當5號性格者被冥想所吸引時，他們往往會選擇分離性的練習。內(nèi)觀（vipassana，印度最古老的自我觀察技巧之一，通過觀察自身身來凈化身心和禪宗都是這樣的練習、它們強調(diào)的杓都是通過把心騰空，釋放思想和其他干擾，來培養(yǎng)內(nèi)心的觀察力，不幸的是，對于5號來說，這些練習之所以吸引他們，是因為他們不希望介入任何事情，不想讓自己感受到來自現(xiàn)實生活的欲望和擔憂，他們想通過這種方式來保護自己，而不是凈化自己。正因為他們渴望的是這種永恒的精神脫離，5號性格者也被稱作“尚未悟道的佛”，沒有掌握分離奧妙的5號把冥想看作一種能夠讓他們對所有情感產(chǎn)生免疫的方法，而真正成熟的5號則會通過這種分離的心境來了解自己的感情。
    我一直是一個喜歡跑步的人，而且以前我把跑步當作一種逃離方式，讓雙腳盡可能地帶我遠離家庭，、不管家里發(fā)生了什么，人只要我跑到了離家半；英里之外的地方，我都可以忘掉。我的思想被拋到了腦后，：，我自由地面對一切，我的身體好像在自發(fā)地向前移動。距離是我需要的。每年來一次50英里的長跑，這是我生活中最高興的事情。
    我現(xiàn)在通過跑步來了解我自己的感情。我通過跑步來清除那些堵塞情感的障礙，  當我逐漸變得清醒時，我就會關注我的問題，讓情感自由地表達出來。我把這一過程稱作：帶著問題跑步。我通過這種方式對自己了解得更多了。
    有好幾次，在我跑步的過程中，我突然對我思考的問題產(chǎn)生了直覺。比如，有一次我感到自己從峽谷中飛奔而下下，，中向我在公司里的潛在合作者，同時把另外兩個競爭對手甩在了后面，盡管當時在峽谷中，只有我一個人。還有一次，我覺得我的膝蓋受傷了，但是我相信會有人出來把我背回家。后來在我負責的一次談判中，果然出現(xiàn)向我伸出救援之手的人。
    這位跑步者學會了衫麥己處于與心境分離的狀態(tài)時，計自己的感受和情感表達顯現(xiàn)出來，他并沒有陷入被情感所“控制”的危險。對于5號性格者來說，最不尋常的特質(zhì)就是，如果他們能電夠讓自己感覺，他們往往能提前做出正確反應，當5號跑步時，他的注意力與內(nèi)心的觀察者融為一體：他愿意去面對那些問題，而不是去有意逃避，所以在跑步過程中，他所關注的還是自己的問題。