命運寶典流年命書
自古就有大三元地理不敗改造命運之法,世人想求富貴者。使得自然轉(zhuǎn)運,人造命運,自有日新月異,全家幸福滿堂春。運向背之行者(運勢衰弱),必需迅速改造,只有大三元改運法可向你協(xié)助新社會新人生之進展,才能與人同步,大三元改運法,才有可靠之信心力,此種方法是從古時代就有了,不是現(xiàn)在新研究,陰陽之術(shù)。能應(yīng)用此方法,聚來補助者,即有挽回命運新動向,此是人文創(chuàng)造新命運,可改變?nèi)艘簧\,運是掌握在自己手上,實時可以改變自己。
何謂生基---即是壽墳
生基(即壽墳)有如此殊勝之因緣其法力,其效力,從古時代就有了,也必要大福報之人才會想要做生基,大利益眾生之福報。生基庇佑陽世人之法施,凡有陽世人等做生基即是壽墳,法務(wù)用對才能得天地宇宙磁場之氣,便能化出力量接受冥冥之中的靈氣。如是事業(yè)不順、錢財漏空、身體欠安、病魔纏身等事或想升官,均得改善,而轉(zhuǎn)化成為無形力量助長事業(yè)如意。財源廣進。身體健康延長壽命。使官位步步高升。
有其家屬親人病魔纏身或得癌癥,至好山好水龍穴(好地理風(fēng)水)來做生基,祈能延長其壽命,有些人事業(yè)不順做其生基改其運,其古法生基自古即有,應(yīng)有其中之奧秘及效用,才有流傳至今事于,但有些人不用勞力,其家富裕祥和,而有些人拼命又努力其家暴戾貧窮,世上之法千千萬萬,找對地理師也是非常重要的。
生基好與不好,人有三魂七魄,具有很高靈性,故其加上身上的氣物,可配合龍穴埋于地下做生基,由地靈之氣轉(zhuǎn)移到人的身上,使人得到好的磁場,進而身體健康,財源滾滾,長命百歲,使官位步步高升。如能買到真龍結(jié)穴之土地最好,但大地理皆有土地神、山神守護,能買到則表示有緣有福之人。
生基又是什么?
古時候(生基)稱之壽墳,亦稱壽藏、壽穴、壽域、壽基等等名稱。于唐代記載:姚崇自筑壽藏于萬安山,預(yù)作壽終之墳。直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代,亦有堪輿家、風(fēng)水地理師將之變更為替生者祈福、添壽=改運=轉(zhuǎn)運=轉(zhuǎn)運=造財=造福=升官而修筑的生基。自民國以來修筑大規(guī)模的生基用以祈福,添壽=改運=轉(zhuǎn)運=轉(zhuǎn)運=造財=造福=升官并倡行旺運發(fā)財、治病福壽、添丁添貴等修筑生基的主要目的及好處
生基之能庇蔭人物,是因為人物生存稟受了(理)與(氣)。人稟天地之氣以如性,受父母之遺體以如形,張良就根據(jù)此原理,認為父母之遺體既能持地靈傳達給子孫,則自己的身體更可使地靈旺氣傳達到已身,乃取自身的頭發(fā)、指甲及生辰八字,以紅跦書一并納入瓦罐,葬于穴中,除朝夕奉祀外,并在堂前修煉打坐,由此可知張良何其智也。
由上可知,從古至今生基修筑祈求吉祥運勢,均取天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣,龍穴砂水之象。擇地理之天地精華,尋龍覓穴,以藏風(fēng)聚氣為主。因風(fēng)藏則氣聚,氣聚則暖穴,暖穴則蟲蟻不害,水泉不侵,上佳地理。如能在真龍穴場修筑生基受天地山川之感應(yīng),進而地區(qū)旺氣傳達已身。
生基的造作要求
根據(jù)生基的原理,應(yīng)以土葬墳?zāi)馆^具功效,真要論生基,還是以土葬為主。得宇宙磁場天地之氣才是道理。
生基(壽墳)論述
唐朝國師楊救貧仙祖(楊公筠松)曾說:『不得三尺龍穴土,終身勞碌又辛苦』。不論是祖墳風(fēng)水,陽宅住居,或是生基,其龍穴土所蘊藏的地靈、地氣及溫度,都能給予祖墳,或是生基及陽宅相當(dāng)程度的奧秘加持與靈動力,因為有宇宙用不完的磁場及地靈氣孕育而成奧妙能量磁場。
縱觀古今,世界上所有富商名流,在臺面上可以呼風(fēng)喚雨的人物,沒有一個不是靠好生基地靈氣及風(fēng)水在助長個人雄風(fēng),《也就是生基龍穴地靈氣磁場加上本身衣物和血液DNA的作用》,而每一個下臺一鞠躬的人物(事業(yè)失?。?,也都是因為自己家的風(fēng)水條件發(fā)生了一些問題而沒有迅速的做正確處理所致!致使后代子孫不能得到地靈氣及風(fēng)水,助長個人雄風(fēng)使事業(yè)失敗。
在古時候,不論是在朝中當(dāng)官的,或是地方上的仕紳、員外、大亨,他們在家中都會恭敬的供奉著地理師,為自己家族趨吉避兇,造富發(fā)貴。(清朝嘉慶年時期板橋林家花園的先祖即聘請林瑯大明師常住家中)。不論是安葬祖墳風(fēng)水或是陽宅住居的造景規(guī)劃,動線擺設(shè)及方位理氣,亦或是更高深的生基造作,無一不是聽從明師的指示依時、依地建造施工做成,而現(xiàn)今年代富商名流或大企業(yè)、大公司即聘地理師命理師為顧問來規(guī)劃一切事物,達到地靈氣及風(fēng)水助長個人雄風(fēng)。
尤其是生基!一定要真正的專業(yè)地理師才有能力造作生基。并非命相師、法師、甚至于出家人都會造生基,現(xiàn)在很多人知道生基的用處,便大肆宣揚自己會造生基,殊不知生基若無堪輿學(xué)術(shù)基礎(chǔ)并有實質(zhì)上之經(jīng)驗,不但不會幫到你,反而會得到反效果,因此在請老師造生基時應(yīng)慎選其專業(yè),切記!!而造作一個成功的生基是可以讓福東添福添壽、造旺運造發(fā)財、功名利祿、官運亨通、治病誔麟、富貴盈余!
