三． 道德經與企業(yè)家修煉（ＧＢＨ-回家之路） 第一部分：生命感悟、經歷與成長、道德經研修、難題解析 企業(yè)經營的實證與應用（企業(yè)管理者） 第二部分：解壓練習 GBH（Go Back Home）-回家之路，就是在研習《道德經》精髓中總結出的一套修身養(yǎng)性的觀呼吸的禪修方法，每天早晚個一次，各不少于20分鐘。 “道” 說不清楚，人類的語言也無法表達清楚，但老子教導了我們一個方法，人們只需通過禪修這個渠道進入一個無我的狀態(tài)就可以體悟了。就像一個從未看過、吃過芒果的人，無論你如何形容芒果的顏色、形狀、味道，他都無法領會，除非他親自去品嘗?；丶抑罚℅BH--Go Back Home)就是教您體悟“道”的方法， 學與修并進。禪從字面的意義看，禪是一種「冥想」，并用冥想的方法達到入定的境界。禪必須親身去體證。 印度韋達哲學和中國的《易經》、《道德經》、《黃帝內經》為人類提供了超三維的人之體系， 《道德經》把天道、地道、人道及人類應如何順應自然而為描述的十分清楚。 二十一世紀， 當人類面臨著污染、環(huán)境惡化、資源逐漸耗盡， 及人類精神和心理面臨諸多新科技無法解決的問題時，發(fā)現其實印度和中華民族的祖先已經為人類開出了解藥。 回家之路、GBH（GOBACKHOME）解壓方法。 道本源能量 原文： 道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。4 1. 宇宙萬物來源于一個核心能量， 這一能量是物質和精神的統(tǒng)一體。 2. 宇宙有形萬物源于到本源能量的無限循環(huán)， 宇宙萬物的運行都在道的規(guī)律之中， 一切偶然的都在必然之中。3. 宇宙萬物在對立統(tǒng)一制中， 一切規(guī)律的繁榮發(fā)展， 一切違背規(guī)律的自然消亡。4. 到本源規(guī)律有完整的體系，由宏觀到微觀， 有大到小，一切竟然有序。 5.宇宙中有兩種智慧的存在： 宇宙智慧和人類智慧， 人類處于不斷地感悟、認知宇宙智慧的求索之中。 小組討論：A.案例 B.生命記憶 C.代表發(fā)言 人與本源 原文 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。42 道（0）---宇宙場（1）---宇宙的兩個基本元素（2，陰和陽）---陰，陽相交（3）--萬物生成---生命的形成---植物---動物---人---左腦，右腦---感知與邏輯思維 從中我們可以總結出以下解析： 1.宇宙間存在著一個人類看不見, 摸不著, 聽不到的創(chuàng)造宇宙萬物的本源, 老子把它叫作"道"。 2.道（0）雖然是人類不可見的，但它確實是一種能量存在，它的存在和運動產生了宇宙的一切可見萬物。 3.由無邊的道德能量積聚產生了一個基本的宇宙場（一），當今的物理學已經對“場”有了科學的解釋，這一場的變化和呼吸形成了人類意識上的“有”與“無”，而這一對對立統(tǒng)一的循環(huán)是宇宙轉換的基調。 4.宇宙場的進一步運動變化產生了宇宙由“無”到“有”的兩個基本的對立統(tǒng)一元素, 即陰和陽。 5.宇宙場中陰和陽的相互作用促使無形的意識能轉換為有形的物質世界，完成了意識能量的物質顯現，而這種無—有---無---有的無窮的循環(huán)過程展示了宇宙千變萬化妙不可言。 6.在有形的宇宙框架下，開始有生命的形成：從無到有的生命循環(huán)---物質的生命---植物生命---動物生命。 7. 人是無數動物種類之一，在其初期階段，與所有野生動物一樣，自然而然的生死，有序地完成生命循環(huán)。而在時空的一個點上，人開始具有本源的能量，即語言和思維能力，從此一切都改變了。 8. 東、西方人對宇宙萬物的認知是從兩個不同的渠道來完成的， 這也就形成了東西方文化基礎的不同。 東方人在本源上完成了對到本源能量的感知； 而西方人則是更多地對宇宙萬物進行歸納、分析、推理， 然后總結出局部定律。 小組討論：A.案例 B.