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馬啟軍:當下的苦與美
2016-01-20 43268
一天中午吃飯的時候,看到一位四十五六歲的中年女士優(yōu)雅地抽著煙等候服務員上菜。我腦中的第一反映是:她雖然略顯優(yōu)雅,但是物質(zhì)欲望一定很深,華貴的服飾和沉穩(wěn)的抽煙姿態(tài)說明了這一點??赊D(zhuǎn)念一想:世上能有幾個人沒有物質(zhì)欲望呢?自己雖然天性淡泊,還斷斷續(xù)續(xù)進行靜心修煉,不還是時常在物欲苦海中掙扎嗎?是的,現(xiàn)在內(nèi)心寧靜的狀態(tài)是主導,偶爾的情緒波動表明自己還沒有完全進入心靈的自由王國,仍然需要進一步的自我調(diào)適、修正。同時,內(nèi)心還有不少微細的憂慮與恐懼。俗話說:無欲則剛。這些細微的憂慮與恐懼更暴露出心靈深處不易覺察的物欲在作祟。雖然物欲無罪,物欲可以促進人的智慧潛能的發(fā)揮,可以帶來很多物質(zhì)財富讓親人們感到有面子、有福氣,但物欲無情地加速消耗著人們有限的生命能量,讓人們遭受了多少的痛苦啊!其實,物欲帶來的更多的是痛苦;無欲才能讓人擁有大無畏的精神,讓人能夠發(fā)揮無窮的力量而成就不朽的功績。無欲代表只求付出不問回報,不代表隨便給予、不做計劃;代表濟世利人之心,不代表得過且過之念。 距離產(chǎn)生美,這是世俗的邏輯;三世一體,這是智者最深刻的洞見!不管世界怎么變化,過去、現(xiàn)在、未來都是在重復著許多同樣或類似的故事。許多看似不同的事或物,但它們本質(zhì)上是由同樣的客觀規(guī)律所主宰。不管是遙遠的地方,還是遙遠的年代,我們對這些都有一種不可遏止的本能的向往。這或許也是求知欲的一種典型表現(xiàn)。未知的人、事、物、地方或年代,總好象彌漫著神秘的迷人氣息。這就是人們共有的心理規(guī)律。在其間接作用下,誕生了《橄欖樹》、《在那遙遠的地方》、《莫斯科郊外的晚上》、《望星空》等膾炙人口的歌曲。正是因為這些規(guī)律使然,我們才會感覺到生活的無限美好;我們才會意氣風發(fā)地力創(chuàng)更加美好的明天。明天永遠無法企及,所以它有著無窮的魅力,我們?yōu)榱嗣篮玫拿魈於燎诠ぷ?、樂此不疲。忽然,佛陀說:“要活在當下!”還有人說:“生活中不是沒有美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!被蛟S,佛陀發(fā)現(xiàn)了當下的美。就讓我們一起在此時此地靜觀周圍、自己身上以及心靈深處的美!
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