收到這本書,我首先想到的就是“菩提本無樹,明鏡亦非臺。”人不要妄想執(zhí)著,才能明心見性,自證菩提。作者十九,原名李倩,法學(xué)碩士,國學(xué)愛好者,是中華詩詞學(xué)會、中華楹聯(lián)學(xué)會、北京詩詞學(xué)會及北京楹聯(lián)學(xué)會會員,曾出版《楹聯(lián)淺談》一書,與起點簽約玄幻小說作品《蝶仙重生記》。今天與大家分享她所著的《菩提》。
很明顯,這是一部佛系小說。作者說:如果我們的人生難免裂縫,可以哭著面對,不要笑著墮落。本書的男主人公加諾可以說是一個悲劇性人物,小的時候經(jīng)常被父親毒打,沒有得到過父愛,所以他開始仇視一切,包括身邊的同學(xué),他的倔強和反抗,令同學(xué)們害怕,可是左依不害怕,她總是給他傳遞著溫暖,這溫暖就如一道光,讓加諾在無助的時候看到光明,這或許就是作者想表達的救贖和被救贖。
然而所有的故事都是有因果的。加諾因為叛逆,自然荒廢了學(xué)業(yè),他的結(jié)局似乎該走向罪惡的深淵;左依善良,勤奮,注定學(xué)有所成。他們本該是兩條平行線,永不相交??墒亲笠婪浅O矚g加諾,因為她也向往著反叛,她希望活出有尊嚴的樣子,從這個層面來說,她是被加諾救贖的對象。而加諾一直羨慕著左依,他覺得左依就是這個世界上的美,無可替代,從這個層面上講,他是被左依的救贖對象。他們彼此救贖,彼此靠近,可是他們終究無法成就彼此。
左依是乖乖女,她知道自己是棄嬰,因為先天不足,被父母送人,雖然在養(yǎng)父母家得到了寵愛,但是被親生父母遺棄的痛一直無法抹滅,她一直有個疑問?為何父母會那么狠心,連親生骨肉都能舍棄,她不是小貓、小狗,她是他們親生的孩子。加諾同樣困惑,自己的親生父親,為何對自己那么仇恨,每次毒打自己時都下狠手,恨不得將他打死,難道自己都不如別人拋棄的孩子。從這個層面上分析,左依和加諾她們是一樣的,都深深地被至親的人傷害了。
所以,加諾通過斗狠讓別人記住自己,哪怕恨自己,也覺得很光榮。左依通過努力學(xué)習(xí),逃離沒有血緣關(guān)系的父母愛的束縛。他們內(nèi)心中都缺失愛,又都渴望被愛,所以,他們互相取暖。然而,所有的事情都不是按照應(yīng)該的樣子發(fā)展,加諾愛著左依,左依也愛著加諾,可是他們終究無緣相愛,最初是左依的家人不同意,后來是加諾車禍而亡,左依嫁人,離婚,得病??吹猛干牢幢乜吹猛溉松W笠涝谏〉娜兆永镌徚怂械娜?,包括丟棄她的母親。加諾臨死之前將心臟捐給了急需的人,而這個人在左依要做手術(shù)的前一天晚上,默默地守候著左依,左依只有一個愿望,希望能聽聽加諾的心跳。
讀完這部小說,我感到很壓抑。這種壓抑來自于整部書的描述,無論是加諾還是左依,讓我看到的都是最刺痛的愛,兩個深愛的人卻一輩子無緣相愛。加諾說:“我是塵埃,注定沉淪,左依是菩提,她注定有圓滿的人生和未來?!倍矣X得左依的人生并不圓滿,這與加諾卑微的愛有關(guān),如果他能堅持自己的愛,那結(jié)果就會不同,可惜沒有如果。
我不相信這個世界上有這樣的愛,我也不愿意這個世界上有這樣的愛。這種愛看似純潔,看似熾烈,實則凄慘。就如梁山伯與祝英臺,就如白蛇和許仙,就如牛郎和織女,其實加諾與左依的愛還不如他們,他們畢竟化蝶了在一起,畢竟有了自己的愛子,可加諾和左依呢?他們陰陽兩隔,此生無見。
我開始也想過李倩為何將書的名字定為《菩提》,或許就是因為加諾和左依的這一生,本來應(yīng)該我是我,你是你,但最終我成為了你,你已是另一個我。這就是佛系小說,看似寫按自己生活方式生活的一種狀態(tài)和人生態(tài)度,實際上每個人都無法按照這種理想的方式生活,最終只能與這個世界和解。
一沙一世界,一葉一菩提。如果這個世界都是美好的,沒有災(zāi)難,沒有戰(zhàn)爭,沒有疾病,甚至沒有死亡該多好,愿所愛的人終成眷屬。
作者:為生歌唱(來自豆瓣) 審:吳艷 宣發(fā):安徽網(wǎng)睿傳媒