很多人說中醫(yī)不科學(xué),那么請問什么是科學(xué)?科學(xué)就是用實踐去探索某一領(lǐng)域客觀規(guī)律的知識性體系。當(dāng)我們知道了疾病的上述規(guī)律時,我們終于明白,中醫(yī)不僅是科學(xué),而且是超越了西方文明的科學(xué)。中醫(yī)治病不局限于疾病本身,而是針對身體素質(zhì)進行調(diào)理,把我們從生病的功能狀態(tài)調(diào)節(jié)到健康的功能狀態(tài),不僅可以治療現(xiàn)在的某一病癥,更可以預(yù)防下一疾病的出現(xiàn)。多年的臨床實踐證明疾病只是現(xiàn)象,經(jīng)絡(luò)阻滯或辨證施治中的證型才是本質(zhì)。重視西醫(yī)的對癥治療而忽略中醫(yī)的辨證論治,只能讓我們被各種疾病包圍,在疾病間流轉(zhuǎn)不休。
中醫(yī)的這種以治一種病為切入點,卻能有效阻止和預(yù)防更多疾病的治病理念和模式,以及在治療一種病的同時可以治好困擾他多年的多種慢性疾病;這種治防結(jié)合,治已病更治未病的思想,這種多病同治、讓身體平衡而不生病的大智慧,以及對身體素質(zhì)的綜合調(diào)理優(yōu)勢都是西方醫(yī)學(xué)所不可替代的,是故中醫(yī)成為主流醫(yī)學(xué)是歷史發(fā)展的必然。西方醫(yī)學(xué)由于對中醫(yī)了解不夠深刻,認(rèn)為中醫(yī)應(yīng)該屬于從屬地位,是替代醫(yī)學(xué),這是一種本末倒置的悲哀。
我們再通過一個實例來說明中醫(yī)從總體上把握一個人的重要性。國父孫中山先生45歲時被胃病困擾長達(dá)十年之久,平時就靠吃點干饃饃片來緩解胃痛,59歲時在協(xié)和醫(yī)院被診斷為肝癌,尸檢是發(fā)現(xiàn)是膽囊癌轉(zhuǎn)移到肝的。從一輩子的角度去分析一個人的體質(zhì),我們不難發(fā)現(xiàn),先生是一個典型的肝郁體質(zhì)。先生憂國憂民,在起義中屢屢受挫,多次被迫流亡海外,事業(yè)上的不順心加速了肝郁的進程,最終發(fā)展成為膽囊癌和肝癌。如果在患胃病初期,我們就用中醫(yī)的疏肝和胃來干預(yù)和調(diào)理,斷然不至于在59歲時就被肝膽癌癥奪走了生命。可惜先生是學(xué)西醫(yī)出身的,覺得中醫(yī)不科學(xué),結(jié)果在革命尚未成功的時候就帶著遺憾離開了我們,這真是一種不幸!
筆者深刻體會到,中醫(yī)不是可有可無,而是重中之重。切斷疾病鏈,讓患者不再在疾病中流轉(zhuǎn),走出疾病的泥潭只有中醫(yī)才可以做到!所以說中醫(yī)是世界上最優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)體系,一定會成為世界的主流醫(yī)學(xué)。
參考文獻
[1]錢學(xué)森.論人體科學(xué)〔M〕.北京:人民軍醫(yī)出版社,1988:76-150.
[2]黃俊紅.氣功感應(yīng)與經(jīng)絡(luò)調(diào)理是中醫(yī)的復(fù)興之路〔C〕.世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會論文集,2007.
[3]黃俊紅.拍痧療法是復(fù)興中醫(yī)的技術(shù)〔J〕.世界中西醫(yī)結(jié)合雜志,2010, 12:50-52.