太極圖是宇宙宏觀的一種思維模式,不但反映天體運行的規(guī)律,也反映出人生從生到死的軌跡;太極圖代表的是三維空間,陽代表陽間,陰代表陰間;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相逢,是說明太極圖的運轉軌跡,陽盡陰生,<先天為乾轉向巽,>陰盡陽生,<先天坤轉向震>生生不息,循環(huán)不斷,如法輪常轉,印證了凡人的三世輪回,夫婦相配,陰陽平衡也就是風水的要求．
      太極圖是一個胎盤,里面的陰陽魚的分界線是一條S形的曲線,代表著男女進行交媾;為什么太極圖是陰包陽呢,這也反映出母親的偉大,一切有生命的東西都是來自于母體,故母墳的發(fā)生效力比父墳更快作用力更大,其原因正是如此．為什么叫陰陽?不叫陽陰,我們不是在現(xiàn)實生活中,男人主外,女人主內,陽大于陰嗎?其實,太極圖已經(jīng)反映出母性的寬容----無論男女都經(jīng)過母體的艱難陣痛生出來,陰包陽也是太極圖反映了陰陽名字的來由,也是一切生命的來源．
      陽卦中的陰為男性的精子,陰卦中的陽代表女性的卵子,他們的結合過程是產生男女后代的原因,陰卦中陽爻如果突破了艮卦與陽卦中陰爻結合就會產生純陽效應,那么就產生男胎,如果陽卦中的陰爻突破坤爻與陰卦中的陽爻結合就會產生純陰效應,就會生女孩;所以有艮水高,兒郎多．申砂兒女美之說．
      我們可以看看艮卦，先天為震卦，震者動也，艮與震組合成離,象征女性的性器官,先天之動而后天為胎為懷孕,故艮為胎卦，為懷孕．我們常說十月懷孕．從后天艮胎卦開始,寅為正月到亥十月結束．剛好來到了先天為艮的位置．其后天為乾，乾為頭,人破胎而出,從艮這個胎中破胎而出,露出了人的腦袋了,這不就是代表人出生嗎?出生時頭先出為順產，否則為難產．這里面含義也很深刻．懷孕從后天的艮卦胎卦到出生時的乾卦先天為艮卦胎卦結束,正好十個月,這里豈是偶然的安排呢?這里遺落了一個坎卦．坎卦為何為淫卦．因為坎為陰包陽，代表母的下陰．先天坤為母為孕育．這是一個典型男女交合而留下生育孩子的一個形象．這里還有一個男主外女主內的形象表示,你看離在上主外,主頭腦故男人要用心腦去工作去掙錢養(yǎng)家,而坤在下主內,坤主懷孕,坤主衣服等等都說明了一個古代的家庭觀念,還有一個更形象的表示女人的,那就是上坤下坎,表示女人的月經(jīng)的生理現(xiàn)象.
      我們看，為什么陽盡陰生的地方為先天乾后天離．乾為極陽之地，乾又為天，人死了所以叫升天．離為心臟，乾為腦袋，醫(yī)學不就是說心臟停止跳動，腦細胞死了才表示真正的死亡嗎．這里已經(jīng)給了答案了．我們來看看坤卦和艮卦,因為他剛好是人從陽走向陰從陰走向陽的關鍵點,一個是從生命的陽性空間走向陰性的空間,另一個是生命從陰性空間走向陽性空間,所以說艮卦和坤卦乃是生死之門．生產也是母親的生死關，也是小孩的生死關．故奇門中艮卦為生門，子孫才能有生存下去的能力．沒有小孩子哪有生生不息的后代延續(xù)呢？坤為死門是陽盡陰生，人從陽間走向陰間去的邊緣地，故奇門坤為死門．
