒(méi)有那么多時(shí)間去“發(fā)現(xiàn)”人才，飛速發(fā)展的公司，有太多的事情老板去做。如果你不利用機(jī)會(huì)，在老板面前，展示自己的能力，那永遠(yuǎn)不能出頭，而展示能力最簡(jiǎn)單的辦法就是“說(shuō)話”。所以要“扎緊口袋”，而不封住口袋，不斷修煉自己，知道什么時(shí)候該說(shuō)什么話，那就“無(wú)咎”。 　　6、六五：黃裳，元吉。 　　穿上黃色的衣服，大為吉祥。 　　這里用黃色的衣服做比喻，因?yàn)辄S色最容易和其他顏色相配。作為員工，在日常工作中，不可避免地要和其他部門配合，如果大家都愿意和你配合，那你是不是更容易成功呢？別人找你幫忙，你很樂(lè)意；當(dāng)你找別人時(shí)，別人也很樂(lè)意幫助你。你做事是不是更順利呢？在同事中的口碑是不是最好呢？ 　　天助自助者，人助助人者，所以吉祥。 　　7、上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。 　　兩條龍?jiān)谠吧霞ち也?，流出的血液有黑有黃。玄黃分別代表天地的顏色。 　　員工天然和老板是有矛盾的。畢竟一個(gè)用資本賺取利潤(rùn)，一個(gè)在資本的指揮下，用體力和智力賺取生活。員工會(huì)認(rèn)為老板只不過(guò)是出了一點(diǎn)錢而已，公司是在我們的努力下壯大的，老板怎么就能分那么多？太不合理了。老板認(rèn)為，我擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)最大，我投資的，為什么員工認(rèn)為自己做的貢獻(xiàn)最大，自己是“企業(yè)的主人”？真不知道某些員工是怎么想的，我是老板，我才是企業(yè)的主人 　　這兩種觀點(diǎn)如果沒(méi)有很好的引導(dǎo)，讓雙方認(rèn)識(shí)到彼此的觀點(diǎn)，就利益分配達(dá)成一致，就很可能“龍戰(zhàn)于野”，發(fā)生內(nèi)訌。員工和老板都會(huì)受到損失，都流血，雙輸，“其血玄黃”。 　　創(chuàng)維事件和高路華事件中的兩個(gè)老板，就被路強(qiáng)華，“龍戰(zhàn)于野”，結(jié)果兩敗俱傷，“其血玄黃”。 　　8、用六：利永貞。 　　永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的原則，最為有利。 　　對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，時(shí)刻要明確自己的角色，在什么人面前代表什么角色。如果沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)角色，就不可能堅(jiān)持正確的原則，更不知道什么時(shí)候該說(shuō)話，什么時(shí)候該做事情，就一定要違反員工的正道，被上司遺棄，被同事排擠。最后想奮斗一下，結(jié)果是“龍戰(zhàn)于野”，你血鮮紅。 乾坤合一　　乾卦說(shuō)出了老板哲學(xué)，說(shuō)出了奮進(jìn)者哲學(xué)；坤卦說(shuō)出了員工哲學(xué)，說(shuō)出了“明哲保身”哲學(xué)。其實(shí)在任何崗位上，老板和員工這兩種角色都同時(shí)存在，經(jīng)理人既是老板的下屬，又是員工的上司；老板的下屬是經(jīng)理人，但還有客觀環(huán)境制約老板。沒(méi)有人可以在企業(yè)中，在社會(huì)上“為所欲為”，即便是當(dāng)初的皇上，也只不過(guò)是天子，還有個(gè)“天”在上面制約著。 　　乾坤十二爻反映的做人做事方法，每個(gè)經(jīng)理人都要總結(jié)。其中乾并不是單純“剛正不阿”的，而是要在環(huán)境允許才“出頭”，并且要“潛”來(lái)等待時(shí)機(jī)，成功了要“無(wú)悔”。坤也不是盲目地順從，而只是謹(jǐn)慎地“括囊”，該說(shuō)該做還是要說(shuō)要做。也就是說(shuō)乾中有坤，坤中有乾，老板有時(shí)候要象員工一樣謹(jǐn)慎，員工有時(shí)候要象老板一樣奮進(jìn)，到底采取什么策略？“不一定”，到看當(dāng)時(shí)的環(huán)境而定。 　　采取行動(dòng)以前，最重要的是角色明確了嗎？你現(xiàn)在是老板的角色，還是員工的角色？然后才看場(chǎng)合合適嗎，對(duì)象合適嗎，拿出解決的辦法來(lái)。