創(chuàng)始人的社會使命感奠定企業(yè)使命

老子在《道德經(jīng)》第十一章中形象地講了一個車子車軸中空部分的作用。

原句：“三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。故有之以為利，無之以為用?！?/p>

句解：三十根輻條連接一個車轂之上, 有了車轂中空的部分，才有車的使用。因此，顯現(xiàn)有形的宇宙萬物給人帶來便利，而無形的空才是獲得使用價值的基礎(chǔ)。

老子在這里通過車軸的例子告訴眾人一個顯而易見的哲理， 那就是像車子一樣， 有形的輻條和車轂給人帶來便利，而真正其作用的卻是車轂中空的部分。 應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)管理上來， 我們從中感悟到企業(yè)經(jīng)營的實效是結(jié)果，而導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營的實效是結(jié)果的是企業(yè)創(chuàng)始人所形成的企業(yè)核心理念和企業(yè)使命。我們可以從日本被稱為經(jīng)營“經(jīng)營之神”著名跨國公司“松下電器”的創(chuàng)始人---松下幸之助那里得到詮釋。

松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社自1918年松下幸之助創(chuàng)業(yè)以來，始終以 “為了使人們生活變得更加豐富、更加舒適，并為了世界文化的發(fā)展做出貢獻”為經(jīng)營理念和企業(yè)使命從事著企業(yè)經(jīng)營活動。今天，松下已去，但松下電器依然立于世界500 強之林， 松下的精神永存。

    松下幸之助認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營就如同人的一生，人需要健康向上的人生觀，企業(yè)也是如此。企業(yè)的經(jīng)營從經(jīng)營理念開始，正確的經(jīng)營理念扎根于正確的人生觀、社會觀、世界觀之上。為了尋求這種正確的經(jīng)營理念，幸之助提出了一些最基本的問題：企業(yè)是為什么而存在？企業(yè)的真正使命是什么？

松下開辦企業(yè)首先是為了滿足人們生活，并由此而對世界文化做出貢獻，松下把這個理念用在產(chǎn)品的生產(chǎn)中，員工的培訓(xùn)中，通過回答“企業(yè)為何生存”這一問題，幸之助把具有濃厚日本特色的人本管理信念和方法發(fā)揮到了極致。

松下的第一目標(biāo)是為社會做貢獻，第二目標(biāo)才是賺錢。他承認(rèn)，作為一名經(jīng)營者，肯定要使企業(yè)獲得利潤，這一點不容置疑。他直言不諱地說：“賺錢是企業(yè)的使命，商人的目的就是贏利?！钡牵髽I(yè)的存在目的絕不僅僅是賺錢，企業(yè)的真正使命，在于為了實現(xiàn)社會繁榮。賺錢是為企業(yè)履行社會責(zé)任創(chuàng)造條件的，一個不能為社會繁榮做出貢獻的企業(yè)，哪怕賺錢再多，也背離了正道。

辭去董事長后，松下幸之助又將“通過經(jīng)濟繁榮實現(xiàn)人類和平與幸?！钡睦硐肜^續(xù)深入，他設(shè)立了“PHP，Peace and Happiness through Prosperity”研究院，松下幸之助期望通過這一研究，從根本上矯正社會的不良狀況，立足于從人性、從誠實正直的角度來思考社會各種制度的應(yīng)有形態(tài)，以促進人類走向共同繁榮之路。

老子說“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。這句話的意思是說：“道”的本體---純宇宙意識能是無形至柔的，但它又貫穿于宇宙間一切有形的萬物之中。松下幸之助一生致力于使大眾生活變得更豐富，并為世界文化發(fā)展做出貢獻。這一指導(dǎo)方針貫徹在松下電器的經(jīng)營當(dāng)中，他經(jīng)營企業(yè)的實踐和思考為后來企業(yè)人留下深刻的啟示。真正讓松下精神永存的與其說是他的企業(yè)， 還不如說是他的精神和他的通過繁榮帶來和平與幸福的思想。