宇宙空間浩瀚茫茫，釋放著神秘的大自然氣場(chǎng)，影響著生存在自然界當(dāng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物，宇宙中的一切物質(zhì)因氣場(chǎng)的變化而變化，因而產(chǎn)生了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的好與壞的結(jié)果。
      氣，是何物？看不見(jiàn)，摸不著，但易學(xué)者們會(huì)肯定地說(shuō)：氣是極其精微的物質(zhì)！氣是微粒子、能量流、宇宙波、磁場(chǎng)、引力、光電以及各類射線等超細(xì)物質(zhì)的融合物。
      那么“氣”從哪里來(lái)呢？是怎樣生成的呢？經(jīng)過(guò)科學(xué)論證可以肯定的回答；氣從物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。
      大自然的氣場(chǎng)無(wú)處不在，無(wú)處不有。動(dòng)物有氣場(chǎng)、植物有氣場(chǎng)、山水有氣場(chǎng)、人體有氣場(chǎng)、萬(wàn)物皆有氣場(chǎng)，氣場(chǎng)就是“氣”。
      大自然氣場(chǎng)具有陰陽(yáng)五行的屬性?！吨芤住吩疲骸耙子刑珮O，是生兩儀，有天地然后化生萬(wàn)物，一陰一陽(yáng)謂之道”。宇宙萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)交媾而成，唯有陰陽(yáng)才能化生萬(wàn)物。如：人有男女，動(dòng)物有雌雄，植物花卉，有雌蕊、雄蕊，以及任何事物都有正反兩方面。大自然氣場(chǎng)看似復(fù)雜，實(shí)質(zhì)只分陰陽(yáng)兩大類，而陰陽(yáng)兩氣各自由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成。萬(wàn)事萬(wàn)物皆可歸屬五行，是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物本身所固有的特性，決不是人為的界定。
      宇宙天體在運(yùn)行中，每時(shí)每刻都對(duì)地球電磁場(chǎng)及地球上的生物電磁場(chǎng)有直接的影響。自生命誕生以來(lái)，賴以生存的環(huán)境是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體，既有有形的、體表的、相互制約的或起改造作用的事物，也有無(wú)形的潛藏的生物信息，它們彼此間有時(shí)表現(xiàn)為干擾，有時(shí)表現(xiàn)為共振。比如：月球離地球距離最近時(shí)，就會(huì)引起潮汐的發(fā)生，而人間的兇禍?zhǔn)录惋@著增多。又比如：太陽(yáng)黑子每11年就出現(xiàn)一次高峰期，它直接影響到地球上的生物繁衍和社會(huì)安寧。每出現(xiàn)黑子高峰期時(shí)，許多生物面臨死亡，人類社會(huì)就出現(xiàn)大規(guī)模的自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，不管是必然的還是偶然的，這與我國(guó)歷史上的重大事件有驚人的吻合。這就說(shuō)明天體電磁場(chǎng)與人類生物電磁場(chǎng)存在著相互影響的敏感度。同時(shí)，天體電磁場(chǎng)對(duì)事物發(fā)展變化規(guī)律的形成起著巨大作用。
