以上就形成一個(gè)完整的人類多元智能體系,如一棵樹(shù)一樣,講到了樹(shù)根 、樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉,同時(shí)又講到了讓這棵樹(shù)成長(zhǎng)的根本滋養(yǎng)。構(gòu)成一個(gè)循環(huán)整體。而就一棵樹(shù)而言,就一個(gè)人生而言,還要加上一個(gè)個(gè)體活商:自在而活,快樂(lè)知足而活,率性而活,坦然而活,如一棵草、一個(gè)樹(shù),一條魚,自然來(lái)去,沒(méi)有太多人為的因素、限定和約束。這便是最終的一個(gè)決定因素,也是衡量人生的一個(gè)核心因素,是對(duì)個(gè)體、對(duì)自然的尊重,也正是孔子欣賞弟子顏回的根本。同樣也是我們的一些祖輩一生沒(méi)有邁出方圓五里,而壽命長(zhǎng)達(dá)百年,無(wú)病而去,他們?nèi)松馁|(zhì)量一定高于蝸居城市的現(xiàn)代人的原因之所在。