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王文明:財(cái)富之外企業(yè)家在追求什么(三)
2016-01-20 6624
     全人類(lèi)的文獻(xiàn)中,只有《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》是一宇宙規(guī)律作為描述對(duì)象寫(xiě)的書(shū),講的是自然是規(guī)律本體,也就是所有宗教背后的自然規(guī)律本源。老子講的道是所有宗教背后的宇宙本源規(guī)律,是超越各宗教流派的、對(duì)本源規(guī)律的直接描述和解答。因此這兩本書(shū)是科學(xué)皇冠上的明珠,現(xiàn)代科學(xué)無(wú)不落入這兩本書(shū)的范圍內(nèi),使得西方人大跌眼鏡,開(kāi)始正視東方的神奇學(xué)問(wèn)了。人類(lèi)的終極使命就是要解釋自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事,效仿自然規(guī)律的品性完成生命循環(huán)。只有當(dāng)人類(lèi)感悟到這一層次,并完成一是能量的啟蒙,人類(lèi)才可能整體啟蒙,才有完美的未來(lái),而這一啟蒙是從一個(gè)個(gè)渴求啟蒙的靈魂開(kāi)始的,也就是從“我”開(kāi)始的,逐漸形成集體意識(shí)的渴求和啟蒙。不然的話人類(lèi)會(huì)被欲望和物質(zhì)生存,以及這種單一追求帶來(lái)的負(fù)面:諸如環(huán)境污染等毀滅。

     《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》將是指導(dǎo)人類(lèi)未來(lái),提供精神層面答案的指南針,人類(lèi)茫然地求索,豈不知祖宗早已把此備好了。實(shí)際上悟道并不難,整篇道德經(jīng)看起來(lái)像天書(shū),那是因?yàn)檫€沒(méi)有一個(gè)本質(zhì)的啟蒙,也就是沒(méi)有四維的空間意識(shí),人們習(xí)慣三維地去看問(wèn)題,忽略了無(wú)形的“道”本源,恰恰是人類(lèi)看不見(jiàn)、摸不到、聽(tīng)不著的本源“道”能量化生出宇宙的一切來(lái)。搞清什么是“道”是根本,理解了道德經(jīng)第一章的道,其他80章就很容易理解了。學(xué)習(xí)道德經(jīng),搞清道是什么并不難,首先要有求索的精神,像上述的幾個(gè)企業(yè)家一樣;二是要有方法,有體悟道德方法,本人的GBH-回家之路就是提供一個(gè)進(jìn)入道的境界方法,進(jìn)入了才有體悟,才知道“TAO”為何物,語(yǔ)言是表達(dá)不清的,“道可道,非常道”就是這個(gè)意思。老子所言“反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!闭f(shuō)的也是這個(gè)道理。

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