      自然界的物體都能被人所感知，這是客觀存在的事實(shí)。意識(shí)在本質(zhì)上也是物質(zhì)也能被人所感知。所以，自然信息與人體信息是相互影響的，又是相互通曉的。比如：人的耳對(duì)頻率為200至400xhz（赫茲）的聲波比較敏感，任何聲音處于該頻數(shù)內(nèi)的，就能被人所感知，不處于該頻數(shù)內(nèi)的，再?gòu)?qiáng)也聽(tīng)不見(jiàn)。此外，人能看到的東西、嗅到的氣味、觸到的東西都與一定的頻率有關(guān)。例如：孿生兄弟姐妹的生老病死及性格能力都息息相關(guān)，特別是禍福吉兇，都能相互知曉，這不是別的，正是由于他們有相同頻率信息傳遞的結(jié)果。
      人與人之間為什么能夠相互影響？祖先的風(fēng)水對(duì)于后人為什么能夠產(chǎn)生看不見(jiàn)但確實(shí)存在的影響呢？我們可以從人體骨骼中找到答案。骨是向宇宙釋放人體信息場(chǎng)能的發(fā)射器，骨骼上存在的信息場(chǎng)能不論生命存在與否都能夠影響周圍的環(huán)境和人群。骨在接受、儲(chǔ)存宇宙信息能量的同時(shí)，也會(huì)在不斷地向外釋放自身儲(chǔ)存的信息。這就是為什么古人非常重視祖墳的風(fēng)水，因?yàn)樽嫦鹊墓趋溃ü腔遥┤绻旁谝粋€(gè)山青水秀良好的信息場(chǎng)中，祖先的骨骼就可以不斷吸收良好場(chǎng)能從而能夠陰極后代。但是為什么祖先的場(chǎng)能會(huì)輻射給后代，而不會(huì)輻射給他人呢？這就是因?yàn)橥嫱诘娜硕加邢嗤蚪咏拇蓬l，更容易引起同頻共振，當(dāng)信息場(chǎng)能同頻率共振時(shí)，就能影響到雙方的信息場(chǎng)，這種信息場(chǎng)的交流可通過(guò)血液氣化后直接傳入大腦及骨髓達(dá)到一種水乳交融的和諧境地。同樣的道理也可以解釋：為什么人對(duì)某些人說(shuō)的話置若罔聞，而對(duì)另一些人則言聽(tīng)計(jì)從；為什么有的人初次相逢一見(jiàn)如故，為什么有的人朝夕相處卻同床異夢(mèng)。因?yàn)槿梭w中儲(chǔ)存的信息多具有磁頻，如果遇到相類的磁場(chǎng)就很容易發(fā)生同頻共振，而如果遇到不同甚至相反的磁場(chǎng)就會(huì)水火不容甚至斥為異己。眾所周知，西藏密宗運(yùn)用高僧的頭骨作為珍貴法器，就是因?yàn)楦呱念^骨中凝聚了佛場(chǎng)的超級(jí)法能，可以使同在法場(chǎng)的修行人因共同具有相關(guān)的佛場(chǎng)磁頻而發(fā)生共振，從而迅速溝通佛法大場(chǎng)的超級(jí)能量，快捷達(dá)到修煉的巔峰。信息的交融是信息全方位更徹底的交和，如果再加心能的互換，彼此之間的信息能量就能自由的切換，就象電腦兼容是一個(gè)道理。
      現(xiàn)代科學(xué)證明，人和其他生物是能量、信息、存在態(tài)勢(shì)的綜合體，即中國(guó)古代科技理論的氣、象、數(shù)。氣，就是能量，就是氣場(chǎng)。象，就是存在態(tài)勢(shì)，就是肉體。數(shù)，就是遺傳信息。人都是按照基因的編碼程序在人生的路途中行走，既然人是由能量、信息、存在態(tài)勢(shì)，即氣、數(shù)、象組合而成，那么只要改變一種形態(tài)就可以改變命運(yùn)，很顯然信息即“數(shù)”，也就是遺傳密碼是不能改變的?！跋蟆贝嬖趹B(tài)勢(shì)，也不好改變，盡管部分人體器官可以移植，但人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)是不能置換的。這樣看來(lái)唯一可以改變的就是人的能量即“氣”這一塊了。所以說(shuō)，改變氣場(chǎng)就可以在一定程度上改變命運(yùn)，就可以使人錦上添花，或減輕兇災(zāi)。
      那么怎樣才能改變?nèi)说奈逍袣鈭?chǎng)及命運(yùn)呢？
      認(rèn)為能影響人的命運(yùn)的因素，一方面與遺傳有關(guān)系，自身陰陽(yáng)五行組合，另一方面與人的文化背景，思維理念也有相當(dāng)關(guān)系。
