我們中國(guó)有很多神話(huà)故事，人們耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝?、《牛郎織女》等等。如果這些神話(huà)故事，加上《聊齋志異》、《水滸傳》等中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)中的橋段，揉和在一起，那會(huì)出現(xiàn)什么效果呢？《無(wú)稽的神話(huà)》，就是這樣一種嘗試。

這本書(shū)是講述了，作者乘著火車(chē)打算去銀川考察的時(shí)候，與作者睡在同一臥鋪包廂中的一位中年人，給作者講的這么一段故事。

故事的一開(kāi)始，是一個(gè)剛從獄中出來(lái)的王翁，和別人在一個(gè)酒家喝酒。不想一對(duì)員外夫婦，遠(yuǎn)道而來(lái)，他們星夜趕路，就是為了來(lái)找這個(gè)王翁。為什么他們來(lái)找他呢？那是因?yàn)樗麄兊呐畠?，被一個(gè)牛骨精給纏上了。只有這個(gè)王翁能夠制服牛骨精。 王翁去把這個(gè)牛骨精制服以后，才引出了下面的故事。 

話(huà)說(shuō)有一個(gè)放牛娃，孤苦伶仃，好在有一個(gè)哥哥可以討生活。但是他的哥哥又是一個(gè)上門(mén)女婿，也做不到嫂子家的主。于是這個(gè)放牛娃就生活孤苦三餐無(wú)繼。是不是很像牛郎織女的故事？這個(gè)就是根據(jù)牛郎織女的故事演繹而來(lái)的。 故事一環(huán)套一環(huán)。跳過(guò)那些小節(jié)。我們就來(lái)到了牛郎和織女相親相愛(ài)的一段。

在這一段里，我覺(jué)得寫(xiě)的特別好。在這里這個(gè)放牛娃有了名字叫牛小青。牛小青本是一個(gè)踏實(shí)肯干的人，品性良好。和織女在一起后，織女靠著自己從天庭帶回來(lái)的仙蠶，輕易就過(guò)上了特別好的生活，再也不用整天忙忙碌碌的干活了。牛小青也和織女一樣，過(guò)著不勞而獲的生活。這在當(dāng)?shù)厝嗣γβ德档纳钪?，是屬于異?lèi)的。但是對(duì)于織女這樣的身份，卻是再正常不過(guò)的事情了。 作者在講故事的過(guò)程中給我們呈現(xiàn)了這種價(jià)值觀的對(duì)撞。牛小青的神牛，之所以會(huì)被貶下凡間，也是因?yàn)樗种煌谧鞯挠^念，這是與仙境格格不入的。

織女回到天上以后，根本沒(méi)有對(duì)牛小青的眷戀之情。對(duì)于織女來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是她的寫(xiě)作素材之一。他把自己的故事，寫(xiě)成了暢銷(xiāo)書(shū)。 牛小青，卻對(duì)織女一直一往情深。這種不對(duì)等的愛(ài)，究竟是怎么回事呢？其實(shí)還是值得思考一下的。

但是因?yàn)榕Ｐ∏嗪椭杜倪@段經(jīng)歷，他又經(jīng)歷了很多。比如說(shuō)到了地獄接受輪回，在這里我們也見(jiàn)到了不同的情景。有時(shí)候想想我們?nèi)祟?lèi)的社會(huì)是不是也分為天上人間和地下呢？不同的世界，過(guò)著不同的生活。 牛小青又回到了人間。新的故事又開(kāi)始了。

在這本書(shū)中，我們可以看到很多傳統(tǒng)小說(shuō)和志怪故事的痕跡，但是作者又做了新的演繹?？梢哉f(shuō)這本書(shū)是對(duì)傳統(tǒng)故事的一種重新演繹。在書(shū)中。

我們不僅可以看到紅樓夢(mèng)的風(fēng)格，西廂記的痕跡，還有很多民間傳說(shuō)的影子。書(shū)中也引用了很多《增廣賢文》等傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言，可以說(shuō)讀這一本書(shū)，是享受傳統(tǒng)文化的重新排列組合的樂(lè)趣。這本書(shū)就像是，用了原來(lái)的食材，做了一份心意滿(mǎn)滿(mǎn)的菜。

作者：大美醬（來(lái)自豆瓣）  宣發(fā)：安徽網(wǎng)睿傳媒