中國(guó)人誤解的儒家思想之一：謙卑有余謙誠(chéng)不足。

 至誠(chéng)可以打動(dòng)人，焦點(diǎn)在對(duì)方身上，尊重對(duì)方，有能量的感染；

謙卑焦點(diǎn)在自己，能量容易回收，感染力小，過(guò)度的話(huà)，容易進(jìn)入“形式主義”而“假仁假義”。

謙誠(chéng)更有“天行健”的分量，謙卑，由于執(zhí)著“地勢(shì)坤”而忽略了“天行健”，致使中國(guó)人的能量受抑制。

所以中國(guó)人會(huì)因此誤認(rèn)為“客氣”為禮貌，“老實(shí)”為德行；

表面客氣，內(nèi)心驕狂，非儒家之“禮”，乃被國(guó)人誤解之“禮”；

“老實(shí)”懦弱，非“厚德載物”，非“厚道人”，乃無(wú)智慧之體現(xiàn)；

真正的厚德之人，如周總理，乃大仁大勇之人。這是儒家“智，仁，勇”的智慧所在；

中國(guó)人若不提煉“實(shí)際的儒家智慧”，不認(rèn)清“被人們誤解的糟粕”，傳統(tǒng)文化的振興容易墮入“開(kāi)歷史的倒車(chē)”；

如果“倒向”強(qiáng)大的“康乾盛世”還可以，如果倒向“沒(méi)落的晚清時(shí)代”悔之晚矣；

起點(diǎn)決定終點(diǎn)，起步正確，不走彎路，尤其思想意識(shí)，文化復(fù)興。

日本的稻盛和夫等人是真正“讀懂”了“謙誠(chéng)”之道的人；這樣的人，彬彬有禮，待人真誠(chéng)，大智大勇；

愿國(guó)人虛心學(xué)習(xí)“道統(tǒng)文化”，明晰其真實(shí)意，摒棄被誤解的糟粕，“天行健”的氣勢(shì)貫穿整個(gè)民族之魂；重燃“強(qiáng)勢(shì)文化”下造就的強(qiáng)勢(shì)“帝國(guó)”。