既然生基有這么多的好處,為什么還有這么多人不知道呢?其實政商名流幾乎都知道也幾乎都有造生基,
只是他們皆不愿意承認也不愿意公開,為什么呢?其實原因有三:
(1) 不愿意自己被冠上迷信之名,深怕別人知道自己的成就、地位是靠生基風(fēng)水的地靈氣所輔助庇佑而發(fā)跡!
(2) 擔(dān)心生基之秘公開后,自己會多出許多競爭對手,造就自身的危機甚至影響自己的地位。
(3) 深怕自己的生基風(fēng)水遭人覬覦或破壞,導(dǎo)致自身好運不再,究竟什么是生基呢?了解一下,各位看官。
什么是生基(壽墳)呢?
一般稱為壽藏、壽墳、壽穴、壽域、壽基、衣冠冢、活墓基等名稱,其實堪輿風(fēng)水學(xué)術(shù)早在晉朝即已興起,由郭璞所著葬書即可考證,直至唐朝堪輿風(fēng)水學(xué)術(shù)發(fā)展至爐火純青,唐僖宗當(dāng)朝國師楊公筠松及國師曾公文迪(后世稱之為楊救貧先師)發(fā)現(xiàn),先人骨骸葬后對后代子孫影響甚大,何因呢?骨骸的DNA關(guān)系密切,是貧是富,是貴是賤,絲毫騙不了人,做不得假,進而研究將活人身上不易腐化之物葬入龍穴內(nèi),并配合天運時辰等待反應(yīng)。沒想到其效果竟不亞于祖先風(fēng)水,因此更潛心研究生基之造作,葬法深淺,吞吐拿捏,依治病、誔麟、長壽、發(fā)財、造福、發(fā)貴、求子、求夫妻姻緣助和合、造官運……等各種不同造作方式,來達到最成功的效果,并將其發(fā)揚光大,造就各位。直至宋、元、明、清以及民國更有堪輿明師研究發(fā)現(xiàn),生基之造作可以不用立碑依然有其效果,可是必須要尋得真龍正穴,依天運良辰將生基之必需品等物,葬入龍穴內(nèi),讓生基物直接吸收地靈、地氣、使生基發(fā)生作用,讓生人接收得到訊息,感受得到神奇奧妙效果。
生基(壽墳)如何讓人接收訊息呢?
就是宇宙孕育而成地靈氣及風(fēng)水在助長,也就是無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,世間之萬物皆有陰陽,兩儀即是一陰一陽,四像是陰中有陽,陽中有陰,八卦是四陰、四陽,因此陰陽是正對的,陰陽是要調(diào)和的洽好如:
宇宙之陰陽為:日、月。
地球之陰陽為:天、地。
大地之陰陽為:山、海。
動物之陰陽為:公、母。
人類之陰陽為:男、女。
靈界之陰陽為:神、鬼。
而生命之陰陽屬魂與體,身體屬陽,看得到,摸得到,感覺得到?;昶菍訇幙床坏剑坏?,感覺不到。像植物人,身體是活著的,有心跳,有血壓,要灌食,會排泄,可是卻躺在那里,一動也不動,這就是陽傷,陰失,陰陽不協(xié)調(diào),道家說法就是三魂七魄少了一魄。
重病的人躺在醫(yī)院里是接受治療使其回復(fù)如正常人一般呢?還是單純的只是延長生命跡象而已呢?在治療的過程上,也是需要陰陽調(diào)和的,把身體屬陽的部分交給醫(yī)生,把魂魄屬陰的部分交給明師吧!造作一門生基或許有一線希望呢?