粗略地講，在老板面前你是下屬，要符合坤卦的道理；在下屬面前你是上司，要符合乾卦的道理。面對(duì)下屬，首先要取得最高層“大人”的支持，做事才可能成功。面對(duì)上司，想體現(xiàn)自己的價(jià)值，首先要“修身，齊家”，找到機(jī)會(huì)才能“治國(guó)，平天下”。經(jīng)理要培養(yǎng)手下成為“龍”，充分授權(quán)，這樣“群龍無(wú)首”，大家都“天行健君子以自強(qiáng)不息”，才對(duì)組織和經(jīng)理都有好處。員工要遵守員工之道，要“地勢(shì)坤君子以厚德載物”，不斷修煉自己，提升自己是正道，不要?jiǎng)硬粍?dòng)想“翻身做主人”，否則就“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”，損失的是老板和員工。 時(shí)至今日，作為歷史最古老的、中國(guó)傳統(tǒng)文化之經(jīng)典的《易經(jīng)》，則因?yàn)樗纳衩匦院蜕願(yuàn)W難解還遠(yuǎn)未被廣泛的認(rèn)可和引起重視，甚至還有人認(rèn)為它是迷信。那么《易經(jīng)》到底是什么，是科學(xué)的還是迷信的，就要求我們從歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代的科學(xué)實(shí)際出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)和運(yùn)用它，以期能夠使《易經(jīng)》發(fā)揮出它應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 風(fēng)水，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在數(shù)千年的傳衍中，對(duì)我們民族獨(dú)特的思維模式和文化形態(tài)的形成和發(fā)展起了不可估量的作用，更是滲透到中國(guó)社會(huì)環(huán)境、企業(yè)管理、個(gè)人人生規(guī)劃和人文居住環(huán)境中。結(jié)合現(xiàn)階段建設(shè)和諧社會(huì)的現(xiàn)狀，將中國(guó)太古思維方式及大易文化與現(xiàn)代企業(yè)管理有機(jī)結(jié)合，以天地人合一的多層面思維視角及運(yùn)作模型，充分整合勘測(cè)學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、磁場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)、信息學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、生物工程學(xué)等多門學(xué)科，可以為企業(yè)的發(fā)展提出戰(zhàn)略性的運(yùn)籌方案。 現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，《易經(jīng)》仰觀天文，俯察地理，中通萬(wàn)物之情；究天人之際，探索自然、人生易（變化）的大道理，闡明人生變（知變、應(yīng)變、適變）的大法則；不但啟示事物發(fā)生的微妙契機(jī)，并且指引趨吉避兇；不是消極地占斷，不是宿命論，而是運(yùn)用哲學(xué)的智慧，積極地指示我們，采取正確的措施，因而是智慧的哲學(xué)?！兑捉?jīng)》論述事物的因果關(guān)系，從辯證統(tǒng)一的立場(chǎng)揭示事物的運(yùn)行趨勢(shì)?？偟膩?lái)說(shuō)，易經(jīng)做為中國(guó)傳統(tǒng)思想、學(xué)術(shù)、文化上具有代表性的經(jīng)典，提供了一套獨(dú)特、精深的思維方式。我們應(yīng)該創(chuàng)造性地運(yùn)用它享受生活、創(chuàng)造生活，促進(jìn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與時(shí)偕行,共創(chuàng)和諧社會(huì)。易經(jīng)可以是你的人生顧問(wèn)、您的決策專家，幫助您找尋生命的規(guī)律，明確適合自己的生活軌跡，想您所未想；周易將給您帶來(lái)前所未有的體驗(yàn)，易學(xué)的力量超乎您的想象！