人們一生中會(huì)遇到很多困難與挫折，感情上的，事業(yè)上的，教育孩子上的等等。古今中外有很多關(guān)于如何面對(duì)困難和走出困難的解決方法。今天我們以國(guó)學(xué)智慧的角度來(lái)探討解決困難的出路。
       一，行有不得，反求諸己。這是古人一種高深的智慧。意思是說(shuō)一切困難的產(chǎn)生的主要原因，是因?yàn)樽约旱摹笆д`”所造成的。一個(gè)人在遇到困難時(shí)能不向外指責(zé)，而是以真正負(fù)責(zé)任的角度自我覺(jué)察和醒覺(jué)。才是解決困難的最根本的方法。所謂根本，就是相同的問(wèn)題，自己以后不會(huì)再犯（失誤）。如果您此時(shí)此刻感情上，事業(yè)上，孩子教育上等等出現(xiàn)了困難，您是否以“自我檢視”的方式面對(duì)呢？

       二，心態(tài)——行為——結(jié)果。行有不得者是“行為”和“結(jié)果”出問(wèn)題了，原因是“心態(tài)”的偏差。反求諸己者，反求自己的起心動(dòng)念和思維模式是否偏差（心態(tài)）。有因有果。

       三，天人合一，道德檢視，人是宇宙自然的一部分，不可偏離宇宙自然的規(guī)律，偏離了，就會(huì)出現(xiàn)不和諧的因素。例如：

         1，播種——過(guò)程（澆水，施肥）——開花結(jié)果。這是宇宙自然的因果規(guī)律。尤其要尊重“過(guò)程”需要的時(shí)間，否則就會(huì)“心急”，就會(huì)“拔苗助長(zhǎng)”，無(wú)論是對(duì)感情上的過(guò)度奢望，事業(yè)上的急躁，還是孩子教育上的“急功近利”等等都是偏離了這個(gè)規(guī)律。您如果遇到困難，建議您先以此反求諸己，是否“心急”？

         2，種福田（舍得之道）。這也是宇宙自然的規(guī)律，世間萬(wàn)事萬(wàn)物，有舍有得。這里有兩個(gè)要點(diǎn)：（1），舍得的福德結(jié)果要以起心動(dòng)念的“純粹性”來(lái)衡量，行為為其次。如捐款為了面子不得不，福德打折，捐后后悔，福德打折。對(duì)孩子，對(duì)戀人，對(duì)員工發(fā)自內(nèi)心的好，對(duì)方能收到，為了滿足自己的“私欲”對(duì)對(duì)方好，對(duì)方也能收到。（2），出發(fā)點(diǎn)的“純粹性”把握住后，堅(jiān)信因果，多種福田（因），自會(huì)產(chǎn)生（果）。堅(jiān)信不可盲目的過(guò)高期望（違背因果），也不可盲目的不去追求（不信因果）。您如果遇到困難，請(qǐng)以此檢視自己的心態(tài)，是否堅(jiān)信因果，起心動(dòng)念的出發(fā)點(diǎn)是否純粹？對(duì)結(jié)果是否偏重？對(duì)種福田（因）是否重視？重視度如何？下一步如何調(diào)整？

         3，中庸之道。（詳見本博客博文《圖解中庸之道》），人們做事偏離了這個(gè)規(guī)律，也會(huì)不和諧。這是做事輕重緩急，恰到好處的智慧。是做事不偏激的智慧。這是心法，中庸不庸決定人生樂(lè)趣，有此心態(tài)，事情會(huì)做的更好。衡量標(biāo)準(zhǔn)：是否因偏執(zhí)而失去清凈心？失去了清凈的心態(tài)，就障礙了自己的智慧，障礙了自己看事物“真相”的智慧。對(duì)人生財(cái)富，名望過(guò)度的執(zhí)著，就會(huì)失去看財(cái)富真相的智慧，就會(huì)失去看自己整個(gè)“生命意義”的智慧。。。。如果您遇到困難，以此檢視自己是否偏離中庸之道？是否偏執(zhí)于某個(gè)事物？自己的長(zhǎng)壽，富貴，康寧，好德，善終的五福臨門是否出現(xiàn)了問(wèn)題？關(guān)于善終，自己是否還有生命意義的理解？怎樣調(diào)整？

      以上簡(jiǎn)單以國(guó)學(xué)智慧來(lái)闡述困難產(chǎn)生的因，知道因以后，就是如何面對(duì)，解決的問(wèn)題。

      一，正信，正心。以天地之道，正信。以順天之德，正心。

      二，誠(chéng)意。真誠(chéng)面對(duì)困難，真誠(chéng)面對(duì)自己，真誠(chéng)面對(duì)過(guò)失，盯準(zhǔn)事業(yè)目標(biāo)和人生目標(biāo)，面對(duì)它，接受它，處理它，放下它。面對(duì)以前的過(guò)失，要有悔心，勇心。無(wú)論付出多大的代價(jià)，處理到最小的影響，實(shí)在處理不掉，盡力了，尊重過(guò)程，以后慢慢扭轉(zhuǎn)。當(dāng)下放下，重新種因。

      三，修心，修身。修心和道，修身和德，道德為基，豈能不立？如何修心，如何修身？自己感悟，圣賢教誨。

      四，齊家，治國(guó)（事業(yè)），平天下。家和萬(wàn)事興，事業(yè)現(xiàn)坦圖，利己又利他，生命大意義。

      知所先后，則近道矣。道為何道？宇宙之道，自然規(guī)律。人尊此道，難不為難矣