例如:小孩子生病或愛哭、發(fā)高燒好久了,帶去診所一路看到大醫(yī)院,雖然癥狀舒緩了,但是還是無法完全痊愈,老人家忍不住的說:拿衣服去找法師制改、制煞或收驚啦!沒想到找法師制改、制煞或收驚,吃吃香灰或吃吃符水后竟然真的好了!這是毫無科學(xué)根據(jù)的行為,香灰或符水還很有可能蘊藏有許多細菌和病毒呢!可是小朋友卻真的好了。這就是陰陽正對,陰陽調(diào)和的重要。要了解生基訊息前,必需先搞懂陰陽,要搞懂陰陽,就必需了解三魂七魄,現(xiàn)在我們就先聊聊三魂七魄吧!
人三魂七魄何去何從?
一、這是宇宙本體、萬物之根源:人是其中之一生命,(人)組成(三魂):精、氣、神
1、精:肉體亦是形和質(zhì),父精母血的一部分,形成骨、精、髓(也就是DNA)。地的「陰氣」道經(jīng)云:一月胞命,二月胎命,三月魂命,四月魄命,五月臟腑命,六月靈府命,七月元府命,八月華府命,九月岳府命,十月成性命,九月神布,氣滿而能生。
2、氣:十月氣聚生,降生前承母體氣而存,故因氣聚而生。降生后吸自然三元氣而活,故因氣散而亡也。
3 、神:本命元辰降自北斗、天之陽氣。陽神—來自天之陽氣,稱為「魂」。陰神—來自地之陰氣,稱為「魄」。
二、七魄:七魄也就是寄居體內(nèi)五臟六腑(就是五臟六腑)主宰七情六欲、是非—為人體司過之神。
魂:陽(性)魂喜生,居肝;人死性赴陰曹,依功過轉(zhuǎn)生。人之初生,七日一魄聚,四十九天魄聚,魂魄交合,魂為陽,故生乃陰陽之合。
魄:陰(命)魄喜死,居肺;人死魂散魄守其尸,只徒享祭祀。人之初死,七日一魄散,四十九天七魄散,魂魄分離,魄為陰,故死乃陰陽分離。故人往生,須收魂煉魄,使魂修為至真妙道,煉以七魄,奉經(jīng)禮懺,煉化成人。
故經(jīng)云:三魂永久,魄無喪傾。綜觀道教生死觀:生者出于大道,死亦當(dāng)歸返大道。
三魂不滅何處去:人往生三魂往何處去呢?
是因有三處去:
一、條魂赴陰曹地府,依功過轉(zhuǎn)生或往西方極樂世界。
二、魂在墳?zāi)沟鼗蜢`骨塔。
第三條魂在自家神主牌位,給代代子孫奉祀,拜于追思。
三、吾身將殘矣!如何安排吾身?
1、還原還本于自然歸身大道,還于大道,「為形」之本。
2、落葉歸根于大地歸命大道,還于大道,「無名」之根。
3、返璞歸真于清靜歸神大道,還于大道,「無情」之真。
太上三元慈悲水懺云:「歸身、歸命、歸神」。
即《道教》所謂「三歸依」,亦為「道、經(jīng)、師」三寶也。
何謂那三魂
三魂為:《識魂》,《意魂》,《色魂》人往生。
《識魂》帶著三條魄下地府接受審判,依往生者在陽世所造善惡、功過,予以公平之裁判,經(jīng)過輪回、投胎或成仙成神,都是《識魂》帶著三條魄全程參與。
《意魂》在人往生后,帶著另外二條魄,跟著自己的軀體,進駐到自己的墓園,受后代子孫永世的供奉,而墓碑則是反映《意魂》在靈界的旺衰,當(dāng)然也直接影響著后代子孫的興衰存亡,(墓碑如發(fā)紅、光滑則興,如發(fā)黑、長苔或龜裂則衰)。而現(xiàn)在政府大力倡導(dǎo)環(huán)保葬儀,亡者大體大多數(shù)火化,而后將骨灰置放在靈骨塔,各位試想《意魂》如果還沒離開軀體而進行火化,火化后的《意魂》及二條魄將隨之魂飛魄散消失殆盡,就算《意魂》雖然已經(jīng)離開了軀體,但是火化后的軀體已經(jīng)成灰,《意魂》也將無處進駐,自然四處漂泊,成為孤魂野鬼,自然不能庇蔭子孫,還有可能降災(zāi)于后代哦!不可不慎?。。ㄔ峤?jīng)有云:人死留全尸,安于棺,入土為安)。
《色魂》則于人往生后帶著第三條魄,進駐至家里或宗祠的祖先牌位里,受永世子孫之香火供奉。二十一世紀科技發(fā)展基因解碼之后才赫然發(fā)現(xiàn),我們祖先埋在地底的軀體,包括毛發(fā)、指甲、肌肉、血液、骨骸等,人的身體里包含了『訊息』(message),而這些所有包含有訊息的遺骸都被稱為『訊息物』(witness),它與地氣結(jié)合后產(chǎn)生能量子聯(lián)擊的現(xiàn)象!引發(fā)了共振興而這個共振有它特定的放射性波長,這種波長必須是有血緣關(guān)系的人才能接收得到!就好像行動電話一樣,你撥打給某人,也只有他的電話才收的到,別人的行動電話是收不到的,又像收音機,調(diào)轉(zhuǎn)到中廣頻道也只能聽到中廣的廣播,聽不到別的電臺廣播,而放射性波長就是這個道理,我們用肉眼看不到這個訊息波長,但是它確實是存在的?!