張召忠將軍退休了，很好。人總是要退的，但退的意義有不同。曾被延遲退休的，都是好同志。
前些年寫了《張召忠的6個(gè)錯(cuò)誤》，在張召忠退休之時(shí)發(fā)出來，算是個(gè)備忘。
中國(guó)人認(rèn)識(shí)張召忠，是從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)開始的。那個(gè)時(shí)候，張召忠一臉的得意，總跟著美英聯(lián)軍隊(duì)后邊放馬后炮，他認(rèn)為美軍要受到頑強(qiáng)的抵抗，回報(bào)他的是美軍的長(zhǎng)驅(qū)直入，他認(rèn)為巴格達(dá)是美軍的墳?zāi)?，美軍一旦進(jìn)入，就會(huì)陷入大人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中，結(jié)果巴格達(dá)如一座空城。在那個(gè)時(shí)候，張召忠就是一個(gè)薩迷，結(jié)果把薩達(dá)姆送上了絞刑架。張召忠簡(jiǎn)直就是古希臘歷史里的女祭司，只有從反面理解她歌謠里的意思，才能得到正確的結(jié)果。
接著的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，張召忠的戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)測(cè)，又是一個(gè)童話。他認(rèn)為的黎波里同樣是利比亞過渡委軍隊(duì)的傷心之地，結(jié)果是過渡委的軍隊(duì)進(jìn)入的黎波里的時(shí)候，并沒受到卡扎菲軍隊(duì)的抵抗，也沒有陷入的黎波里人民的反對(duì)。黎波里的市民，并不聽從張召忠的教誨，走上街頭和廣場(chǎng)，打著勝利的手語(yǔ)，慶祝的黎波里結(jié)束卡扎菲的統(tǒng)治。過渡委的部隊(duì)圍住卡扎菲的故鄉(xiāng)蘇爾特，張召忠認(rèn)為卡扎菲已經(jīng)離開蘇爾特，結(jié)果是第二天卡扎菲就死于亂槍之中。
網(wǎng)絡(luò)上說張召忠是張哈夫，是易卜拉欣，其實(shí)張召忠并不是易卜拉欣和薩哈夫，因?yàn)樗_哈夫和易卜拉欣各為其主，他們?cè)鯓宇嵉购诎?，被我們理解為新聞發(fā)言人的戰(zhàn)略手段。張召忠是一個(gè)中國(guó)人，他獨(dú)立于兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之外，應(yīng)該站在獨(dú)立的角度來評(píng)論這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻被人們貶低為張哈夫，真是有點(diǎn)不大值得。
張召忠被人們貶低為張哈夫，大概有六點(diǎn)致命的錯(cuò)誤。
戰(zhàn)略社區(qū) club.chinaiiss.com 理性愛國(guó)分析時(shí)局
第一，張召忠沒有為自己的職業(yè)盡職盡責(zé)。張召忠的職業(yè)是為國(guó)家和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人提供真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事理論依據(jù)，讓國(guó)家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于國(guó)際軍事局勢(shì)有一個(gè)真實(shí)的理解，特別是對(duì)于局部戰(zhàn)爭(zhēng)有一個(gè)真實(shí)的理解。因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)在世界各國(guó)都有一定數(shù)量的投資，假若國(guó)家得到的戰(zhàn)爭(zhēng)分析是不準(zhǔn)確的，就會(huì)引起決策失誤，讓中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中被動(dòng)。張召忠的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)測(cè)，都是錯(cuò)誤的，作為一個(gè)軍事研究工作者，也是不稱職的。假若張召忠的內(nèi)心就是這樣認(rèn)為的，還好理解，假若他的內(nèi)心并不是這樣認(rèn)為，而口頭上這樣說，那就更可怕了。一個(gè)軍事理論工作者，怎么能夠說這么多假話呢?一個(gè)人說一點(diǎn)假話并不難，難的是一輩子都說假話。張召忠正在為這個(gè)目標(biāo)大踏步前進(jìn)。
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