張召忠將軍退休了，很好。人總是要退的，但退的意義有不同。曾被延遲退休的，都是好同志。
前些年寫了《張召忠的6個錯誤》，在張召忠退休之時發(fā)出來，算是個備忘。
中國人認識張召忠，是從伊拉克戰(zhàn)爭開始的。那個時候，張召忠一臉的得意，總跟著美英聯(lián)軍隊后邊放馬后炮，他認為美軍要受到頑強的抵抗，回報他的是美軍的長驅(qū)直入，他認為巴格達是美軍的墳?zāi)?，美軍一旦進入，就會陷入大人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，結(jié)果巴格達如一座空城。在那個時候，張召忠就是一個薩迷，結(jié)果把薩達姆送上了絞刑架。張召忠簡直就是古希臘歷史里的女祭司，只有從反面理解她歌謠里的意思，才能得到正確的結(jié)果。
接著的利比亞戰(zhàn)爭，張召忠的戰(zhàn)爭預(yù)測，又是一個童話。他認為的黎波里同樣是利比亞過渡委軍隊的傷心之地，結(jié)果是過渡委的軍隊進入的黎波里的時候，并沒受到卡扎菲軍隊的抵抗，也沒有陷入的黎波里人民的反對。黎波里的市民，并不聽從張召忠的教誨，走上街頭和廣場，打著勝利的手語，慶祝的黎波里結(jié)束卡扎菲的統(tǒng)治。過渡委的部隊圍住卡扎菲的故鄉(xiāng)蘇爾特，張召忠認為卡扎菲已經(jīng)離開蘇爾特，結(jié)果是第二天卡扎菲就死于亂槍之中。
網(wǎng)絡(luò)上說張召忠是張哈夫，是易卜拉欣，其實張召忠并不是易卜拉欣和薩哈夫，因為薩哈夫和易卜拉欣各為其主，他們怎樣顛倒黑白，被我們理解為新聞發(fā)言人的戰(zhàn)略手段。張召忠是一個中國人，他獨立于兩場戰(zhàn)爭之外，應(yīng)該站在獨立的角度來評論這場戰(zhàn)爭，卻被人們貶低為張哈夫，真是有點不大值得。
張召忠被人們貶低為張哈夫，大概有六點致命的錯誤。
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第一，張召忠沒有為自己的職業(yè)盡職盡責(zé)。張召忠的職業(yè)是為國家和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)人提供真實的戰(zhàn)爭和軍事理論依據(jù)，讓國家和軍隊領(lǐng)導(dǎo)人對于國際軍事局勢有一個真實的理解，特別是對于局部戰(zhàn)爭有一個真實的理解。因為現(xiàn)在中國在世界各國都有一定數(shù)量的投資，假若國家得到的戰(zhàn)爭分析是不準確的，就會引起決策失誤，讓中國在國際事務(wù)中被動。張召忠的伊拉克戰(zhàn)爭和利比亞戰(zhàn)爭預(yù)測，都是錯誤的，作為一個軍事研究工作者，也是不稱職的。假若張召忠的內(nèi)心就是這樣認為的，還好理解，假若他的內(nèi)心并不是這樣認為，而口頭上這樣說，那就更可怕了。一個軍事理論工作者，怎么能夠說這么多假話呢?一個人說一點假話并不難，難的是一輩子都說假話。張召忠正在為這個目標大踏步前進。
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