      為什么先天乾后天離．我們知道離是午，乾是全陽．這里有一個節(jié)氣就是夏至．陽盡陰生的時候，而先天坤后天坎．坤為陰盡，坎為子代表了冬至．陰盡陽生的冬至，冬至是一陽生的時候．廣東人有一個習慣，是夏至吃狗肉．本來夏天為陽熱之時，狗肉又是燥熱之物，<廣東人說狗肉是補火的,意思增加腎氣之意是有其道理的>為何熱上加熱呢．這說明飲食文化也有周易的思維．熱上加熱乃是乾上有離，乾卦含有戌亥,戌為火庫,為收藏人體熱量或者說是元氣之所,戌為狗,故此時的狗的陽氣也處于亢盛的時候,我們不要忘記此離位是陽中有陰,也是陰氣開始入侵我們身體的時候,我們是陽間之人是陽性物質,怎么可以讓身體轉入死門之坤位呢,所以食在廣東就是我們廣東人懂得以形補形的飲食文化,假如在飲食中調節(jié)<食療>,正好與時運這個氣場來個陰陽平衡,故在冬至這一天食老鼠也是有益我們的身體的;周易與日常生活的規(guī)律也是敏合的,除此之外,太極圖也反映了歷法和節(jié)氣的變化,從寅到子就是一年的天體氣場之變化,這也說明了歷法與周易也是符合的．
      我們知道萬物生長靠太陽,太陽每天的日出日落,太陽的子民也是日出而作日落而休,你們又有誰知道這個日常的規(guī)律在太極圖中也反映了出來?我們看看后天為震先天為離這個方位,不就是太陽從東邊升起來的反映嗎?震為卯不是亂安排的,因為太陽升起來的時間剛好是卯時呢,從卯辰已午未申到酉,太陽落西山的時候,坎者陷也,水克火也,故太陽到日落西山的時候了．這里我們還要注意一下,白天黑夜在一天里的變化,在太極思維中,離代表太陽,坎代表了月亮,日落西山之后,就是月亮升起來的的時候,從酉戌亥子丑到寅就是黑夜月亮進行活動的時間,那就是說一天二十四小時里,陰陽有規(guī)律地交替運行,白天就是陽魚,陰天就是陰魚,而太陽月亮<太陰>就是陰陽的代表,所以說太極圖的先天后天結合也是我們日月的運動軌跡,而太陽月亮的運動軌跡也就是影響了我們的先天素質,也就是說我們是生活在太陽和月亮的運動規(guī)律中,受它們的磁場粒子的影響．
      至于醫(yī)學上,各個卦位有它的含義,如艮代表手,背,鼻等;例如一簡宅于癸未年的艮方,別人建起一座小墻,長短高低不及一米,這也叫犯太歲,所謂犯太歲就是太歲方位和對宮方位不能動土,艮方動沖動了未年太歲,而此宅其坤方正好不吉,那就是兇上加兇了,住此宅的一對夫妻手上分別長出骨膜腫瘤,其父從高處跌下來斷了右手;許宅其艮方有灶,坎方為門口,艮主鼻,坎主血,其兩個兒子都有流鼻血的惡習,到處找醫(yī)生也治療不了;一個人打電話來說他每年的七月份左腳風濕痛疼難忍,我當時斷其艮宮有煞是火煞,震方廁所,后來到其宅一看,其床位的艮方是廚房震方廁所;一楊宅,離方有廚房,已方一泵水井,其家中女于已年離婚,連兒子也被男方騙走,<此宅建于一山之后部分,其宅后是懸崖峭壁般,其主家生了三個女孩,本來中女離婚可以將兒子留下,誰知風水不容你這樣做,最后兒子也被男方用計騙走>,其父有胃出血等胃病,其母患肺癌死于癸未年;簡宅離方建灶,家中老父有頭痛病,佛山一宅乾個是生命從陰性空間走向陽性空間,所以說艮卦和坤卦乃是生死之門．生產也是母親的生死關，也是小孩的生死關．故奇門中艮卦為生門，子孫才能有生存下去的能力．沒有小孩子哪有生生不息的后代延續(xù)呢？坤為死門是陽盡陰生，人從陽間走向陰間去的邊緣地，故奇門坤為死門．
      為什么先天乾后天離．我們知道離是午，乾是全陽．這里有一個節(jié)氣就是夏至．陽盡陰生的時候，而先天坤后天坎．坤為陰盡，坎為子代表了冬至．陰盡陽生的冬至，冬至是一陽生的時候．廣東人有一個習慣，是夏至吃狗肉．本來夏天為陽熱之時，狗肉又是燥熱之物，<廣東人說狗肉是補火的,意思增加腎氣之意是有其道理的>為何熱上加熱呢．這說明飲食文化也有周易的思維．熱上加熱乃是乾上有離，乾卦含有戌亥,戌為火庫,為收藏人體熱量或者說是元氣之所,戌為狗,故此時的狗的陽氣也處于亢盛的時候,我們不要忘記此離位是陽中有陰,也是陰氣開始入侵我們身體的時候,我們是陽間之人是陽性物質,怎么可以讓身體轉入死門之坤位呢,所以食在廣東就是我們廣東人懂得以形補形的飲食文化,假如在飲食中調節(jié)<食療>,正好與時運這個氣場來個陰陽平衡,故在冬至這一天食老鼠也是有益我們的身體的;周易與日常生活的規(guī)律也是敏合的,除此之外,太極圖也反映了歷法和節(jié)氣的變化,從寅到子就是一年的天體氣場之變化,這也說明了歷法與周易也是符合的．
