四、觀
觀,即觀察妄惑,達觀真理。到了止,不修觀,則與外道相同。佛法之異于外道者,在于般若慧。慧從何來?從起觀與修觀而得。如何起觀與修觀?必須研究慧學,如“唯識”學所講述的,即屬于最高智慧的觀待道理和證成道理。
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