朗誦，是充滿(mǎn)感情地將文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。朗讀，是將文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言。他們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，兩種方式同樣是將文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，但是，朗誦則更講究和注重情感，屬于在創(chuàng)作范疇；朗讀，側(cè)重于文字向有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化。這是他們的本質(zhì)區(qū)別。

    朗誦的技巧：

1，以情帶聲，以聲傳情，形之于聲及于聽(tīng)眾是老一輩播音藝術(shù)家提出并遵循的創(chuàng)作之路。那么，朗誦同樣也要遵循這條正確的道路。首先，對(duì)文章進(jìn)行感受，確定重點(diǎn)、基調(diào)，把握句子和字詞的語(yǔ)氣，對(duì)其所特有的韻律進(jìn)行認(rèn)識(shí)，然后，確定一個(gè)初步的朗誦方案，待試著朗誦之后再對(duì)其方案作進(jìn)一步調(diào)整；

2，有了具體感受之后，接下來(lái)的就是形之于聲的工作了。每個(gè)人的情感閾限不同，對(duì)同一文字作品的感受不同，有的強(qiáng)烈，有的一般。但共同要做的是就是“形之于聲”，要用恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來(lái)，朗誦的難也就在于此。所以，朗誦的形式美更為重要。難以想象一位詩(shī)人的朗誦是個(gè)什么樣子，也正是為什么當(dāng)詩(shī)人完成一篇大作之后，總是盼望尋找一位藝術(shù)家做自己大作的代言人的緣故。因?yàn)?，只有擁有了形式美，自己的東西才能更好地為大家所接受所感動(dòng)，才有了完美的“包裝”。

3，有的高校的朗誦教材，對(duì)朗誦的形式技巧進(jìn)行了有益的探索，設(shè)計(jì)出了語(yǔ)句、字詞的表現(xiàn)方式，諸如：上山類(lèi)、下山類(lèi)、波峰類(lèi)等等。這中技巧對(duì)于朗誦初學(xué)者有幫助，使之能夠快速入門(mén)。但入門(mén)之后又遇到了新的問(wèn)題，那就是如何擺脫技巧的束縛和創(chuàng)新，在前人的基礎(chǔ)上如何形成新的東西等等。文無(wú)定法，何況朗誦。因此，朗誦之技巧猶如青磚，拋磚才能引玉，技能的掌握運(yùn)用和表現(xiàn)形式的推陳出新才是我們的真正課課題。

4，朗誦，特別是古詩(shī)詞的朗誦比較難，難點(diǎn)之一，是否遵循漢語(yǔ)拼音方案？當(dāng)然，回答是肯定的！但是，在有的時(shí)候，處理個(gè)別字、詞的時(shí)候，如果遵循字調(diào)到位，勢(shì)必?zé)o法表達(dá)出詩(shī)歌特有的韻律美和意境美。比如：寒山：《杳杳寒山道》   杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人。

    如果，在地?zé)醾€(gè)“杳”字和第二個(gè)“啾”字處理上還是遵循“字調(diào)到位”的話(huà)，根本無(wú)法表達(dá)出作者的當(dāng)時(shí)感受和所描述的意境。這就需要在字尾處變化。

5，再來(lái)看看詩(shī)歌朗誦當(dāng)中的“出字”。出字乃字的頭領(lǐng)，雖然，藝術(shù)院校的教科書(shū)上要求有“噴口”、“力度”、“彈性”，但還是不夠，不全面。上述技巧用在某種詩(shī)歌朗誦上還可以，但是，一用在“凝重型”、“激昂型”等詩(shī)歌朗誦的時(shí)候，其表現(xiàn)力就收到影響。因此，需要朗誦者勇于創(chuàng)新。不妨在出字上做做文章，將聲母作協(xié)夸張?zhí)幚?。這樣，表現(xiàn)力不但增強(qiáng)，而且，更加加強(qiáng)了感染力。

 

    （在培訓(xùn)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多的學(xué)員對(duì)詩(shī)歌、散文不懂得怎么朗誦，感情和意境不能很好的展現(xiàn)出來(lái)，希望通過(guò)這篇文章，能有所改善。擁有好口才的標(biāo)準(zhǔn)之一：言之有文！）