相傳，伏羲的母親名叫華胥氏，是一個(gè)非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊游，在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當(dāng)下就覺得有種被蛇纏身的感覺，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年，后來就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念伏羲的誕生，特將地名改為成紀(jì)，因?yàn)樵诠糯?，人們把十二年作為一紀(jì)。據(jù)史學(xué)家考證，古成紀(jì)就是今天的天水?！稘h書》中說道：“成紀(jì)屬漢陽(yáng)郡，漢陽(yáng)郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水歷來被稱為“羲皇故里”。

根據(jù)傳說和史籍記載，作為人類文明始祖，伏羲的主要功績(jī)是：

一、教民做網(wǎng)用于漁獵，大大地提高了當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來。

二、變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。

三、始造書契，用于記事，取代了以往結(jié)繩記事的落后形式。

四、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。

五、將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理，為后代治理社會(huì)提供借鑒。

六、創(chuàng)制古代歷法。                                         

      但是，伏羲的最大功績(jī)還是創(chuàng)立八卦。在天水北道區(qū)渭南鄉(xiāng)西部，有一卦臺(tái)山，相傳這里就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠(yuǎn)古年代，人們對(duì)于大自然一無所知。當(dāng)下雨刮風(fēng)、電閃雷鳴時(shí)，人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚，于是他經(jīng)常站在卦臺(tái)山上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時(shí)還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。有一天，他又來到了卦臺(tái)山上，正在苦苦的思索他長(zhǎng)期以來觀察的現(xiàn)象。突然，他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦臺(tái)山對(duì)面的山洞里躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)物長(zhǎng)著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦臺(tái)山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時(shí)讓伏羲有所了悟，于是他畫出了八卦?，F(xiàn)在去卦臺(tái)山，你還能看到這些地方。至于八卦的功績(jī)，在于它博大精深的文化內(nèi)涵。而以它為特征的伏羲文化，到現(xiàn)在仍吸引著國(guó)內(nèi)外無數(shù)學(xué)者在探索、研究。而且，當(dāng)代的許多學(xué)科也都深受其影響，并從中得到啟示。

    天水是伏羲誕生的地方

    有關(guān)伏羲的記載在中華史籍中多處，最早見于先秦典籍《尚書》、《易經(jīng)》等。唐代史學(xué)家司馬貞在《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》中對(duì)伏羲的出生、姓氏、功績(jī)?cè)@樣描述：“太白皋庖犧氏，風(fēng)姓，代燧人氏，繼天而王。母曰：華胥。履大人跡于雷澤而生庖犧于成紀(jì)。蛇身人首，有圣德。仰則觀象于天，俯則觀法于地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契，以代結(jié)繩之政，于是始制嫁娶，以儷皮為禮，結(jié)網(wǎng)罟，以教佃漁，故曰宓犧氏，養(yǎng)犧牲以庖廚，故曰庖犧。有龍瑞，以龍紀(jì)官，號(hào)曰龍師。作三十五弦之瑟。”司馬貞在對(duì)伏羲的功績(jī)進(jìn)行高度概括的同時(shí)，也指出了伏羲的出生地，就是今天的甘肅省天水市，為我們留下了探究中華文明源頭的伏筆。

天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，境內(nèi)留有大量的伏羲文化遺存以及全國(guó)最大的明代建筑群伏羲廟和伏羲創(chuàng)畫八卦的遺址卦臺(tái)山，是全球華人尋根祭祖的圣地。伏羲約前１萬年，上古圣人，生于古成紀(jì)，即今甘肅省天水市秦安縣，因伏羲“孕十二歲而生”古以十二年為一紀(jì)，所以把伏羲出生地叫成紀(jì)?！豆饷魅?qǐng)?bào)》在１９９２年１０月３１日《伏羲故里話伏羲》一文中載：“學(xué)者們根據(jù)《水經(jīng)注》、《開山圖注》、《繼漢書·君國(guó)志》等史料上關(guān)于‘伏羲生成紀(jì)’的記載，一致認(rèn)為天水是以伏羲為代表的華夏先民誕生、繁衍和長(zhǎng)期生活的主要地域，是我國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地?！薄妒酚洝と时炯o(jì)》記載：“太白皋庖羲氏，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王，母曰華胥，履大人跡于雷澤而生庖羲于成紀(jì)，蛇身人首，有圣德，仰則觀象于天，俯則觀法于地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契，以代結(jié)繩之政，于是始制嫁娶，以儷皮為禮，結(jié)網(wǎng)罟，以教佃漁，故曰宓羲氏?！毕鄠鞣耸侨祟悮v史上第一個(gè)帝王，建都陳國(guó)今河南省淮陽(yáng)縣，在位一百十五年，因而伏羲被列為“三皇”伏羲、神農(nóng)、軒轅之首，亦稱人皇。