何謂經(jīng)典：從《辭?！飞峡创蟾啪褪莻鹘y(tǒng)的經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次歷史的驗(yàn)證，無(wú)數(shù)人的驗(yàn)證，依然有著它的生命力的著作或是宗教教義！不一定是時(shí)代的潮流，但一定有時(shí)代的存在意義！比如：《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》，又比如《圣經(jīng)》、《佛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》，這些經(jīng)典之所以存在，或多或少帶給我們一些啟迪和指引我們換一個(gè)角度來(lái)思考和解決問(wèn)題。當(dāng)我們真正去接近這些經(jīng)典并認(rèn)真去面對(duì)它、正確解讀它時(shí)我們才可以給它一個(gè)結(jié)論性的評(píng)價(jià)！我們不迷信一種東西，不執(zhí)著一種東西，但必須認(rèn)真面對(duì)一切出現(xiàn)在我們生活中的東西。好的我們吸收其好為我們的生活增喜添樂(lè)，不好的我們辨別出來(lái)毫不留戀地丟棄！總之，我們面對(duì)經(jīng)典的時(shí)候不但結(jié)合時(shí)代的現(xiàn)實(shí)去理解，還要換回到歷史的角度去解讀當(dāng)時(shí)當(dāng)下的意義，只有這樣我們才能不迷信，不亂扔，不亂說(shuō)，不亂評(píng)，不盲目崇拜也不妄下結(jié)論，不是嗎？喜歡研究文化的同仁們，讓我們一起關(guān)注現(xiàn)在，借鑒過(guò)去，對(duì)我們的經(jīng)典認(rèn)真對(duì)待，客觀評(píng)價(jià)，吸其精華，去其糟粕，把能為我們服務(wù)的留下，把不適合我們的放下，畢竟文化只有淵源流傳才能稱(chēng)得起文化，否則就是潮流，而潮流的東西總歸是潮來(lái)潮去，沒(méi)有定性也沒(méi)有文化可談！