程之鋒聯(lián)系電話(huà)18639067179 官方網(wǎng)站：https://www.ayzy.co/ 第一大點(diǎn)：認(rèn)識(shí)風(fēng)水之“氣”。 氣是“認(rèn)識(shí)風(fēng)水影響人生”機(jī)理的基礎(chǔ)和核心。古人在運(yùn)用風(fēng)水之時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)一個(gè)“氣”字，現(xiàn)代的風(fēng)水大師，緊隨時(shí)代脈搏，為了人們更好理解，把“氣”字用“磁場(chǎng)”、“波”、“能量”等等給予替換。但是，這些字只能片面的形容解釋“氣”字。 下面以一些大家熟知的實(shí)例通俗的解說(shuō)一下風(fēng)水之“氣”的特點(diǎn)： 第一：“氣”，我們看不到，卻能感應(yīng)到。比如：我們走進(jìn)醫(yī)院，會(huì)感覺(jué)到病氣，走進(jìn)陰暗的屋子，會(huì)感到陰氣，走進(jìn)陽(yáng)光充足的屋子，會(huì)感到陽(yáng)氣；走進(jìn)空大的屋子，會(huì)感到孔氣等等。 第二：“氣”，我們無(wú)法捕捉，卻又無(wú)處不在。風(fēng)水中的“氣”，并不是流動(dòng)的空氣?！皻狻贝嬖谌f(wàn)事萬(wàn)物中。比如：一個(gè)劍，會(huì)蘊(yùn)含著“殺氣”，一個(gè)葫蘆，會(huì)有“福祿 ”之氣；一條玉龍 ，會(huì)有“貴氣”等等 第三：“氣”，本身沒(méi)有吉兇，形使氣產(chǎn)生吉兇。也就是說(shuō)，“氣”就是“道”，沒(méi)有吉兇，無(wú)欲無(wú)求，但是如果充斥在物象中，就會(huì)隨之產(chǎn)生吉兇。比如：風(fēng)水上的“穿心煞”、“反弓水”水等就是兇；而“玉帶纏腰”、“曲而有情”就為吉。 第四：“氣”，我們時(shí)刻在用，卻又有所不知?！皻狻狈譃椤疤鞖狻薄ⅰ暗貧狻?、“人氣”、“卦氣 ”等。“天氣”：宇宙中的能量及宇宙星體自身的氣數(shù)。“地氣”：宇宙星體（主要是北斗七星、太陽(yáng)月亮、五行星體）對(duì)地球產(chǎn)生的作用?！叭藲狻保喝梭w自身的先天命氣（八字）和后天運(yùn)氣（后天培養(yǎng)的能量）?！柏詺狻保贺詺獬涑庠谔斓厝巳龤庵?。 第五：“氣”，我們可以凝聚，卻又隨時(shí)損耗。道家的氣功，法術(shù)，佛家的修行，瑜伽等等，都能把“氣”積累，而我們?nèi)粘Ｈッτ诟鞣N事情，也會(huì)耗損我們自身的“氣”。特別是重大事故，會(huì)讓我們“氣”損失過(guò)多；比如失戀，喪偶，離異，大病，等等。 第二大點(diǎn)：“氣”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的運(yùn)用 1、“同聲相應(yīng)，同氣相求 ”原則。我們?cè)谶x擇家居環(huán)境或是企業(yè)辦公環(huán)境的時(shí)候，要本著“屋外第一眼看著就喜歡、進(jìn)去走幾圈心情舒服敞亮”的原則去選擇。我們?cè)谌粘Ｅc人相處的時(shí)候，彼此之間都會(huì)有種沒(méi)來(lái)由的感覺(jué)，這種感覺(jué)可能會(huì)導(dǎo)致相處的過(guò)程與結(jié)果。而我們與房屋之間也是有這種“氣”的感應(yīng)。 2、“有其形必有其氣”原則。“氣”存在于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，本身不具備吉兇，隨著物體的形狀而產(chǎn)生吉兇。所以，我們?cè)谶x擇樓宇的時(shí)候，就要看看四周的大環(huán)境，是不是有像刀、劍等一類(lèi)建筑物，有沒(méi)有大的煙囪、橋梁、大河、尖角等沖射選擇的樓宇。這些事體會(huì)產(chǎn)生相同的“氣”。 3、“形亂則氣雜”原則。在室內(nèi)的風(fēng)水布局上，要本著“干凈、有條理”的原則，進(jìn)行擺設(shè)。如果室內(nèi)的擺放雜亂，那勢(shì)必產(chǎn)生“雜亂的氣”，而這種雜亂的“氣”直接會(huì)影響人的思想和運(yùn)氣，所以，我們常常會(huì)莫名的感到內(nèi)心煩亂，事情不順，那么就趕緊看看是不是室內(nèi)雜亂。辦公桌也同理，要干凈有條理。 4、“形缺則氣不全”原則。要看看房屋是不是有缺角，凸出的部位。這些會(huì)影響“卦氣”的運(yùn)行。比如，南方代表中女、眼睛、心臟、文件等等；如果此處有問(wèn)題，則會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的事情發(fā)生，應(yīng)用相應(yīng)的物體進(jìn)行彌補(bǔ)，即可解決。 當(dāng)然，風(fēng)水是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性學(xué)問(wèn)，不是一篇文章就能全說(shuō)完說(shuō)明白的，以上只是從“氣”的原理中，簡(jiǎn)單的為大家指出在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，應(yīng)該如何去選擇和設(shè)置好的風(fēng)水壞境。 至于如何在正確時(shí)間（天星），選擇正確的位置（地氣），進(jìn)行正確的風(fēng)水布局（卦氣），入住適合的人（人命），有著專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)的操作規(guī)范。