時(shí)下仍有不少人視"心直口快"為美德，即使因言語不當(dāng)而產(chǎn)生矛盾，他們也每每以"我說話只會(huì)直來直去，不會(huì)拐彎抹角"為理由替自己開脫。殊不知這"心直"固然可嘉，但"口快"卻未必值得稱道。如果我們能夠區(qū)別不同情況，該直說的時(shí)候則直說，該婉言的時(shí)候則婉言，那就不但可以消除許多不必要的煩惱，而且還可以"化干戈為玉帛"，增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)。    
        其實(shí)很多事情的解決可以通過繞道而行。懂得兜圈子，繞道而行的人，往往是第一個(gè)登上山峰的人。    
        我們常看見那些迷路的蜻蜓在房間里拼命地飛向玻璃窗，打算到那海闊天空的地方，它撞到玻璃上，必須在上面掙扎好久，才恢復(fù)神智。然后它在房里繞上一圈，再鼓起勇氣，仍然朝玻璃窗上飛去，當(dāng)然，它還是"碰壁而回"。    
        其實(shí)，旁邊的門是開著的，只因那邊看起來沒有這邊亮，它就不想去試試那個(gè)門。    
        我們有時(shí)為了達(dá)到目的，不能不換一個(gè)方向。否則，你就只好永遠(yuǎn)在嘗試與失敗之間兜圈子，直到你完全折羽而歸。    
        百折不回的精神固然可敬，但如果這里雖然望得見目標(biāo)，而前面卻是一片陡峭的山壁，沒有可以攀援的路徑時(shí)，我們也只好換一個(gè)方向，繞道而行。為了達(dá)到目標(biāo)，暫時(shí)繞道走一走與理想相背馳的路，有時(shí)卻正是智慧的表現(xiàn)。事實(shí)上，人生旅途中是沒有幾條便捷的直達(dá)路徑可走的。我們時(shí)常必須把目標(biāo)放在背后，而耐心地去做披荊斬棘、鋪路修橋的工作，在嘗試很多條看來非常晦暗無望的道路之后，才發(fā)現(xiàn)距離目標(biāo)近了一點(diǎn)。只要我們記住了方向，就算繞道多兜幾個(gè)圈子，也并不算錯(cuò)誤。    
        不要逞匹夫之勇，像那只固執(zhí)地想從玻璃上鉆過去的蜻蜓那樣。請運(yùn)用你的智慧和耐心，多繞幾條道吧!你可以暫時(shí)屈就你所不喜歡的職業(yè)；你可以暫時(shí)應(yīng)付一下你所討厭或輕視的人；你可以暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)黑暗的涵洞，只要你時(shí)刻知道這一切都僅僅是手段，而不是你的終極目的，你就不必灰心和難過，也用不著關(guān)心周圍的人是怎樣批評或嘲笑你。    
        法國作家勒農(nóng)說："你不要著急!我們所走的路是一條盤旋曲折的山路，要拐許多彎，兜許多圈子，時(shí)常我們覺得好似背向著目標(biāo)，其實(shí)，我們總是越來越接近目標(biāo)。"    
        光勞利是紐約一家木材公司的推銷員，他多年與那些冷酷無情的木材審察員打交道，常常發(fā)生口舌，雖然最后的結(jié)果往往是他贏，但公司卻總是賠錢。為此，他改變策略，不再同別人發(fā)生口角。結(jié)果呢?下面是他講的一段經(jīng)歷：    
        有天早上他辦公室的電話鈴響了，一個(gè)人急躁不安地在電話里通知他說，光勞利給他的工廠運(yùn)去的一車木材都不合格，他們已停止卸貨，要求光勞利立即把貨從他們的貨場運(yùn)回去。原來在木材卸下四分之一時(shí)，他們的木材審察員報(bào)告說這批木材低于標(biāo)準(zhǔn)50％，鑒于這種情況，他們拒絕接受木材。光勞利立刻動(dòng)身向那家工廠趕去，一路上想著怎樣才能最妥當(dāng)?shù)貞?yīng)付這種局面。