做人的涵養(yǎng)十不要

1、不要自視清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn) 當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的 身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。

2、不要盲目承諾

言而有信 種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣 種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格 種下性格便會(huì)收獲命運(yùn) ——習(xí)慣造就一個(gè)人。

3、不要輕易求人

把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜 把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要 把別人當(dāng)別人—— 尊重獨(dú)立性，不侵犯他人 把自己當(dāng)自己—— 珍惜自己，快樂(lè)生活 能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。

4、不要強(qiáng)加于人

人本是人，不必刻意去做人 世本是世，無(wú)須精心去處世 人生三種境界： 看山是山，看水是水——人之初 看山不是山，看水不是水——人到中年 看山還是山，看水還是水——回歸自然。

5、不要取笑別人

損害他人人格，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生 生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴(lài)其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。 感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。

6、不要亂發(fā)脾氣

一傷身體，二傷感情 人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。 千萬(wàn)注意自己戀戀不舍，而別人早就是去意已決 人生應(yīng)看三座山：井岡山 普陀山 八寶山 退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜 牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

7、不要信口開(kāi)河

言多必失，沉默是金 傾聽(tīng)是一種智慧、一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通 平靜是一種心態(tài)、一種成熟。

8、不要小看儀表

撒播美麗，收獲幸福 儀表是一種心情，儀表是一種力量 在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美 心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

9、不要封閉自己

幫助人是一種崇高 理解人是一種豁達(dá) 原諒人是一種美德 服務(wù)人是一種快樂(lè) 月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10、不要欺負(fù)老實(shí)人

同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧 心理健康，才能身體健康 人有一分器量，便多一分氣質(zhì) 人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣 人有一分人緣，便多一分事業(yè) 積善成德、修身養(yǎng)性。

人生的兩大快樂(lè)

人生有兩大快樂(lè)。一是生命的快樂(lè)，例如健康、親情、與自然的交融，這是生命本身的需要得到滿(mǎn)足的快樂(lè)。另一是精神的快樂(lè)，包括智性、情感和信仰的快樂(lè)，這是人的高級(jí)屬性得到滿(mǎn)足的快樂(lè)。

物欲是社會(huì)刺激出來(lái)的，不是生命本身帶來(lái)的，其滿(mǎn)足誠(chéng)然也是一種快樂(lè)，但是，與生命的快樂(lè)比，它太淺，與精神的快樂(lè)比，它太低。

旅伴

在一次長(zhǎng)途旅行中，最好是有一位稱(chēng)心的旅伴，其次好是沒(méi)有旅伴，最壞是有一個(gè)不稱(chēng)心的旅伴?；橐鐾瑯尤绱?。

爭(zhēng)什么

人世間的爭(zhēng)奪，往往集中在物質(zhì)財(cái)富的追求上。物質(zhì)的東西，多一些自然好，少一些也沒(méi)什么，能保證基本生存就行。對(duì)精神財(cái)富的追求，人與人之間不存在沖突，一個(gè)人的富有決不會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人的貧困。

由此可見(jiàn)，人世間的東西，有一半是不值得爭(zhēng)的，另一半是不需要爭(zhēng)的。所以，爭(zhēng)什么！

順其自然

世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。

世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。

角色意識(shí)

我不喜歡和一切角色意識(shí)太強(qiáng)烈的人打交道，例如名人意識(shí)強(qiáng)烈的名流，權(quán)威意識(shí)強(qiáng)烈的學(xué)者，長(zhǎng)官意識(shí)強(qiáng)烈的上司，那會(huì)使我感到太累。

我不相信他們自己不累，因?yàn)檫@類(lèi)人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會(huì)端起父親的架子，在上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。

弱點(diǎn)和缺憾

人皆有弱點(diǎn)，有弱點(diǎn)才是真實(shí)的人性。那種自己認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人，一定是淺薄的人。那種眾人認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人，多半是虛偽的人。

人生皆有缺憾，有缺憾才是真實(shí)的人生。那種看不見(jiàn)人生缺憾的人，或者是幼稚的，或者是麻木的，或者是自欺的。

正是在弱點(diǎn)和缺憾中，在對(duì)弱點(diǎn)的寬容和對(duì)缺憾的接受中，人幸福地生活著。

遭遇不義

那人對(duì)你做了一件不義的事，你為此痛苦了。這完全可以理解，但請(qǐng)適可而止。你想一想，世上有不義的人，這是你無(wú)法改變的，為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。

你還想一想，不義的人一定會(huì)做不義的事，只是這件不義的事碰巧落在你頭上罷了。你這樣想，就會(huì)超越個(gè)人恩怨，把你的遭遇當(dāng)作認(rèn)識(shí)人性和社會(huì)的材料，在與不義作斗爭(zhēng)時(shí)心境也會(huì)光明磊落得多。

職業(yè)和事業(yè)

你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來(lái)利益，這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。

最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以之謀生。其次好的是，二者分離，業(yè)余做喜歡的事。最糟糕的是，根本沒(méi)有自己真正喜歡做的事。

現(xiàn)在許多年輕人對(duì)職業(yè)不滿(mǎn)意，然而，可悲的是，真給了他們選擇的自由，他們只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，除了掙錢(qián)多一些，謀生得好一些之外，就不知要什么了。

哲人

一個(gè)人有能力做神，卻生而為人，他就成為了哲人。

蘇格拉底說(shuō)：“我知道我一無(wú)所知?！彼闹杏猩竦娜?，所以知道人歸根到底是無(wú)知的，別的人卻把人的一知半解當(dāng)成了全知。心中有完美，同時(shí)又把不完美作為人的命運(yùn)承受下來(lái)，這就是哲人。

長(zhǎng)處和短處

每一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處是同一枚錢(qián)幣的兩面，就看你把哪一面翻了出來(lái)。

換一種說(shuō)法，就每一個(gè)人的潛質(zhì)而言，本無(wú)所謂短長(zhǎng)，短長(zhǎng)是運(yùn)用的結(jié)果，用得好就是長(zhǎng)處，用得不好就成了短處。

性格也是如此，本身無(wú)所謂優(yōu)劣，就看你用得好不好。所以，在各種性格類(lèi)型的人里面，都有成大事者，也都有一事無(wú)成者。