兑饣辍吩谖盏仂`后所所發(fā)射出的訊息波會與色魂聯(lián)系,并把富貴訊息轉(zhuǎn)回家中(如祖先香爐,發(fā)爐則是祖靈有事告知,要擲筊問明清楚,這動作是可以使家宅趨吉避兇,家運亨通的),而此訊息波讓凡是有血緣關(guān)系的后代子孫都接收得到(血緣關(guān)系的遠近與訊息波的強弱有直接關(guān)系),可以使生人的三魂七魄直接接收感應(yīng),使生命陰陽調(diào)和,強身旺運!而生基的道理與祖墳有異曲同工之妙,唯一不同的是,生基所葬入的必需品是自己的頭發(fā)、指甲、血液,因此旺運也只有旺『自己』只有自己才能感應(yīng)、接收,除非自己往生了,這種訊息波才能被有血緣關(guān)系的后代子孫都接收得到感應(yīng)。
又有另一說則是求明師先積善,求得龍穴先種德。天有天神,山有山神,龍有龍脈起伏頓跌,真龍大地結(jié)穴處皆有山神或土地公看守龍穴,留待積善福厚之人,以陰生善德之后代。要知道真龍穴不是人人可得也不是有錢就可以做得到的。
古人曾說:抬頭三尺有神明,你作惡或行善它都會把事件一一記錄下來,(就好像行車記錄器、又像飛機的黑盒子)招?;蛘械溔珣{它!現(xiàn)世報也是它招來的!
其實記錄這些善惡功過的并不是頭上三尺神明,而是你自己的魂魄,沒有哪一尊神佛有空成天閑閑的監(jiān)視你記錄善惡,而全都是由自己的魂魄執(zhí)掌,起心動念它都會詳細記載,而且頭上三尺也沒有神明,而是三道火光,這三道火光有七種顏色,(紅、橙、黃、紫、藍、綠、青)這顏色代表著此人的好運或歹運,火光也有大有小,代表著運勢的強盛或衰弱。世人經(jīng)常去寺廟求神拜佛,祈求福至禍離,平安如意,甚至許愿拜托神佛讓自己能達到或得到什么愿望或目的,如愿后將會用什么…什么來還愿。此時神佛就會檢視信徒的善、惡、功、過(三道火光的顏色及大小),而賜予機會讓信徒自己去招福緣或招禍源。例如:你在路上撿到一筆錢,而你把它占為己有,自己正高興時,神佛會靈驗,替自己招來了福與緣、功、過,進得偏財時,事實上你已經(jīng)被埋入了一顆禍源的種子,而此時三道火光的顏色也開始變暗變綠了。
又例如:某人中了樂透了!然而中樂透的同時也已經(jīng)有個大劫在后面等著你了,此時就應(yīng)該要捐錢、做有形布施、做助學(xué)功德、救貧功德、放生功德、印經(jīng)書功德、利益社會功德、利益眾生等功德,別忘了天下事是沒有十全十美的,十全九美就已經(jīng)是不簡單了!
一般的人中樂透時怕會被搶,所以捐錢,行善都特別低調(diào),不愿露臉也不要出名,因而符合了真善的條件,所以他會福報,此謂招福緣,這就好像相對論一樣,有陰就有陽,有福就有禍,塞翁失馬焉知非福?此乃天經(jīng)地義的道理。事實上各位能讀到這本介紹生基的書就是福緣已至,雖然福緣到了可是卻不見得有福報去造作生基??!因為各位還要通過各方神明的觀察及認可,才有機會做到一個成功的生基,要知道『好事多磨』??!明師難尋,福地難求,必須掌握以下幾個條件:
一、必須要先找到明師,不是地理師,也不是堪輿師,是專業(yè)明師。
二、明師愿意為您造作生基嗎!
三、明師必須找得到真龍穴。(明師尋龍時若見龍穴隱蔽,便知道不可將大地點予此人,否則必遭天譴)。
四、尋得龍穴后便要取得土地,就是山神或土地公肯將寶地龍穴賜予您了嗎?如果無福報得此龍穴而卻硬要造作祖墳或生基是會招兇招禍的,不可不知,不能不慎??!如果以上五個條件您都順利、圓滿,那可真要好好恭喜您了,您是個有福報得人,因為您或是您的后代有可能是未來的公、候、將、相或是富甲仕紳呢?不過還是那句老話『求明師先積善,求龍穴先種德』否則絕對是『緣木求魚、徒勞無功』
做生基不愿公開的原因?
臺灣的政商名流做生基并不是新聞,只是做生基的人怕被人家破了風(fēng)水,幾乎都是偷偷地做生基!不敢隨便張揚,正所謂:害人之心不可有,防人之心不可無!更何況的是,明槍易躲、暗箭難防!生活在現(xiàn)實社會的環(huán)境里,有很多事情的發(fā)生皆來自~人心的善變!不論親友一旦彼此發(fā)生利害關(guān)系時,常常以新怨忘舊恩!不論您過去對他付出多少?也許是應(yīng)該的!或者是(立可白)太方便了!他們通常會既往不咎,刪除過去!一筆勾銷!選擇活在當(dāng)下,試問,還有什么事不可能發(fā)生呢?還是要,小心駛得萬年船!太過張揚容易惹來是非與無妄之災(zāi),不得不自保呀!由于各種的因素與變量之下,造成大多數(shù)的人做生基不愿意公開了!
