太陽的光輝是人類生存發(fā)展環(huán)境的搖籃，她是萬物的母親，人類只不過是她的兒你女之一。太陽是環(huán)境的造物子，人們又常常給大家?guī)硇腋５膫ゴ蟊茸鎏?。太陽的長子和老二是水星和金星，地球是太陽的第三個兒女，后面依次排列著火星，木星，土星，天王星，海王星和冥王星。太陽系是個大舞臺，其中的九大行星是同臺演出的兄弟姐妹，它們相互關(guān)聯(lián)又相互影響。行星中對地球影響力最大的是如同龐大物般的木星<因為木星是沒有成功的太陽>，它的作用僅僅次于太陽它的存在起穩(wěn)定其它星體育的作用，使我們不至于分崩離析。
      現(xiàn)代人的觀念變了，居住環(huán)境是生產(chǎn)環(huán)境緊密相連的，屋內(nèi)為了住宿而屋外為了尋找飯吃，實際上是一個空間概念，只不過功能劃分有所區(qū)別?，F(xiàn)在房中的空間以及房外的環(huán)境已經(jīng)不能同日而語了，房內(nèi)屬于小環(huán)境，房子以外的地方屬于大環(huán)境；大環(huán)境的質(zhì)量決定著小環(huán)境的生存水平，許許多多小環(huán)境的生存或多成少地影響著大環(huán)境的質(zhì)量。所以說精明的開發(fā)商都在絞盡腦汁地策劃大環(huán)境的魅力以至令人心動，而選擇家居的另一則是殷實起來的購房風風雨雨幾十年終于熬出頭的分房者和換房者，能如愿以償。
      生命與五行，中醫(yī)學認為客觀環(huán)境是一個大宇宙，人體之內(nèi)是一個小宇宙；大宇宙中一切不過陰陽，一切不過五行：金，木，水，火，土而已。陰陽差不多是一個中國傳統(tǒng)的哲學概念，不單單行在2中醫(yī)學的范疇里。比如認為月亮是陰，太陽神陰；晚上睡陰，白天是陽；弱是陰，強是陽；低俗陰，高是陽，冷水陰，熱水陽；背面是陰。正面是陽；藏為陰而露為陽，以此類推，無所不在?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說：“陰陽者，天地在道也；萬物之剛紀，變化之父母，生殺之本始，神明之使也。”是古人對客觀威力不可抗的一種假借之詞，也同時是對客觀世界一種奇妙的解釋。五行學說開始并不與陰陽相混淆，它自己獨立發(fā)展，到了一定程度，自然和陰陽學說相結(jié)合，變成了陰陽五行比較完整的學說體系。
      環(huán)境對人的影響不容置疑，人的先天五行屬從哪里來的，這是我們普遍關(guān)心的問題。它一是來自父母，祖父母，外祖父母，這個理論中西醫(yī)的遺傳學中可以得到證實。其二則來自環(huán)境，有水有樹，天氣平和，建筑錯落通透，山水有情，尤天五行反映到人體之中應該會更多地令人滿意。
      環(huán)境對身體的影響已經(jīng)不容置疑，而環(huán)境對人生的影響也是十分巨大的，所謂“天人合一”的哲學概念應該能佐證于此。
      除此之外，人們的高矮胖瘦，長相，性格無不受著環(huán)境的影響，每每打著環(huán)境的烙印。緯度高度地區(qū)，人們的高度會增高，性格也會相應隆起；隆起的鼻梁是為了適應外部寒冷的空氣，因為通過高聳的鼻梁能夠使空氣加熱，進入腹部之后不至于溫度太低。相反，低緯度熱濕地區(qū)的人們鼻梁就應該寬大低矮，兩個大人的鼻孔，這樣容易散熱。同時，高而胖的北方人容易抵御寒冷，南方矮瘦的體形便于散熱。由于地域環(huán)境的關(guān)系，人會表現(xiàn)出不同的結(jié)果來。
      建筑與建筑風水布局是環(huán)境的一部分，小區(qū)內(nèi)部景現(xiàn)形態(tài)和建筑間的地勢，樹木花園，水流池湖，廣場和圍墻，建筑朝向，小區(qū)大門等等都能影響到人的先天五行乃至性格體形，但這種概念不能變成形而上學的東西，不能把它迷信化，只是要知道其中的道理而已。所以小區(qū)除了人文環(huán)境和建筑功能之外，環(huán)境的問題不容忽視。
      布局室內(nèi)功能區(qū)的主要劃分區(qū)域通常包括有：一，玄關(guān)；二，；客廳；三，廚房；四，餐廳；五，衛(wèi)生間；六，主臥室；七，第衛(wèi)生間；八，兒童房；九，書房；十，客臥室；十一，陽臺等等。各個功能區(qū)的分割由玄關(guān)領(lǐng)銜，然后依次展開；玄關(guān)是家居的門戶，應該放在首要位置來考慮，雖然它所占的面積很小，空間也不大，但它卻是一家的臉面。
      玄關(guān)：剛一進門的位置便叫玄關(guān)。玄關(guān)是出入門戶的過度空間，起著轉(zhuǎn)合的作用。玄關(guān)的作用一要阻隔室樸的視線不要對室內(nèi)一覽無余，保證室內(nèi)生活的隱秘性；二要是室內(nèi)之氣不致外泄。居室內(nèi)不能像城門一樣大敝四開，玄關(guān)正好解決了這個問題?，F(xiàn)在居室的玄關(guān)就是中國老宅中的影壁墻，入院之前先有一個先導空間，引導人們的視線，然后登堂入。
