教練技術(shù)講師張高睿分享在這里要指出，人文精神總是無(wú)所不在，并且非常重要，就像種子的DNA中蘊(yùn)含了它的身份、目的和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的步驟，人類(lèi)也是一樣的，每個(gè)人都有獨(dú)特的人文精神，其中蘊(yùn)藏了推動(dòng)他成為最好和最高自我的渴望和動(dòng)力——無(wú)論生活的環(huán)境、年齡、面臨怎樣的困難和目前的生活選擇有多么離譜。教練可以采用如下方式，幫助客戶發(fā)現(xiàn)他們的種子一蘊(yùn)藏著“我是誰(shuí)”的儲(chǔ)藏室。  


在我參與的各種角色、位置或行動(dòng)中，我如何能夠成為……？


在教練過(guò)程中，我們稱這個(gè)為“核心價(jià)值觀”。當(dāng)客戶承諾參與到生活中做些什么的時(shí)候，它反映和引導(dǎo)出客戶的存在?？蛻裘刻烊ド习鄷r(shí)，可以是高興地去，也可以是生氣地去。


我在這里是為了什么？


教練技術(shù)講師張高睿分享我們稱這個(gè)為“人生目的”。這給教練一個(gè)發(fā)問(wèn)的基礎(chǔ)，在10，多選擇中，刀，哪種選擇可以最好地服務(wù)于客戶滲分：牛目的呢‘2，客戶知道了自己的人生目的，并且與之保持一致之后，可以做出更好的、更有勇氣的和更能堅(jiān)定生活的決定。把人生目的這個(gè)話題帶到教練關(guān)系中，可以促進(jìn)客戶醒悟，有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的最大化。


我要如何做出貢獻(xiàn)，如何有所不同？


我擁有什么天賦或才干，能夠支持自己，為這個(gè)世界貢獻(xiàn)自己？在教練過(guò)程中，我們把這些定義為“客戶有哪些天生優(yōu)勢(shì)和才能”。許多教練過(guò)程是來(lái)幫助客戶認(rèn)識(shí)、欣掌和運(yùn)用他們的天生優(yōu)勢(shì)和才能，服務(wù)于其核心價(jià)值觀和人生目的。


人文精神的另一個(gè)重要性，就是像磁鐵一樣吸引著我們經(jīng)常、身心一致地生活，并充滿了對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)。我們每個(gè)人都有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地選擇傾聽(tīng)、跟從人自內(nèi)在精神的指引。問(wèn)題不是“我有沒(méi)有這種內(nèi)在指引”——我們相信每個(gè)人都鄒有這種內(nèi)在指引，問(wèn)題是“我愿不愿意對(duì)此開(kāi)放、信任，跟從自己的人文精神”。


教練技術(shù)講師張高睿分享人文精神是一種內(nèi)在指引，它結(jié)合了像陀螺儀導(dǎo)航和指南針指引方向的特質(zhì)，前者使我們保持正道，并且通過(guò)與核心價(jià)值觀保持一致和使用我們的天廷賦而歸于中心；后者指引我們沿著個(gè)人化的獨(dú)特生活目的前進(jìn)。以我們作為教師禾和教練的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)人的生活選擇、行動(dòng)、決定、方向和聚焦點(diǎn)與其人文精專神的一致程度，標(biāo)志著他可以體驗(yàn)到什么程度的平靜、圓滿、幸福和感覺(jué)有活力平。因此，與人文精神保持一致的程度和個(gè)人覺(jué)得人生圓滿的程度直接相關(guān)。


我們根據(jù)如下兩個(gè)原則建立了教練模型和過(guò)程：


教練技術(shù)講師張高睿分享第一，在教練過(guò)程之前、之中、之后的所有互動(dòng)中，教練都要以其人文來(lái)看待、傾聽(tīng)和對(duì)待客戶。無(wú)論當(dāng)時(shí)客戶是如何看待自己，對(duì)自己內(nèi)在的批如何反應(yīng)，抑或?qū)ψ约撼钟惺裁聪拗菩孕拍睿叹毝家３诌@種心態(tài)。


二，接受客戶的現(xiàn)狀，無(wú)論是什么樣的狀況。相信客戶正在通過(guò)成為勾當(dāng)下·的樣子來(lái)學(xué)習(xí)或以某種方式從中受益。