10.3 自然

老子的“自然”實(shí)際上是講道本源能量、 純宇宙意識(shí)能量的從“無”到“有”， 即由不可見的宇宙創(chuàng)造能量到萬物的物質(zhì)顯現(xiàn)的無限循環(huán)的動(dòng)態(tài)平衡。 這一動(dòng)態(tài)平衡又分為兩個(gè)層次， 一是從“無”到“有”的無限運(yùn)動(dòng)模式；運(yùn)動(dòng)模式處于無時(shí)無刻的變動(dòng)之中， 但這種變化看似無序， 卻又有規(guī)律可循。 二就是動(dòng)態(tài)平衡的內(nèi)在規(guī)律和和法則，內(nèi)在的規(guī)律和法則是永恒存在的。在沒有局部的， 相對(duì)的反觀者，即具有語言和思維能力的人之前，無限循環(huán)的動(dòng)態(tài)平衡是不分離的， 即從“無”到“有”的無限運(yùn)動(dòng)模式，和其內(nèi)在規(guī)律和和法則合二而一， 形成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。

今天， 人類一般語言所講的自然與老子的“自然”是有極大地區(qū)別的。

老子的“自然”在道德經(jīng)中共有五處：

百姓皆曰我自然（17章） 百姓們都說“我們本來就是這樣的”

希言自然。（23章）    “讓百姓感悟并尊道奉德就行了”

道法自然（25章）      “宇宙時(shí)空?qǐng)鰟t按自有規(guī)律運(yùn)行“

夫莫之命而常自然（51章） “是其內(nèi)在自然的顯現(xiàn)，并非受任何外力的強(qiáng)制而成”

輔萬物之自然而不敢為（64章）“按自然規(guī)律辦事，順勢(shì)而為，而不逞個(gè)人私欲而妄為”