葛建勇讀《西游記》之一
對(duì)于《西游記》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō),能與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》與《水滸傳》并稱(chēng)為我國(guó)的四大古典名著,是有它的原由的。
大家都知道《紅樓夢(mèng)》以林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情為線索,道出四大家族的興衰過(guò)程,里面的故事情節(jié)是跌蕩起伏、曲曲折折,把讀者引入其中,使其悲喜同步,道出一個(gè)“情”字難收。
《三國(guó)演義》是以魏、蜀、吳三國(guó)分分合合演義著歷史分久必合,合久必分的辯證規(guī)律,其中司馬懿與諸葛亮的斗志斗勇,體現(xiàn)了一個(gè)“謀”字的重要性。
《水滸傳》是以描述梁山好漢一百単八將,同聚“聚義廳”,義結(jié)天下英雄豪杰、共同謀事,共同分享“勞動(dòng)”果實(shí),突出一個(gè)“義”字的豪爽之氣。
《水滸傳》、《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》三部描寫(xiě)的故事每一章回都是不重復(fù)的,不相似的,而唯一只有《西游記》里面的故事總是戰(zhàn)勝了妖怪然后向西天而去,接著是又碰到了妖怪又去打,也就是說(shuō)整個(gè)《西游記》中的故事情節(jié)基本上是相似的,打了走,走了打,打打斗斗,斗斗打打,可以說(shuō)整個(gè)《西游記》就是突出一個(gè)“斗”字。孫悟空大鬧天宮也好,往西天去,在路上與各種妖怪打斗出好,都是一個(gè)字“斗”,但我要問(wèn)大家的是,為什么上至百歲老人,下至三歲的孩童都特別喜歡看《西游記》呢?而且是百看不厭呢?
這里面最主要的是,《西游記》寫(xiě)的不是別人,而是我們自已,《西游記》里的妖魔鬼怪不是別人,而是我們心中的心魔。整個(gè)《西游記》往西天取經(jīng)的過(guò)程,也是一個(gè)戰(zhàn)勝心魔的過(guò)程。
卻說(shuō)三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長(zhǎng)安關(guān)外。一二日馬不停蹄,早至法門(mén)寺。本寺住持上房長(zhǎng)老,帶領(lǐng)眾僧有五百余人,兩邊羅列,接至里面,相見(jiàn)獻(xiàn)茶。茶罷進(jìn)齋,齋后不覺(jué)天晚,正是那——
影動(dòng)星河近,月明無(wú)點(diǎn)塵。雁聲?shū)Q遠(yuǎn)漢,砧韻響西鄰。
歸鳥(niǎo)棲枯樹(shù),禪僧講梵音。蒲團(tuán)一榻上,坐到夜將分。
眾僧們燈下議論佛門(mén)定旨,上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高,有的說(shuō)路多虎豹,有的說(shuō)峻嶺陡崖難度,有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言,但以手指自心,點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意,合掌請(qǐng)問(wèn)道:“法師指心點(diǎn)頭者,何也?”三藏答曰:“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見(jiàn)佛求經(jīng),使我們法輪回轉(zhuǎn),愿圣主皇圖永固。”眾僧聞得此言,人人稱(chēng)羨,個(gè)個(gè)宣揚(yáng),都叫一聲“忠心赤膽大闡法師”,夸贊不盡,請(qǐng)師入榻安寐。(《西游記》第十二回)
大家都知道在這個(gè)世界上,我們最大的敵人就是我們自己,當(dāng)我們能戰(zhàn)勝我們自己的時(shí)候,我們就可以征服這個(gè)世界,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)勝別人易,打敗自己難,下面就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去品位《西游記》中的哲理吧。
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