生基以后何時才會產(chǎn)生效力?
生基是將宇宙之間的能量磁場,運用到我們的身上!如同我們受胎時,就在吸收宇宙與母體的能量磁場一般!直到出生呱呱落地的那一刻,也決定了您一生的命運!那就做是您的八字生辰年、月、日、時,我們稱為先天之命無法更改!出生后我們所承受的磁場又和環(huán)境家庭的影響有著密切的互動關(guān)系!例如:家庭環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境及朋友的層次等,都會影響未來的命運與發(fā)展!這就是所謂的后天之運可以營造!做生基以后,由于每個人的基本條件不同!他們所希望達到的目標大小也不同!所以,感應(yīng)的時間就會有先后的差異了!譬如植樹,不見其長,日有所增,福雖未至,禍已遠離!因為,不論是著急或是心急!這反而會使您欲速則不達!畢竟,一急就會亂,一亂就會錯!一旦錯了就要付出代價!就像一顆埋在地下的種籽一般!沒有經(jīng)過一段時間積蓄能量孕育,是不會成長茁壯的!
那些人是迫切需要做生基呢?
事業(yè)順遂的人,若要持盈保泰,造生基是一種未雨綢繆的作法。如果您有算過八字,大概知道自己何時會碰上生命的低潮期,可造生基以預(yù)防或縮短人生黑暗期。舉凡衰運連連、身體羸弱、病魔纏身、久病不愈、事業(yè)不振……的人造生基可說是一種安全有效的選擇,錯過了造生基的機會,只能聽天由命,慢慢去熬了。夫妻或兄弟造在同一穴,會感情日增,此情永不渝(但要本命能合)。如果全家造在同一穴,會使得上下和樂融融,同心協(xié)力(但要本命都合)。總之,若有機會能嘗試造生基,或許能重燃希望、扭轉(zhuǎn)乾坤、起死回生神奇妙法之術(shù)。
一、 做生意或事業(yè)卻沒有跟(財神)打交道,就算你認真經(jīng)營,仍是長期虧損,債臺高筑者!
二、 久病纏身卻找不到神醫(yī)(華佗)的傳人來治病,醫(yī)生們查不出原因,又束手無策,飽受煎熬者!
三、 沒有交大運,也就沒有交上(文昌帝君)這位朋友的人!因此,久試不第(久久考不上)而名落孫山,智慧不開,煩惱不斷者!
四、不想看到(一代不如一代)的人,或想要讓子女成為明日的強者!卻不愿輸在起跑點上者!
五、 欲為自己或父母消災(zāi)解厄,植福延壽者!
六、 政治家或是當(dāng)官者,想要官場上出人頭地者!
七、 修行之人為獲得更高的成就者!
八、 八字里有帶短壽者,例如:八字天干帶者!
九、 八字里有帶鐵掃帚者,或男女的另一半八字里有帶破碎煞、八敗煞、孤辰、寡宿、望門鰥主克妻、望門寡主克夫!
十、 八字里有帶骨破碎男、女,帶亡神、劫煞、元辰煞等,所謂八字論命是不聚財者。
十一、小孩八字年柱天干帶七殺、偏印、偏財、傷官、比肩、劫財者,那父母就真正要嘗試造生基。
十二、小孩八字年柱、月柱、日柱、時柱帶六害者,那父母就真正要嘗試造生基。
生基造運助您脫離困境
當(dāng)今社會上的窮人愈來愈多,而富人卻愈來愈有錢!這種貧富懸殊的現(xiàn)象,告訴我們,你想力爭上游,光靠個人的聰明才智和超人體力,已經(jīng)是不可能的事情了!那要怎么辦呢?要知道所謂:富人風(fēng)水造生基,窮人拜拜求神明!不得三尺龍穴土,終生勞碌又辛苦!當(dāng)下只有三條路可以讓您脫離困境,(1)祖先風(fēng)水?。?)陽宅住所?。?)尋龍穴造生基!,其中以造生基,最為靈驗的讓自己受益,它能助你求財、求子、求壽、求貴、求功名、求好姻緣、求健康等功效,不勝枚舉!奧妙,此種方法是從古時代就有了,不是現(xiàn)在新研究的陰陽之術(shù)。能應(yīng)用此方法,聚來補助者,即有挽回命運新動向,此是人文創(chuàng)造新命運,可改變?nèi)艘簧\。命運是掌握在自己的手上。實時可以改變自己。
造命開運之妙法:造生基
在眾多的造命開運法中造生基是一種花費不多,效果顯著的一種方法。生基又稱壽墳、壽穴等。相傳是由白鶴仙人傳給唐貞觀三年進士王可崇的開生基法。
晉朝仙師郭璞所著《葬經(jīng)》氣感篇里人受體于父母,本駭?shù)脷猓z體受蔭,氣感而應(yīng),鬼福及人。其意思為,父母為子孫之本,子孫為父母之枝,乃氣體相同,由本而達枝也。擇地葬親,若種本之類培其根而葉自茂。所以若擇吉地而葬其山之生氣,反氣納體,自可蔭其子孫。既然葬自己先人于吉地能蔭后代子孫,若以自己之骨血納在吉地里,理應(yīng)讓自己可獲助力,于是先賢乃有了造生基來造福之
由于生人在世,不可能以它自己埋于墳穴中,故取其身上可獲得以精血造出之物。
在入土前必須施法將生基甕凈化,并且以樟木、柳木或桃木片寫上自己的生辰八字等依序放入生基甕里,埋入土中。但許多人做了生基后不獲福反招禍,乃是因為:
一、放置地方不對:有些人看到某一陰宅之后代子孫很發(fā),就搶在那陰宅之旁邊埋入,但這種做法叫偷氣,不一定會蔭自己而發(fā)。
