【課程大綱】
老板(領(lǐng)導(dǎo))要成為軟件工程師
唐三藏
1. 人類創(chuàng)造的兩層行
2. 信念—行動(dòng)—結(jié)果
3. 傳承
-天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。
人類持久的組織???最久的公司???
案例:留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,
不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫
案例:暢洋---文化,組織,制度,人才
二. 究竟什么使你更具領(lǐng)袖魅力:軟實(shí)力
1. 約瑟夫.奈、Joseph S. Nye首次使用“軟實(shí)力”(SOFT POWER)
實(shí)現(xiàn)、心想事成
中華文化根源討論的就是軟實(shí)力的根源
2. 中西管理結(jié)合
以道御術(shù)
三.軟實(shí)力的鼻祖在中國(guó)
紐約時(shí)報(bào) 十大古代哲人之首
孔子問(wèn)禮
西出函谷關(guān)
傳說(shuō)
世界文化導(dǎo)師
四. 道是什么:
1. 對(duì)立 、統(tǒng)一、無(wú)限 、循環(huán)、 動(dòng)態(tài)平衡體系
1)道是無(wú)形的能量
2)道是宇宙萬(wàn)物的規(guī)律
3)道是信息、密碼
4)萬(wàn)物是道的表達(dá)、顯現(xiàn)
5)天道、地道、人道、企管之道
道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。42 雞與蛋
-自身找道
2. 老子從哪里繼承來(lái)的
五.人還是要有敬畏的
天人合一
人與自然
人與人
人自身的平衡
人與道本源能量
-古人為何能寫(xiě)經(jīng)?
.六. 道就是管理體系
1)哲學(xué)中的哲學(xué)
人類關(guān)于宇宙起源的第一本書(shū)
科學(xué)皇冠上的明珠
最富有革新力的哲學(xué)
2)商道源于天、地、人道
法家
系統(tǒng)
企業(yè)要執(zhí)行道本管理
守正為根 出奇為術(shù)
組織為器 人才為本
制度為網(wǎng) 文化為魂
案例:
中國(guó)的古老哲學(xué)探求本原,西方科學(xué)解釋枝節(jié): 中醫(yī)---西醫(yī),治本與治標(biāo)
西方的管理-局部 中國(guó)的管理-整體
八. 老板的能力
1.老板是干什么的:
劉備
1)統(tǒng)馭 天道---商道
人法地、地法天、天法道、道法自然
2)用別人的腦、錢、時(shí)間、體力
3)視野與胸懷
4)軟實(shí)力---道實(shí)力
5)人脈: 老子心聲
案例:打高爾夫
2.功成身退
-回饋
-養(yǎng)生
-別毀了你的子孫
-哥們死了,原來(lái)你不是老板
老板一定要悟道
老板???
統(tǒng)馭 天道---商道
視野與胸懷
軟實(shí)力---道實(shí)力
功成身退
養(yǎng)生
十 文化是企業(yè)的魂
天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。(四十三)
管理與領(lǐng)導(dǎo)
企業(yè)的頂層設(shè)計(jì)
文化
十一. 企業(yè)的核心理念要簡(jiǎn)單實(shí)用
企業(yè)文化GPS:
十二. 企業(yè)文化要投入
搭建企業(yè)文化框架:
十三. 落地的企業(yè)文化在員工臉上
文化落地
十四. 用制度管理
制度是電網(wǎng)
1. 人是可塑的,沒(méi)有規(guī)矩,何來(lái)方圓
2. 觸電要被擊
3. 管人先管自己:敬畏
4. 獎(jiǎng)下懲上
5. 循環(huán)完善
魚(yú)不可以脫淵 (三十六)
溫哥華醉駕
結(jié)語(yǔ):不讀書(shū)悟道 回家之路
十五. 每個(gè)中國(guó)人都會(huì)用老子
老子現(xiàn)代企業(yè)管理應(yīng)用
被揭懷玉 (七十)
魚(yú)不可以脫淵 (三十六)
管理=不管
思想
思想化學(xué)
善結(jié)無(wú)繩約而不可解 (27)
天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余。 (77)
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。(33章)
持而保之:一曰慈,二曰儉⑤,三曰不敢為天下先。(67)
治大國(guó),若烹小鮮。(60章)
功遂身退,天之道。
反者道之動(dòng)。弱者道之用。天下萬(wàn)物生於有,有生於無(wú)。
將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明,柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。(36章)
不出戶,知天下;不窺牖,見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見(jiàn)而明,不為而成。 (47章)
以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下。
江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。
(六十三)
不上賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民不亂。是以圣人之治也,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,恒使民無(wú)知、無(wú)欲也。(3章)
天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動(dòng)而俞出。 (五)
十六. 養(yǎng)生
根 健 贏 整 借 改 學(xué) 饋
“治人事天,莫若嗇。夫?yàn)閱?,是謂早服。早服謂之重積德。,,,是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視之道?!?
十七. 修煉
十八. 潛能開(kāi)發(fā)