五運(yùn)六氣資料--《黃帝內(nèi)經(jīng)》五常政大論篇第七十

黃帝問曰：太虛寥廓，五運(yùn)逥薄，衰盛不同，損益相從，愿聞平氣何如而名？何如而紀(jì)也？

岐伯對曰：昭乎哉問也！木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順。

帝曰：其不及奈何？

岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監(jiān)，金曰從革，水曰涸流。

帝曰：太過何謂？

岐伯曰：木曰發(fā)生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅(jiān)成，水曰流衍。

帝曰：三氣之紀(jì)，愿聞其候。

岐伯曰：悉乎哉問也！

敷和之紀(jì)，木德周行，陽舒陰布，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發(fā)散，其候溫和，其令風(fēng)，其藏肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其實(shí)核，其應(yīng)春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其養(yǎng)筋，其病里急支滿，其味酸，其音角，其物中堅(jiān)，其數(shù)八。

升明之紀(jì)，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其藏心，心其畏寒，其主舌，其谷麥，其果杏，其實(shí)絡(luò)，其應(yīng)夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養(yǎng)血，其?。块c）瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數(shù)七。

備化之紀(jì)，氣協(xié)天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其藏脾，脾其畏風(fēng)，其主口，其谷稷，其果棗，其實(shí)肉，其應(yīng)長夏，其蟲倮，其畜牛，其色黃，其養(yǎng)肉，其病否，其味甘，其音宮，其物膚，其數(shù)五。

審平之紀(jì)，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅(jiān)斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其藏肺，肺其畏熱，其主鼻，其谷稻，其果桃，其實(shí)殼，其應(yīng)秋，其蟲介，其畜雞，其色白，其養(yǎng)皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外堅(jiān)，其數(shù)九。

靜順之紀(jì)，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅(jiān)，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其藏腎，腎其畏濕，其主二陰，其谷豆，其果栗，其實(shí)濡，其應(yīng)冬，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其養(yǎng)骨髓，其病厥，其味咸，其音羽，其物濡，其數(shù)六。

故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。

委和之紀(jì)，是謂勝生。生氣不政，化氣乃揚(yáng)，長氣自平，收令乃早。涼雨時(shí)降，風(fēng)云并興，草木晚榮，蒼干凋落，物秀而實(shí)，膚肉內(nèi)充。其氣斂，其用聚，其動(dòng)緛戾拘緩，其發(fā)驚駭，其藏肝，其果棗李，其實(shí)核殼，其谷稷稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露凄滄，其聲角商。其病搖動(dòng)注恐，從金化也，少角與判商同，上角與正角同，上商與正商同；其病支廢腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也，上宮與正宮同。蕭飋肅殺，則炎赫沸騰，眚于三，所謂復(fù)也。其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。

伏明之紀(jì)，是謂勝長。長氣不宣，藏氣反布，收氣自政，化令乃衡，寒清數(shù)舉，暑令乃薄。承化物生，生而不長，成實(shí)而稚，遇化已老，陽氣屈伏，蟄蟲早藏。其氣郁，其用暴，其動(dòng)彰伏變易，其發(fā)痛，其藏心，其果栗桃，其實(shí)絡(luò)濡，其谷豆稻，其味苦咸，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰雪霜寒，其聲徵羽。其病昏惑悲忘，從水化也，少徵與少羽同，上商與正商同，邪傷心也。凝慘凓冽，則暴雨霖霪，眚于九，其主驟注雷霆震驚，沉（蕓去草頭令）淫雨。

卑監(jiān)之紀(jì)，是謂減化?；瘹獠涣睿?dú)彰，長氣整，雨乃愆，收氣平，風(fēng)寒并興，草木榮美，秀而不實(shí)，成而粃也。其氣散，其用靜定，其動(dòng)瘍涌分潰癰腫。其發(fā)濡滯，其藏脾，其果李栗，其實(shí)濡核，其谷豆麻，其味酸甘，其色蒼黃，其畜牛犬，其蟲倮毛，其主飄怒振發(fā)，其聲宮角，其病留滿否塞，從木化也，少宮與少角同，上宮與正宮同，上角與正角同，其病飧泄，邪傷脾也。振拉飄揚(yáng)，則蒼干散落，其眚四維，其主敗折虎狼，清氣乃用，生政乃辱。

