處女情結(jié)，這個(gè)對(duì)于中國(guó)廣大男性同胞來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)的字眼。即使社會(huì)變得多么開(kāi)放，男人依然在乎自己的女人是否是處女。正如我們常常聽(tīng)說(shuō)的一樣：“男人總是渴望成為女人的第一個(gè)男人，而女人則希望成為男人的最后一個(gè)女人?！边@種說(shuō)法從某種意義上正反映出男女在愛(ài)情理想上的差異。

事實(shí)也的確如此，男人的確渴望成為女人的第一個(gè)男人。而這種，就是我們常說(shuō)的處女情結(jié)。在傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上，新娘身披潔白無(wú)瑕的婚紗，便象征著她將自己純潔無(wú)瑕的心靈和肉體一同奉獻(xiàn)給愛(ài)人。這種尊崇處女的思想在男人中根深蒂固，沿襲至今。

難道男人的處女情結(jié)僅僅是那一層膜的問(wèn)題嗎？男人苛求對(duì)方是處女，在這種心結(jié)深處，除了希冀對(duì)方不曾被人染指之外，還潛藏著將喜愛(ài)的女人只打上自己一個(gè)人的烙印的獨(dú)占欲望。具體來(lái)說(shuō)，在他心里暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女子交往，或許便能夠按照自己的期許來(lái)開(kāi)發(fā)、塑造她。但換一個(gè)角度看，按照自己的期許改造或者認(rèn)為可以隨心所欲地改造女人，這無(wú)疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態(tài)。說(shuō)視為玩物或許過(guò)分，但至少是一種希望自己處于支配地位的大男子主義思想在作崇。

而這種過(guò)分尊崇，并將“處女性”夸大的現(xiàn)象，包括男人可以隨心所欲的改造女人的想法，僅僅在中世紀(jì)隨著武士地位的確立才出現(xiàn)的。鐮倉(cāng)時(shí)代以后尤其盛行，可以說(shuō)它完全是男子中心社會(huì)的產(chǎn)物。關(guān)于這一點(diǎn)，參加過(guò)女性解放運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人與謝野晶子曾指出：“對(duì)處女性的尊崇，很明顯是男人們強(qiáng)加于女性頭上的。”她還總結(jié)道，所謂的貞操及處女情結(jié)只不過(guò)是男人單方面的愿望而已。她的觀(guān)點(diǎn)顯然是正確的，沒(méi)有絲毫反駁的余地。然而，當(dāng)我們探究男人的內(nèi)心世界時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們之所以向往處女，是因?yàn)樾闹须[藏著一種不安。擔(dān)心對(duì)方若不是處女，也就是同其他男人有過(guò)性關(guān)系，她與前男友的性體驗(yàn)很有可能形成慣性，深深地印刻在身上。

但對(duì)于任何一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，都無(wú)法忍受女人在性方面將其與前任進(jìn)行比較。這樣的做法，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致男人對(duì)性愛(ài)失去自信。因此，在男人追求純潔、憧憬無(wú)瑕無(wú)垢的背后，實(shí)際上隱含著男人對(duì)于性愛(ài)的不安和幼稚。故而不能簡(jiǎn)單地將處女情結(jié)等同于對(duì)純情的向往。

即使男人有著非常嚴(yán)重的處女情結(jié)，但當(dāng)今社會(huì)在婚前必須堅(jiān)守處女之身的女人已大為減少。結(jié)婚前數(shù)度戀愛(ài)、同多個(gè)男人發(fā)生過(guò)關(guān)系的女人也并不少見(jiàn)。另一方面，雖然許多男人仍然希望交往的女人最好是處女，但他們已然認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中找到這樣的女子越來(lái)越困難。

即使是這樣，依然無(wú)法打消男人的處女情結(jié)。男人還是對(duì)女人的處女性非常執(zhí)著，總想確認(rèn)對(duì)方是不是處女。然而這并非易事，除非是經(jīng)驗(yàn)老到的男人，經(jīng)驗(yàn)較少的男人想分辨這點(diǎn)幾乎是不可能的，因?yàn)榕酥幸徊糠謺?huì)有意識(shí)地假扮處女。（我們姑且不論這樣做是對(duì)是錯(cuò)，各人看法有異，對(duì)錯(cuò)取決于每個(gè)人的主觀(guān)判斷。）于是乎，雖然大部分男人實(shí)際上仍然希望對(duì)方是處女，但萬(wàn)一不能如愿，他們也能夠接受現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楸疽巡槐蟮南Ｍ恕?/p>

無(wú)論處女情結(jié)是怎樣的，有一點(diǎn)可以確信的是，無(wú)論是男人還是女人，都不愿意自己的戀人或配偶腦海里仍然留有之前的戀人的影子，尤其無(wú)法忍受對(duì)方保留著與昔日另一半的真切性愛(ài)記憶。對(duì)男人來(lái)說(shuō)，不管對(duì)方多么美麗聰慧，單憑這一點(diǎn)多半也不會(huì)寬宥她。男人本來(lái)就是一種偏執(zhí)于性愛(ài)的動(dòng)物，若是在性愛(ài)方面輸給別人，他會(huì)感到無(wú)顏立足于世。