生命記憶 兩種智慧： 人本 原文 人法地，地法天，天法道，道法自然。25 1. 人類要符合自然規(guī)律去生存； 2. 人類的思維能量同樣來源于純宇宙意識能，人是道、宇宙意識能個的一個粒子，他的任務是直觀并體驗的物質生命循環(huán)，體驗道的無窮創(chuàng)造力，同時要感知道的能量本源，弘揚道，效仿道，實現完美的人類生命循環(huán)。3. 人的自然使命就是透過磨練來更清晰地認識和弘揚道德，按自然規(guī)律自然而然生存，人類成為宇宙萬物之靈是因為有思維，有思想， 有創(chuàng)造能量，也恰恰是有了這種能量人類才不斷地在建立其文明的歷史，并不斷地在解釋自然規(guī)律，從1+1等于二開始，人類便在枝節(jié)上在解釋宇宙規(guī)律了。 循環(huán) 原文 反者道之動, 弱者道之用。 天下萬物生于有，有生于無。 40 老子在道德經中四十章中闡明一個根本的宇宙根本原理， 那就是宇宙的運轉是一個無限循環(huán)的動態(tài)平衡體系，而在這一大的體系中人類是一個反觀純宇宙意識能量、道德渠道，是無私和有私、無限循環(huán)和生命周期、大宇宙和小宇宙的平衡的一端。老子實際上向我們闡明了這樣一個人類不斷啟蒙的路徑：道(TAO，純宇宙意識能量)---宗教---哲學---科學---邊緣科學（從遠古到現在）=（從現在道未來）邊緣科學---科學---哲學---宗教---道（TAO，純宇宙意識能量）（亦有可能人類未能最終感悟，未能實現意識能量革命， 限于貪欲， 走向毀滅）。 從中我們可以總結出： 1. 人類就是純宇宙意識能的一個粒子，是可以感知道的存在了。人類可以通過關閉其外觀的六門，眼，耳，口，鼻，身，意回到一種無我的狀態(tài)，而這一狀態(tài)語言是無法完整表達的。2. 人是萬物的尺度， 宇宙間有了人， 才有了反觀宇宙萬物及其本源的渠道。3. 人類的思維能量同樣來源于宇宙的造物主—純宇宙意識能、道。人類的終極任務是直觀并體驗的物質生命循環(huán)，體驗道的無窮創(chuàng)造力，同時要感知道的能量本源，弘揚道，效仿道，實現完美的人魚自然的和諧。 小組討論：A.案例 B.生命記憶 回歸橋梁 原文 致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命， 復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。 老子在本章中告知我們一個回歸的橋梁和路徑， 也就是說人類的生命能量來源于純宇宙一時能量、道， 而人的小宇宙能量可以通過禪修的橋梁回歸到大宇宙能量中。這一方法是人類獲得健康、快樂、幸福和財富的一把金鑰匙。 小組討論：A.案例 B.生命記憶 充電與排泄 原文 天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復守其母，沒身不殆。 52 老子在52章中又進一步闡明道是宇宙意識能量的本源，為萬物之母，而人類則是這種能量的一個粒子，是它的兒子。知道了本源的存在，也就知道了其物質的顯現。反過來，作為個體的人的生命如果能夠定期回歸到母體去，獲得本體能量的補充，便好好地保養(yǎng)這一來自純宇宙意識能量主體賦予的生命能量，不過度去耗費它，才可以實現養(yǎng)生，“復守其母，沒身不殆”。 禪修打坐是人類脫離野生自然狀態(tài)之際，人類仍迷戀于原本與道（老子所講的純宇宙意識能量）同在的狀態(tài)而產生的一種修行方法，正如人類的肚臍一般，老子應該是在人類的肚臍還沒有徹底剪短之前感悟， 并寫下道德經。禪修打坐早于任何人類的教派，早于人類語。 小組討論：A.案例 B.生命記憶 　　四、悟道通天 　　原文：不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。（47章） 　　譯文：真正悟道的人不邁出家門，就可以知道萬物的變化；不窺視窗外，就可以感知自然法則。反之走得越遠，所知越局限、膚淺。悟道的人不必遠行就感知宇宙萬物的變化，不察看就明了，順勢而為。