從革之紀(jì)，是謂折收。收氣乃后，生氣乃揚(yáng)，長化合德，火政乃宣，庶類以蕃。其氣揚(yáng)，其用躁切，其動(dòng)鏗禁瞀厥，其發(fā)咳喘，其藏肺，其果李杏，其實(shí)殼絡(luò)，其谷麻麥，其味苦辛，其色白丹，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明曜炎爍，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從火化也，少商與少徵同，上商與正商同，上角與正角同，邪傷肺也。炎光赫烈，則冰雪霜雹，眚于七，其主鱗伏彘鼠，歲氣早至，乃生大寒。

涸流之紀(jì)，是謂反陽，藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蟄蟲不藏，土潤水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。其氣滯，其用滲泄，其動(dòng)堅(jiān)止，其發(fā)燥槁，其藏腎，其果棗杏，其實(shí)濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色黅玄，甚畜彘牛，其蟲鱗倮，其主埃郁昏翳，其聲羽宮，其病痿厥堅(jiān)下，從土化也，少羽與少宮同，上宮與正宮同，其病癃閟，邪傷腎也，?；梵E雨，則振拉摧拔，眚于一，其主毛顯狐（犭各），變化不藏。

故乘危而行，不速而至，暴虐無德，災(zāi)反及之，微者復(fù)微，甚者復(fù)甚，氣之常也。

發(fā)生之紀(jì)，是謂啟陳，土疏泄，蒼氣達(dá)，陽和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬物以榮。其化生，其氣美，其政散，其令條舒，其動(dòng)掉眩巔疾，其德鳴靡啟坼，其變振拉摧拔，其谷麻稻，其畜雞犬，其果李桃，其色青黃白，其味酸甘辛，其象春，其經(jīng)足厥陰少陽，其藏肝脾，其蟲毛介，其物中堅(jiān)外堅(jiān)，其病怒，太角與上商同，上徵則其氣逆，其病吐利。不務(wù)其德，則收氣復(fù)，秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木凋零，邪乃傷肝。

赫曦之紀(jì)，是謂蕃茂，陰氣內(nèi)化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌。其化長，其氣高，其政動(dòng)，其令鳴顯，其動(dòng)炎灼妄擾，其德暄暑郁蒸，其變炎烈沸騰，其谷麥豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其經(jīng)手少陰太陽，手厥陰少陽，其藏心肺，其蟲羽鱗，其物脈濡，其病笑瘧瘡瘍血流狂妄目赤，上羽與正徵同，其收齊，其?。谥粒?，上徵而收氣后也。暴烈其政，藏氣乃復(fù)，時(shí)見凝慘，甚則雨水霜雹切寒，邪傷心也。

敦阜之紀(jì)，是謂廣化，厚德清靜，順長以盈，至陰內(nèi)實(shí)，物化充成，煙埃朦郁，見于厚土，大雨時(shí)行，濕氣乃用，燥政乃辟，其化員，其氣豐，其政靜，其令周備，其動(dòng)濡積并稸，其德柔潤重淖，其變震驚飄驟崩潰，其谷稷麻，其畜牛犬，其果棗李，其色黅玄蒼，其味甘咸酸，其象長夏，其經(jīng)足太陰陽明，其藏脾腎，其蟲倮毛，其物肌核，其病腹?jié)M，四支不舉，大風(fēng)迅至，邪傷脾也。

堅(jiān)成之紀(jì)，謂收引，天氣潔，地氣明，陽氣隨，陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終。其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其動(dòng)暴折瘍疰，其德霧露蕭飋，其變肅殺凋零，其谷稻黍，其畜雞馬，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其經(jīng)手太陰陽明，其藏肺肝，其蟲介羽，其物殼絡(luò)，其病喘喝，胸憑仰息。上徵與正商同，其生齊，其病咳，政暴變，則名木不營，柔脆焦首，長氣斯救，大火流，炎爍且至，蔓將槁，邪傷肺也。

流衍之紀(jì)，是謂封藏，寒司物化，天地嚴(yán)凝，藏政以布，長令不揚(yáng)。其化凜，其氣堅(jiān)，其政謐，其令流注，其動(dòng)漂泄沃涌，其德凝慘寒雰，其變冰雪霜雹，其谷豆稷，其畜彘牛，其果栗棗，其色黑丹黅，其味咸苦甘，其象冬，其經(jīng)足少陰太陽，其藏腎心，其蟲鱗倮，其物濡滿，其病脹，上羽而長氣不化也。政過則化氣大舉，而?；铓饨?，大雨時(shí)降，邪傷腎也。故曰：不恒其德，則所勝來復(fù)，政恒其理，則所勝同化，此之謂也。

帝曰：天不足西北，左寒而右涼；地不滿東南，右熱而左溫，其故何也？