二、不是專業(yè)由做生基的明師,或不了解大運入幾運的人,坐山是否得運,分金是否得體,水口是否得體。
以正確的做法放在適當(dāng)?shù)胤降姆N生基可以:
(1)招財。(2)婚緣順利。(3)延壽。(4)官場順利。(5)增進身體健康等。方法正確的生基其起作用之時間約一年。但也要配合努力工作,做布施方可達到相稱的效果。
談生基效用
在老前輩中,亦有談及風(fēng)水宗師楊筠松(稱為楊救貧)及曾公文迪(曾安公求己)為自己作生基之事。由于靠地理靈氣的孕育,楊公壽享一百六十八歲,曾公壽享二百六十四歲,因而曾老前輩替人做了很多生基,考證生基效果以妙用,但只要地合局,而且做法正確,是有它的功效,而風(fēng)水龍氣之力量的確神奇,但要做生基,地一定要選擇好,最少也要合局才可以,如果不成局之地,做下去反而不好,要謹慎為之,據(jù)先賢所言,做生基可延年益壽,而且對自己運途,也會有所改善,應(yīng)可信之!不然這神奇妙法不可能延傳下來的事物,各位看官如何?有此可考證各位。
生基的原理
生基可說是中國古人獨有的風(fēng)水創(chuàng)舉,老祖宗的智慧結(jié)晶,千百年來流傳至今。說無效用怎么可能會流傳至今?古時候的中國人發(fā)現(xiàn)大地磁場的奧妙,把人貼身的毛發(fā)衣物埋在地穴里,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人的身體由病轉(zhuǎn)而康復(fù),不僅身體健康、延年益壽、事業(yè)也跟著順遂,于是「生基改運法」就流傳下來。然而千百年來,做生基這件事,老祖宗只知所以,并不知其所以然,沒有人知道究竟是什么原理。科技發(fā)展至今,公元兩千年基因解碼之后,我們赫然發(fā)現(xiàn),原來是毛發(fā)、指甲里的DNA的可復(fù)制功能與地氣相應(yīng),反射到當(dāng)事人的身上,使得當(dāng)事人直接吸收到所謂龍穴的磁場效力,因而精、氣、神暢旺起來,身體元氣大增當(dāng)然健康、事業(yè)也跟著發(fā)達。坊間常傳說做生基會發(fā)財,其實只是間接的效應(yīng)而已。根據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),直系血親體內(nèi)所含的C14(放射性碳元素十四)輻射電子波,或粒子線等等的波長,和自身的頻率是相同的。這就是為什么有時候,自己的直系親人發(fā)生病危,或意外災(zāi)難時,雖然遠隔千山萬水,內(nèi)心會感應(yīng)有說不出的不安與焦慮感。正因如此,葬在山明水秀,風(fēng)水寶地的祖先遺骸,或是自己的毛發(fā)指甲接受了地脈的精氣,就會對擁有相同波長的子孫,或自己帶來好的影響,這就是風(fēng)水學(xué)上所謂的「陰宅法」由來了。
生基的理論根據(jù)
唐代楊公救貧祖師曰:地理之為鬼神公,可改天命也。冀望藉地理神妙之術(shù),改人先天之命危,趨吉避兇,以達筑造生基壽墳之最終目的。
《鬼谷子無字天書》所記載:張良尋覓洞天福地修練仙術(shù),于徐州子房山得一「云中仙座形」之貴格地理,遂自建一壽墳予真穴處,并于壽墳堂前,修練打坐,最后,修得正道。
生基造運法乃藉地理神奇妙法之術(shù),改人先天之命。道教全真派祖師王重陽做“死活人墓”是為重生,唐代也有記載:姚崇自筑壽墳藏于萬安山,預(yù)作壽終之壽墳。張良建壽墳修成正道。歷經(jīng)宋朝、元朝、明朝等諸多朝代,乃至現(xiàn)代乃至許多人為達到「升官、功名、卻病、增壽、求婚、求子、招財……之目的筑造生基」。
造生基的因緣果報
每一個人的格局不同,所需要的地氣大小也不一樣,好比小轎車與大型巴士有不同的耗油量。一般上班族或商家無非求個平安健康,收入穩(wěn)定而已,所以只要些許磁場的助力,就很不錯了。如果經(jīng)營大企業(yè),生意通達五湖四海三江,當(dāng)然要找名山大澤所孕育的靈穴,這是非常不易的,所費不貸外,還要看個人的福報了,曾經(jīng)有位實業(yè)家委讬老師為其臥病父親造生基,剛找到地點尚未擇日,這位老先生卻突然發(fā)病往生,無福消受也。
人的命運轉(zhuǎn)折與風(fēng)水的關(guān)系
同在世間為人,有的人身體健康,家庭平安和諧,事業(yè)順利成功,有的恰恰相反,一生坎坷,沒有過過好日子,原因何在?如人所說:三分命,三分努力,三分風(fēng)水。命,就是我們出生的時辰,八字命,我們生生世世所做的善事和惡事也就是常談的一句話《因果》,都會在命理顯示出來,所以說:各位要多行善事多布施功德就對了。努力,可說是人生的全部。我們來到世間,必須要勤奮努力,否則命再好,風(fēng)水再好,也是沒用,各位看官如何?
