14.1 國學(xué)的傳承與實(shí)修

2010年11月受邀亞洲商會(huì)首次在中國上海舉辦的亞太企業(yè)精神獎(jiǎng)做嘉賓演講, 提出了三個(gè)國學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用觀點(diǎn): 

1. 中國文化的精髓在《道德經(jīng)》的天道, 地道與人道。

2. 找到了中國文化的根源, 便可以化繁雜為簡易。 精讀道德經(jīng)可以提高生命質(zhì)量;可以解決商業(yè)中的問題。

3. 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》要體悟生活，精讀與實(shí)修并行, 實(shí)修進(jìn)入禪定狀態(tài)可以為修煉者帶來健康, 智慧和財(cái)富。

近年來國學(xué)是熱了，可更多地是念雜經(jīng)，玄經(jīng)，搞得企業(yè)家遇到難題不是燒香拜佛，就是想起請(qǐng)大師，實(shí)在可悲。我們現(xiàn)在需要做的是：1.找到精髓；2.去偽存真，化繁為簡; 3.禪修。 

14.2禪修是人類與自然相連之穴

打坐是人類脫離野生自然狀態(tài)之際，人類仍迷戀于原本與道（老子所講的純宇宙意識(shí)能量）同在的狀態(tài)而產(chǎn)生的一種修行方法，正如現(xiàn)代人類的肚臍一般。

打坐早于任何人類的教派，早于人類語言。應(yīng)該在數(shù)萬年以前，后來化生為印度原始瑜伽（非今天的形體訓(xùn)練）和中國的吐納與導(dǎo)引術(shù)（后來稱為氣功）。