風(fēng)水在素有科學(xué)肉體的西方社會(huì)卻日益遭到注重。西方社會(huì)在閱歷了工業(yè)化中一段時(shí)期對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重毀壞之后，隨著對(duì)環(huán)境維護(hù)不時(shí)注重，開端理解和研討中國(guó)的風(fēng)水文化，所以風(fēng)水（Windwater）這個(gè)詞在英文中構(gòu)成并走進(jìn)了西方社會(huì)，西方社會(huì)關(guān)于風(fēng)水的概念是越來(lái)越分明了，對(duì)風(fēng)水的研討也進(jìn)入了科學(xué)的軌道。最權(quán)威的機(jī)構(gòu)也公開正式地認(rèn)可了風(fēng)水，比方結(jié)合國(guó)教科文組織就曾特延聘國(guó)際風(fēng)水巨匠李建軍教授擔(dān)任其中國(guó)風(fēng)水參謀。由于風(fēng)水的中心本質(zhì)上就是追求人與環(huán)境的諧和，追求人與環(huán)境諧和下的可持續(xù)開展，而這也正是環(huán)境維護(hù)的中心。
中國(guó)人由于某種自我封鎖的習(xí)氣性認(rèn)識(shí)，將風(fēng)水文化神秘化，這種不理性的、反科學(xué)的方式，結(jié)果只是害了風(fēng)水文化的傳播和開展，最終使風(fēng)水文化降格到了迷信的位置上。只是風(fēng)水在中國(guó)被徹底否認(rèn)的時(shí)分，人們對(duì)環(huán)境的毀壞也是最嚴(yán)重的，如植被毀壞，樹林被毀，水土流失，山坡被改，河流被截被改等，這些對(duì)自然環(huán)境的嚴(yán)重毀壞，最終受害的也只能是我們本人。
風(fēng)水本質(zhì)上能夠說(shuō)是一種簡(jiǎn)單的、近乎本能的活動(dòng)。誰(shuí)都希望環(huán)境的溫馨與調(diào)和，誰(shuí)都本能的感遭到環(huán)境并遭到環(huán)境的影響。事實(shí)上風(fēng)水的來(lái)源就能夠追溯到最遠(yuǎn)古的時(shí)期。古代祖先為了生存，為了寓居環(huán)境的平安和溫馨，在日積月累中學(xué)會(huì)了察看山川江河的形態(tài)、樹木土石的變化微風(fēng)雨氣候的轉(zhuǎn)換，從中找到規(guī)律的東西，肯定最佳的地點(diǎn)和方位，以合適定居。最早有記載的風(fēng)水活動(dòng)是在先秦，《尚書?召詔序》中有云：“成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”這是相陽(yáng)宅?！缎⒔?jīng)?喪親》中則有相陰宅的記載：“卜其宅兆而厝之。”隨著長(zhǎng)期經(jīng)歷的積聚和應(yīng)用，風(fēng)水學(xué)到唐宋已十分盛行，到明清則已跡近眾多，解放后風(fēng)水學(xué)被簡(jiǎn)單地視為“迷信”而被排擠，但在人們生活中的應(yīng)用并未連續(xù)過(guò)。
風(fēng)水中的一局部要素能夠用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋，比方風(fēng)水中考究“山環(huán)水抱”，所謂“山環(huán)水抱必有氣”，那這兒的“氣”就可解釋為電磁波。由于人的肉體活動(dòng)，從物理實(shí)質(zhì)上講是一種電磁活動(dòng)，那山水環(huán)境構(gòu)成的電磁場(chǎng)，必然影響到人肉體，并進(jìn)而影響到人的身體安康、事業(yè)運(yùn)程等等。古人發(fā)現(xiàn)空間有影響人的事物，但說(shuō)不出什么，只能稱為“氣”，那現(xiàn)代人解釋這個(gè)就能夠很分明了。這兒順便提一下，環(huán)抱人居室的山、水構(gòu)成的磁場(chǎng)環(huán)境對(duì)人有利，那沖著人（凸向人）的山、或者水塘等，則對(duì)人不利，現(xiàn)代人居室被山?jīng)_的可能性不大，但有的人家中有水池，或者有些景觀小區(qū)里有水池，這時(shí)就要留意不要被水池沖著了。
很多風(fēng)水中的要素拿如今的觀念來(lái)看都可解釋，但不可承認(rèn)的是依然有一些要素還無(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋。比方陰宅風(fēng)水。人祖墳的好壞為什么會(huì)影響到后代的運(yùn)程？這顯然是現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋的。假如硬要用電磁場(chǎng)的理論來(lái)解釋，可勉強(qiáng)解釋為人先輩骨骼在墓穴中亦構(gòu)成磁場(chǎng)，這種磁場(chǎng)易影響骨骼血脈里含有先輩遺傳基因的后代，并進(jìn)而影響后代的運(yùn)程，只是這種解釋過(guò)于牽強(qiáng)，并且至少到目前為止，還沒(méi)有科學(xué)實(shí)驗(yàn)的支持，也不能得出更多有實(shí)踐意義的結(jié)論，所以也只能是一個(gè)缺乏參考價(jià)值的模型。我自己不太傾向于這個(gè)模型，而更傾向于引入現(xiàn)代物理學(xué)多維時(shí)空的概念，而歸結(jié)于某種多維空間的事物的影響。
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