至于風(fēng)水,過去有很多將風(fēng)水的定義弄錯了,以為專指陰宅風(fēng)水而言,其實,祖先風(fēng)水指示風(fēng)水的一部份而已,真正的「風(fēng)水」,就是我們的生活?!革L(fēng)」就是我們的思想,水就是我們的行動。
在我們的身體里,也有風(fēng)水。呼吸是風(fēng),血液是水,人不能離開風(fēng)水而存活,身體不能呼吸,血液不能循環(huán),當(dāng)然活不下去。沒有思想,無法行動,就是活著,又有什么意義呢?
除了人體以外,住宅也有風(fēng)水,宅內(nèi)的門和路,就是水路。門和路的作用之一是讓空氣流通,空氣就是風(fēng)。
住宅假使沒有門路,不只無法進出行走,里面空氣也不流通,怎么能住人?住宅要維持活力,必然要有風(fēng)和水。大宇宙之間,也需要風(fēng)和水,萬物才得以成長。
風(fēng)水本來就在我們身邊,人活在世間,要呼吸,要喝水,一刻都離不開風(fēng)水,說它是人生的全部,毫不為過。但是,若把全副精神或一生希望都依附在風(fēng)水地理上面,那就錯了。有一些信眾
和老師結(jié)緣后,整天就是計較風(fēng)水,這個觀念不正確,風(fēng)水是在求環(huán)境改善之后。讓人心無罣礙,可以全心全意去做事。
風(fēng)水這三分之一包括什么呢?住家、房屋的對不對是基本的部分,這部分一天半天就可以解決了,剩下的時間,一生的風(fēng)水,就是知行的合一,存好心,做善事,說好話,才是風(fēng)水,如有人說好事做一些,歹事做一些恰好補過,那就大錯特錯了。
風(fēng)水就是要好地理,要好地理就要有好心理,而心理就是天理。因此我們?nèi)羰遣蛔袷靥炖恚瑳]有好心理,怎么有好地理呢?
做人不能好吃懶做,只想依賴風(fēng)水,誰的風(fēng)水有問題,我們可以幫他調(diào)整,使無罣礙。這三分之一無罣礙,另外三分之一就是要努力,要打拼,要行功立德,要發(fā)揮慈悲心,要做好事。還有三分之一是前生所帶來的命,此生不做好事,不行功立德,下輩子怎會有福報?你說是不是呢?
風(fēng)水妙法并不是一般人所說的房屋樓梯照著蓋就會發(fā)財,那是騙人的話。風(fēng)水的改善是一時的,做人卻是一輩子的事情。俗語說:「江湖一點訣,點破不值三分錢。不了解風(fēng)水,會覺得它很玄奧,一經(jīng)說破,原來就是這么簡單,原來它一直就在我們生活中,只是沒有發(fā)覺。
我們先來探討陽宅風(fēng)水,是因為我們每天在這里進出,每天的心情都受到屋里空氣對流影響,眼睛所看到的萬事萬物,會傳到我們腦海,如果房里亂七八糟,一定感到心煩,小孩子待不住,大人也是一樣。
老師看過很多房子,有的雖然設(shè)備簡簡單單,但是整理得干凈整潔,一家人有說有笑,祥和圓滿,有的房子花了很多錢,裝潢的富麗堂皇,可是家里的人顯得過的不快活,過的不順心。
外大門是要收外面的人氣,向要對著光明的方向,假使由外大門看出去,覺得舒適、開朗,很容易產(chǎn)生歡喜心,出門一定順心,會有貴人幫助,如果看出去亂七八糟的,必然碰到雜七雜八的事情。機關(guān)、學(xué)校、公司行號、工廠也是一樣。
外大門最怕對著壁刀、電線桿、尖塔、十字架、圍墻尖角、屋脊獸頭、巷沖、斷崖、亂石、化糞池、馬達機器等等,若是碰到這些,不是產(chǎn)生糾紛災(zāi)厄,就是有口舌是非。
房子的向不好,我們可以將外大門換個角度,向著看出去覺得舒服的地方。要找這個向,老師教您,首先靜靜地站著,眼睛微閉,全身放松,接著深呼吸五次,吸氣五次,吐氣五次,然后睜開眼睛,看看感覺如何,如果覺得頭悶悶的,心頭紛亂不寧,那這個「向」不是你所要的,應(yīng)該再試試別的方向,那就對了。
外大門的位置也很重要,房子的外大門最忌開虎門,開虎門會患小人,最好開龍門。這里先向各位簡單解釋,風(fēng)水方向的「虎」邊,就是我們看出去的右手邊。龍邊是左手邊。