      客廳：客廳一般是戶內(nèi)最大開間諜區(qū)域，是人們?nèi)粘５纳钪饕顒訄鏊?。它匯聚娛樂，會客，休閑的多種功能并聯(lián)系著與餐廳，廚房，衛(wèi)生間，臥室，書房和陽臺在間的溝通，在這一區(qū)域的平面布置時應注意各功能區(qū)別不要相互干擾?？蛷d是最能體現(xiàn)個人特點和裝修風格，檔次，文化品位，修養(yǎng)和生活情趣的地方。
      廚房：現(xiàn)在的廚房概念分干式和濕式兩種。有很多的內(nèi)容裝修尺寸等等方面對，引起我們裝修時足夠重視了。
      餐廳：現(xiàn)在的家居設(shè)計好像沒有專門的餐廳區(qū)域，只不過是廚房門外的自然延伸部分或是客廳外界的區(qū)域，完全是敞開式的，有的把酒柜和吧臺也設(shè)計中這里餐廳在家居中好像也沒有必要專門設(shè)計一個封閉式的房間，就是融合在公共區(qū)內(nèi)就十分方便。餐廳的平面設(shè)計與布置一個充分考慮到人體流動的空間尺寸和擺放碗柜，冰柜，桌椅的距離尺寸，一起都要布置得方便合理，同時注意餐廳向其他區(qū)域的過度空間自然流暢，不要干擾其他區(qū)區(qū)域的活動與通行。說到餐廳或廚房區(qū)域必有的冰箱，他的位置有可能放在廚房，有可能就放在餐廳。如果你家中是以中餐為主，燈光照度要明亮些；如果是西餐方式，照度便可暗些，所謂中明暗。在餐桌旁的墻上，最掛一副靜物畫：平果，香蕉，餐刀，茶壺什么的，宣揚一種文化品位。
      衛(wèi)生間：衛(wèi)生間也和廚房的地位一樣重要，雖然二者的功能正好相反。質(zhì)在有點家居中，衛(wèi)生間是單獨的，與洗澡的功能截然分開，另避一間洗澡室；也有將洗澡功能設(shè)在里邊第二衛(wèi)生間的<也稱雙衛(wèi)，就是在一個家居中兩個衛(wèi)生間>，當然洗廁兼用。家居中設(shè)立雙衛(wèi)生間是比較科學合理的，做到內(nèi)外有別和方便大家大家起居。家居的衛(wèi)生間一般設(shè)有三大件：柱盤，坐便器，沐浴器，豪華一些的可以是雙臺盆，節(jié)水電熱馬桶，沐浴房甚至有按摩缸，這要看你的投資大小了。值得注意的事電熱式坐便器雖然洗廁兼用，但其質(zhì)量避免魚龍混雜，一場大火燒了全家細軟的大有人在，在購買和安裝時要格外小心為上。廚房和衛(wèi)生間是家居裝修的兩大投資領(lǐng)域，完全可以做到投資上不封頂。國外有一間名言：看一個地方衛(wèi)生間就能知道那個文明程度。那你的衛(wèi)生間情況怎樣呢？
      主臥室：主臥室是家居中最大的那個房間了。主臥室是家居主人日常休息的地方。主臥的功能主要突出睡眠，貯藏，梳妝，閱讀等部分。平面布置應以床為中心，睡眠區(qū)的位置應相對比較安靜。主臥與戶門，廚房構(gòu)成了主要的搭配關(guān)系，它也是家居中必不可少的功能區(qū)域，它們?nèi)叩暮侠硇詻Q定著居住者的幸福健康和順利，另外再加上一個衛(wèi)生間，構(gòu)成了家居的四大要件，其順序是：戶門，主臥室，廚房，衛(wèi)生間。
      兒童房：兒童房也可叫做孩子房。它是從屬于主臥的一個相對較小的臥房。它沒有專門提出來值得注意到對方，只是符合居住人的條件即可。兒童房也好，老人房也好，客房也好，它們都是一個概念，在家居中占次要地位，裝修風格也帶有從屬性，沒有必要突出或加重什么。
      書房：書房并非所有家居都有條件設(shè)置的，一般的書房會與辦公室兼用。書房需用到除書架外可能還有傅古架，文件柜什么的。書房應以寫字臺或辦公桌為中心，配以辦公用品如電話，電腦，傳真和文紙筆墨。書房的位置很重要而不再在于其面積大小，它與其它功能區(qū)的搭配也不那重要。
      陽臺：陽臺最初的設(shè)計原意應該是在相對封閉的室內(nèi)空間里打開一扇通向外界的窗子，使外界的景觀也被借用到室內(nèi)來，同時又使室內(nèi)的人們飛心到戶外去徘徊。在室內(nèi)開辟庭園，綠植和水景，是戶外景觀向室內(nèi)的延伸部分，而院落中的回廊，水榭，亭閣又是室內(nèi)景觀向室外融合的過度部分，陽臺正好是這兩部分的紐帶，起著橋梁的作用。豪華一些的住宅前后部有陽臺，也有知在向陽面的。陽臺的功用會根據(jù)不同的主人而體現(xiàn)著不同是的意義：或養(yǎng)花，或晾曬衣物，不一而足。陽臺上你家的天地，你可以隨心所欲。
      根據(jù)命理的要求所需要布置的，理氣，形法，形象法的要求去作用的。根據(jù)個人信仰及其室內(nèi)布置等等。