      1、改變文化背景和思維理念，強(qiáng)化思維的信息介入
      眾所周知，一個(gè)人一生的成敗好壞與個(gè)人的能力、行動(dòng)方法和機(jī)會(huì)因素分不開(kāi)的。努力與行動(dòng)方法均取決于思維即思維的產(chǎn)生和推動(dòng)，思維是如何產(chǎn)生的呢？思維產(chǎn)生的前提必須具備以下三大條件：一是體能能量（主要來(lái)源于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的熱量等），簡(jiǎn)稱有機(jī)能量；二是自然能量（主要是水和氧氣），簡(jiǎn)稱無(wú)機(jī)能量；三是信息能量，也就是信息輸入，包括歷史信息（已經(jīng)在大腦中形成并存儲(chǔ)的記憶信息）和動(dòng)態(tài)信息（在思維結(jié)果產(chǎn)生前從外界獲得的新的信息）。大腦思維信息的產(chǎn)生就是以上三種能量輸入后，經(jīng)過(guò)相互作用轉(zhuǎn)化的結(jié)果——即思維信息和信息能量波，思維信息我們可以知道并能表達(dá)出來(lái)，但信息能量波通?？床坏揭膊灰讬z測(cè)，它實(shí)際上是一種信息能量（熱能）輻射，伴隨思維信息一起產(chǎn)生，就好比發(fā)光與熱量是一起產(chǎn)生的。在獲得足夠的體能能量和自然能量后，只要在信息能量上給予干預(yù)，或者導(dǎo)入適合的信息能量時(shí)，就可改變思維理念或思維方式，從而會(huì)改變?nèi)说拿\(yùn)。
      2、學(xué)習(xí)會(huì)改變氣場(chǎng)
      大腦是人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)，人的衰老首先從腦細(xì)胞死亡開(kāi)始，同時(shí)大腦也是外來(lái)信息的接受、發(fā)射、處理、儲(chǔ)存中心。勤奮學(xué)習(xí)會(huì)激活大腦細(xì)胞，增強(qiáng)大腦活力，正面的動(dòng)態(tài)信息介入會(huì)使人積極向上，改變心態(tài)，從而改變?nèi)松?br />      3、信仰能改變氣場(chǎng)、改變運(yùn)勢(shì)
      如信仰儒家、佛教、道教講究行善積德，告誡人們淡泊名利，多一些同情心、憐憫心，這種動(dòng)態(tài)信息聚集在大腦里，就會(huì)使人心態(tài)發(fā)生變化，從而改變?nèi)说臍鈭?chǎng)，改變?nèi)说拿\(yùn)。周易化解就是利用拜佛、放生，去調(diào)節(jié)人的心態(tài)。
      開(kāi)光、誦經(jīng)會(huì)形成信息場(chǎng)。一個(gè)佛像在開(kāi)光前，是個(gè)泥胎，開(kāi)光后就傳遞上原有佛像的信息，經(jīng)過(guò)和尚、道士反復(fù)誦經(jīng)，就會(huì)在佛像周圍產(chǎn)生一個(gè)信息場(chǎng)，拜佛的人氣場(chǎng)與佛堂信息場(chǎng)溝通，久而久之就會(huì)使拜佛者的氣場(chǎng)發(fā)生變化。
      4、親友會(huì)改變氣場(chǎng)、改變五行
      現(xiàn)代科學(xué)證明，每個(gè)人都有自己的固有氣場(chǎng)，人和人之間都會(huì)給對(duì)方帶來(lái)不同影響，和氣場(chǎng)不協(xié)調(diào)的人打交道或一起生活，就會(huì)在彼此之間造成負(fù)面影響。所以在選擇配偶和朋友時(shí)，應(yīng)該了解其陰陽(yáng)五行組合，盡量和氣場(chǎng)諧調(diào)的人打交道、生活，以爭(zhēng)取吉祥，避免兇災(zāi)。這就是八字里所說(shuō)的：屬相相克、相刑、相害或納音命理五行互為對(duì)方忌神的人，打交道或一起生活時(shí)就會(huì)相互受到傷害；反之五行相生、相合或五行互補(bǔ)的人之間就會(huì)相得益彰，互相受益。所以合作伙伴、配偶一定要選擇好。