      我們知道萬物生長靠太陽,太陽每天的日出日落,太陽的子民也是日出而作日落而休,你們又有誰知道這個日常的規(guī)律在太極圖中也反映了出來?我們看看后天為震先天為離這個方位,不就是太陽從東邊升起來的反映嗎?震為卯不是亂安排的,因為太陽升起來的時間剛好是卯時呢,從卯辰已午未申到酉,太陽落西山的時候,坎者陷也,水克火也,故太陽到日落西山的時候了．這里我們還要注意一下,白天黑夜在一天里的變化,在太極思維中,離代表太陽,坎代表了月亮,日落西山之后,就是月亮升起來的的時候,從酉戌亥子丑到寅就是黑夜月亮進行活動的時間,那就是說一天二十四小時里,陰陽有規(guī)律地交替運行,白天就是陽魚,陰天就是陰魚,而太陽月亮<太陰>就是陰陽的代表,所以說太極圖的先天后天結合也是我們日月的運動軌跡,而太陽月亮的運動軌跡也就是影響了我們的先天素質,也就是說我們是生活在太陽和月亮的運動規(guī)律中,受它們的磁場粒子的影響．
      至于醫(yī)學上,各個卦位有它的含義,如艮代表手,背,鼻等;例如一簡宅于癸未年的艮方,別人建起一座小墻,長短高低不及一米,這也叫犯太歲,所謂犯太歲就是太歲方位和對宮方位不能動土,艮方動沖動了未年太歲,而此宅其坤方正好不吉,那就是兇上加兇了,住此宅的一對夫妻手上分別長出骨膜腫瘤,其父從高處跌下來斷了右手;許宅其艮方有灶,坎方為門口,艮主鼻,坎主血,其兩個兒子都有流鼻血的惡習,到處找醫(yī)生也治療不了;一個人打電話來說他每年的七月份左腳風濕痛疼難忍,我當時斷其艮宮有煞是火煞,震方廁所,后來到其宅一看,其床位的艮方是廚房震方廁所;一楊宅,離方有廚房,已方一泵水井,其家中女于已年離婚,連兒子也被男方騙走,<此宅建于一山之后部分,其宅后是懸崖峭壁般,其主家生了三個女孩,本來中女離婚可以將兒子留下,誰知風水不容你這樣做,最后兒子也被男方用計騙走>,其父有胃出血等胃病,其母患肺癌死于癸未年;簡宅離方建灶,家中老父有頭痛病,佛山一宅乾方建灶,巽方見水為神經(jīng)性病,斷家中妻子經(jīng)常偏頭痛為頭風病;羅姓一宅其坎方一街道,乾方一十字路口,艮方一十字路口,宅后為人之下部,妻子患有嚴重的月經(jīng)不調,子宮寒冷難以生育;巽方有十字路口,坤方有十字路口,于九七年丑年女宅母中風癱瘓;一宅坐南向北,北方空虛坤方有一白灰池,97年入住98年后其母死了;簡宅其震宮有一破爛之房屋,于已年跌斷雙腿,醫(yī)治很久,仍需要拐杖行走;凡此種種案例,足以說明八卦方位與人體是對號的,也就是說那個方位不吉就會影響到人體的疾病和生理的不正常,所以研究風水就是環(huán)境調理學,懂得環(huán)境調理學就減少了多少人間悲劇啊．
      太極思維是生活規(guī)律的學問．
      我今年到北京雍和宮參觀,里面有一座十八米高的大佛是用一棵檀香樹樹雕刻而成的,很壯觀,那里有個太極圖,與我們常見的太極圖不一樣,是陰陽反過來轉的,且沒有陰陽魚眼,似乎揭示成佛在此成魔也在此,太極圖的轉法說明了一個思維逆則成仙順則成人的道理,也就是說,跳出三界外,不在五行中,故禪學是一種逆思維而又平凡得與生活一致的學說,故氣功的要求是逆呼喚的．
      北京雍和宮所見的太極圖,其中沒有陰陽魚中的魚眼,在佛學中代表沒有雜念,他們追求的是一種完美的脫離生死的境界,也就是說,他步入死亡是種得道的解脫,成佛的境界．