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譚杰:心靈關(guān)懷缺失,扼殺獨(dú)立人格成長(zhǎng)--3
2016-01-20 46400

心靈關(guān)懷缺失,扼殺獨(dú)立人格的成長(zhǎng)(3

現(xiàn)在,讓我們?cè)俅位氐介_(kāi)頭的那個(gè)故事中,可以想象的是,在中國(guó)千千個(gè)家庭里,類(lèi)似的情況一定發(fā)生過(guò)許多次,我們不妨想象一下,說(shuō)蘋(píng)果中有星星的孩子,將會(huì)受到家長(zhǎng)怎樣的對(duì)待;或者說(shuō),假如你的孩子告訴你蘋(píng)果中有一個(gè)星星,你又當(dāng)作何反應(yīng)。
  答案是確定的,絕大多數(shù)孩子都會(huì)被批評(píng)為胡思亂想。
  正因?yàn)槎ㄊ剿季S是不完整,不準(zhǔn)確的,因此它往往也就代表了片面與狹隘,當(dāng)這種思維方式投射到家庭教育中時(shí),所產(chǎn)生的最直接后果就是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的"異想天開(kāi)"視而不見(jiàn),甚至于按照自己的想法,對(duì)其大加打壓,而這帶來(lái)的最直接后果,就是孩子那寶貴的創(chuàng)造力與想象力,正在遭到一步步的摧殘。
  2.最寶貴的財(cái)富
  人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要--總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

——蘇霍姆林斯基
  關(guān)于人類(lèi)最寶貴財(cái)富的論斷,幾乎在每位哲學(xué)家口中都有完全不同的答案,譬如時(shí)間、知識(shí)、進(jìn)取心、品德、意志力等等,然而幾乎所有人都忘記了一點(diǎn),這些所謂的寶貴財(cái)富,我們隨時(shí)、隨地、隨手都可以得到。
  時(shí)間固然不能再生,但卻隨時(shí)可以得到,雖然我們可能會(huì)浪費(fèi)掉一些時(shí)間,但是只要懂得珍稀就還不算太晚。
  除此之外,知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,品德可以不斷熏陶,而進(jìn)取心、意志力這樣的東西,即使被摧毀了,也還可以在鼓勵(lì)下重建。
  那么,按照這樣的標(biāo)準(zhǔn),世界上最寶貴,也是絕對(duì)不可能再生的財(cái)富只有一個(gè)--想象力。
  從生理學(xué)上考慮,右腦的生理結(jié)構(gòu)決定了人想象力的多寡,由此造成的結(jié)果是,許多孩子一生下來(lái),就在這個(gè)領(lǐng)域落后于他人,而這種先天因素就標(biāo)志著想象力注定不是人人擅長(zhǎng)。
  其次,想象力的保持難度,也決定了它的珍稀。
  根據(jù)科學(xué)調(diào)查顯示:人的想象力隨著年齡增大而降低,想象力最強(qiáng)的人,往往是幼兒園中的小朋友。
  當(dāng)一個(gè)人的想象力被摧毀后,盡管他的智力可能毫發(fā)無(wú)損,但是決定想象力的好奇心、以及敏銳的觀察能力卻遠(yuǎn)非培訓(xùn)所能造就的,我們絕難想象,一個(gè)已經(jīng)成年,為世事所累的中年人,仍然能夠保持高昂的好奇心,以及對(duì)周邊事物的濃厚興趣。
  毫無(wú)疑問(wèn)的是,想象力是人對(duì)未知事物在頭腦里的一種虛幻的解釋?zhuān)驗(yàn)橛辛讼胂罅?,才?huì)促使人想盡辦法去實(shí)現(xiàn)想象中的事物。而正是在這種實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,不斷探索,不斷失敗,繼而不斷總結(jié),又不斷進(jìn)步,以此周而復(fù)始,才最終形成了寶貴的經(jīng)驗(yàn),形成了我們今天學(xué)習(xí)的知識(shí)。

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