      5、姓名改變氣場(chǎng)、改變五行
      姓名（名稱）的字意、字音、字形、筆畫形成特定的信息場(chǎng)，姓名（名稱）信息場(chǎng)以字意為核心，無(wú)形無(wú)色聲而實(shí)有，姓名被人叫時(shí)，發(fā)出的聲波在周圍縈繞充滿整個(gè)空間，形成強(qiáng)大的氣場(chǎng)波，存在于姓名（名稱）的字音、字形、筆畫所分布的空間五行之中，姓名信息場(chǎng)是不定形的氣勢(shì)場(chǎng)、可大可小，隨所處時(shí)空（天時(shí)朝代、地理氣候、人性事件）的變化而發(fā)生運(yùn)動(dòng)的變化。姓名與姓名之間的信息場(chǎng)可發(fā)生靜態(tài)的作用和動(dòng)態(tài)的作用；姓名信息場(chǎng)也與地名、符號(hào)、流行語(yǔ)的信息場(chǎng)發(fā)生靜與動(dòng)態(tài)的作用，由此產(chǎn)生信息場(chǎng)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行變化。
      文字和音律有屬性，起個(gè)五行互補(bǔ)的名字在一定程度也會(huì)使人的氣場(chǎng)得到改變。如海和林，就有水、木之屬性，科學(xué)證明五音也有屬性，代表金木水火土，起個(gè)互補(bǔ)所需音律五行的名字，也會(huì)改變氣場(chǎng)。
      6、飲食藥物改變氣場(chǎng)、改變五行
      任何食物，藥物均有熱寒溫之分。如糧食中，大米是寒性的，高粱的熱性的，小麥?zhǔn)菧匦缘?；水果中，柑桔是熱性的，梨是寒性的，蘋果則是溫性的；中藥中，人參是熱性的，蒲公英的寒性的，甘草是溫性的。根據(jù)自己命理五行喜忌，選擇相應(yīng)食物，藥物食用，就會(huì)一定程度改變氣場(chǎng)，改變五臟五行之余缺。
      7、風(fēng)水能改變氣場(chǎng)、改變命運(yùn)
      A、調(diào)理好陽(yáng)宅風(fēng)水
      現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在人類的生存中，每刻每秒都在進(jìn)行陽(yáng)光、氧氣、水分和其它營(yíng)養(yǎng)交變替換，而其交變的過(guò)程中，造成人體內(nèi)部熵的增加，而人為了維持生命，必須由環(huán)境引入復(fù)熵流，以便使人體系統(tǒng)的總熵變小直至等于零，因此人們必須選擇合理平衡的環(huán)境，凡是給人們引入負(fù)熵流的環(huán)境，就是我們要選擇的好環(huán)境，而風(fēng)水學(xué)對(duì)環(huán)境的要求正好與這一學(xué)科發(fā)現(xiàn)相吻合。
      選址要合乎天時(shí)地利，陰陽(yáng)調(diào)和，剛?cè)岬皿w，動(dòng)靜適宜，識(shí)其聚散，審其向背，雌雄匹配，強(qiáng)弱均衡，方可以促進(jìn)天地人和諧。
      調(diào)整建筑風(fēng)水是從調(diào)節(jié)自然信息入手，以利于人體生命信息的運(yùn)行。房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等產(chǎn)生的各種能量信息，會(huì)對(duì)人體的健康、心理、思維與情緒產(chǎn)生影響。所以說(shuō)一個(gè)好的風(fēng)水環(huán)境也會(huì)改變氣場(chǎng)，改變運(yùn)勢(shì)。