通常，在這情況下他一定會(huì)找來判別木材檔次的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格據(jù)理力爭，根據(jù)自己作了多年木材審察員的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，力圖使對方相信這些木材達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的是對方。然而這次他決定改變做法，打算用新近學(xué)會(huì)的"說話"原則去處理問題。光勞利趕到場地，看見對方的采購員和審察員一副揶揄神態(tài)，擺開架勢準(zhǔn)備吵架。光勞利陪他們一起走到卸了一部分的貨車旁，詢問他們是否可以繼續(xù)卸貨，這樣光勞利可以看一下情況到底怎樣。光勞利還讓審察員像剛才那樣把要退的木材堆在一邊，把好的堆在另一邊。    
        看了一會(huì)兒光勞利就發(fā)現(xiàn)，對方審察得過分嚴(yán)格，判錯(cuò)了標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@種木材是白松。而審察員對硬木很內(nèi)行，卻不懂白松木。白松木恰好是光勞利的專長。不過光勞利一點(diǎn)也沒有表示反對他的木材分類方式。光勞利一邊觀察，一邊問幾個(gè)問題。光勞利提問時(shí)顯得非常友好、合作，并告訴他說他們完全有權(quán)把不合格的木材挑出來。這樣一來審察員變得熱情起來，他們之間的緊張開始消除。漸漸地把審察員整個(gè)態(tài)度變了，他終于承認(rèn)自己對白松毫無經(jīng)驗(yàn)，開始對每一塊木料重新審察并虛心征求光勞利的看法。    
        結(jié)果是他們接受了全部木材，光勞利拿到了全價(jià)的支票。    
        一提到批評，人們馬上就會(huì)聯(lián)想到緊張的氣氛和不愉快。但婉言卻能使批評在輕松愉快中進(jìn)行，收到"直言"所收不到的效果。    
        現(xiàn)代著名詩人柳亞子吟詩作文，很受人們的欣賞，他的書法流暢奔放，一瀉千里，但卻很潦草，甚至不易被人所識(shí)。書畫家辛壺不直說柳亞子先生的字跡潦草，卻委婉地說柳亞子先生的字是"意到筆不到"，含蓄，風(fēng)趣，使柳亞子先生極為佩服。在外交上，委婉含蓄的語言往往更意蘊(yùn)深刻。婉言，還可以給對方一個(gè)下臺(tái)的階梯，避免形成僵局。婉言能夠巧妙地表情達(dá)意，既能讓對方聽出弦外之音，又不傷彼此和氣，我們何樂而不為呢?    
       人活臉，樹活皮，當(dāng)你不給別人面子的時(shí)候，想想自己被如此對待的心境吧!    
       我們這里所提的并非"臉皮厚"，并非是讓我們耍無賴，喪失尊嚴(yán)。而是希望我們在為人處世時(shí)，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)，學(xué)會(huì)主動(dòng)把握機(jī)遇。那些羞羞答答，不肯降低身價(jià)做事的薄臉人，在激烈的競爭中，肯定會(huì)陷入被動(dòng)的境地。    
       中國人最大的特點(diǎn)就是愛面子，我們無論做什么事都會(huì)考慮到自己的面子。"面子"到底是什么東西呢?面子說明了就是尊嚴(yán)。誰都希望自己在別人面前有尊嚴(yán)，被人重視，被人尊重。因此，我們在與人交往時(shí)，為自己爭得面子的同時(shí)，也別忘了給別人也留些尊嚴(yán)，這一點(diǎn)非常重要。    
        每個(gè)人都有自己的臉皮觀念，這關(guān)系到自己的尊嚴(yán)和地位。面對失敗者或是弱劣群體，我們卻很少想到這一點(diǎn)。緣于自己的優(yōu)越，我們常常無情地剝掉了別人的面子，傷害了別人的自尊心，抹殺了別人的感情，卻又自以為是。捫心自問，這種心理是多么淺薄，心胸是多么狹窄啊!    

人生箴言：    
        朋友們，即使我們自己很優(yōu)秀，也千萬記得給別人留些面子，這樣我們才會(huì)被人所尊敬。