不論是住家、工廠、辦公室或是營業(yè)場所,屋前如果有水而且清澈,里面的人一定安寧祥和,若是水渾濁不清,就會發(fā)生一些莫名其妙的事情。門前的水溝也是一樣,奉勸諸位花點時間來清掃。
屋后則比屋前更加重要,房屋后邊關(guān)系著我們的頭腦、智慧,若能經(jīng)常保持清潔,我們的頭腦會很清楚,否則我們的智慧,子子孫孫的智慧會一直減退,大人和小孩都容易得鼻竇炎。
屋后最好不要有水池,尤其正中央。水池如果有聲響,影響腦部,嚴重的話還會產(chǎn)生怪病。許多人喜歡在后院構(gòu)筑山水景觀,挖一個水池,再堆一座假山,擺一些亂七八糟,形狀不規(guī)則的石頭,這會造成腦筋混沌,思想偏激,如果已經(jīng)做了,就將石頭移到龍邊,再種植青翠的植物會比較好一些。
后院不要有馬達,馬達轉(zhuǎn)動轟轟作響,會造成高血壓,容易中風(fēng),因為后面是干卦,為首。干是金,干一動必傷腦部。后院要安靜,不可以有水沖,傷腦筋。洗衣機、抽水機、車床等,馬達一動,全家忐忑不安,無名火就莫名其妙的冒出來。解決的辦法也是把它移到龍邊,將傷害降至最低?,F(xiàn)代人的住家后邊,往往埋設(shè)化糞池,如果在正中央一定會影響小孩子的智慧,書越讀越煩,成績一直退步,非常厲害,必須將它移到虎邊,假使后院有水,則移到龍邊。要造景觀,切記要在龍邊,這樣家里較能平安順利。風(fēng)水兩字,大至虛空,小至我們的細胞,都包含其中,我們無論在什么時間,在什么空間,都離不開「風(fēng)水」。否定風(fēng)水的人,都是不肯或未能深入了解的人。
風(fēng)水妙法應(yīng)用在家庭的實例中,前面所講的外門、后院,只是一小部分而已,事實上我們?nèi)松慷荚陲L(fēng)水之內(nèi)。
風(fēng)水真經(jīng)鬼谷仙師云:風(fēng)水妙法乃是科學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、電磁學(xué)、醫(yī)學(xué)、健康學(xué)、環(huán)境保護學(xué)、家庭學(xué)、道學(xué)等有依據(jù)之學(xué)問,為至高無上之大妙法,而非怪力亂神、妖言惑眾之邪說,世間時師天人,不可不知。
王候?qū)⑾嘭湻蜃咦浣允侨耍魺o如法的居家好風(fēng)水,必難保
有安康和幸福。世人若不信,可參考歷代發(fā)達為民服務(wù)的大善人之好風(fēng)水。
風(fēng)水的感應(yīng)是由五官的眼睛而來,當(dāng)你看到一個人覺得很舒服,訊號傳入我們的腦,傳入我們的心,你就會想多看幾眼,不想看又要看,煩惱于是產(chǎn)生,日積月累下來,腦波會亂,思想會亂,意識會亂,會反彈出來,五臟六腑也跟著失調(diào)。
風(fēng)水無所不在,風(fēng)水時時刻刻就在我們身邊,如果我們住在很干凈、很清靜的風(fēng)水里,相信大家都會心平氣和。老師看過很多人的房屋。告訴我們屋前屋后亂七八糟,這樣的家庭想要有所發(fā)展,很困難。有人辯稱沒有時間整理,其實住宅愈臟亂,就愈沒有精神,而沒有精神事情就愈做不好,事情做不好就要花更多的時間,當(dāng)然愈沒時間,這是一個惡性循環(huán)。
我們的身體、家庭、事業(yè)都受到風(fēng)水的影響,所以我們要選擇環(huán)境,更要克服環(huán)境。人生在世短短幾十年,怎么來與環(huán)境協(xié)調(diào),是最重要的課題。人與環(huán)境關(guān)系和諧,我們的意志力就能堅定,不然就永遠沒力氣,沒精神,沒智慧,到最后什么都做不成。
人有人相,屋有屋相。人相平時應(yīng)該從哪里看?從他的臉??慈说哪?,可以知道他的氣運如何,要是滿面紅光,表示這人心境光明,一切順心,若是臉色黯淡,一付憂愁的樣子,此人心境一定不光明,事事不如意。
心境不光明的原因很多,有人是一生下來,思想就偏激、消極,或是脾氣不好,成天不快活,有人則是因為遭遇挫折,心理郁悶,不能清靜,臉色也就不亮,也有的是身體不好,以至面無光澤。所謂「相由心生」,就是如此。