      B、要重視陰宅風(fēng)水
      人死肉體不存在了，但氣場(chǎng)、磁場(chǎng)還在，其影響還在。古代堪輿理論說(shuō)：“人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭”。也就是說(shuō)子孫的形體是父母（祖先）所遺傳的一部分，父母（祖先）的骸骨如果得到生氣，就會(huì)使子孫后代受到福佑，故此給父母（祖先）的骨骸找一個(gè)地氣環(huán)境好的地方很重要。葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，可以起到蔭佑子孫的作用。
      前面講過(guò)，大自然迷漫著神秘莫測(cè)的氣場(chǎng)，而氣場(chǎng)蘊(yùn)含無(wú)數(shù)的電磁波，宇宙空間所有信息都是以電磁波為傳遞載體。其中，最為奇妙的就是電磁波的微頻率。例如：數(shù)不清的手機(jī)電話的電磁波彌漫于空間，電磁波之間為什么能互不干擾呢？就是因?yàn)樗鼈兏骶呶㈩l率，撥打電話號(hào)碼時(shí)實(shí)質(zhì)上調(diào)準(zhǔn)相應(yīng)的微頻率。宇宙空間是一個(gè)超級(jí)信息庫(kù)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的信息，有生物界信息，也有非生物界信息。那么，陰宅的信息又是從何處而來(lái)呢？當(dāng)然是從大自然的氣場(chǎng)中來(lái)。陰宅安置于大自然的土地上，猶如一部奇特的接受機(jī)，夜以繼日地接收三方面的氣場(chǎng)：一是接收日月星辰在不停運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的氣場(chǎng)；二是接收地脈不斷輸送而來(lái)的地氣氣場(chǎng)；三是接收周圍山水所產(chǎn)生的氣場(chǎng)。氣場(chǎng)分“有益氣場(chǎng)”和“有害氣場(chǎng)”兩大類。風(fēng)水學(xué)稱其為吉?dú)夂蛢礆?，吉?dú)庾o(hù)佑的陰宅蘊(yùn)含吉利信息。兇氣籠罩的陰宅隱藏災(zāi)禍信息。無(wú)論是吉地或是絕地，其氣場(chǎng)電磁波都具微頻率。
      陰宅安置于大自然的土地上，又宛若一部神奇的發(fā)射臺(tái)，不停地向空間發(fā)射信息。何人能接收到這些信息呢？只有與陰宅信息微頻率相同的人才可以接收到。由于遺傳基因或共同生活磨合的緣故，逝者骨骸凝聚的氣場(chǎng)與其親屬的大腦氣場(chǎng)電磁波微頻率是相同的，因此，只有逝者親屬能接收到骨骸相應(yīng)的信息。陰宅對(duì)人的影響是好是壞，取決于陰宅安葬的地理位置。比如，樓頂露臺(tái)上安裝一臺(tái)電視頻道接收器，接收器安裝的位置如得當(dāng)，天線微調(diào)也處于最佳狀態(tài)，自然收視效果會(huì)很清晰；如果接收器安放的位置不當(dāng)，天線架設(shè)草率，必定收視效果差，而使人不滿意。陰宅造葬也是同樣道理，它主要從六個(gè)方面去選擇造墳的：一看來(lái)龍旺衰；二看山水情態(tài)；三看結(jié)穴真假；四看人工造作；五看采用分金；六看日課選擇。好的陰宅發(fā)出良好的信息，不好的陰宅發(fā)出不良的信息。陰宅是信息發(fā)射臺(tái)，人的大腦是信息接收器。在大腦思維指揮自己的行為時(shí)，其中“陰宅”信息對(duì)其也在冥冥之中起著隱微的影響。
      綜上所述，人類無(wú)不受天、地、人三大氣場(chǎng)的影響，人要與自然和諧，就要了解自然、利用自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，以人道為天地之道，自然之道！和諧乃生生不息之道！