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五行經(jīng)濟(jì)學(xué)、五行管理學(xué)首席講師,修身與管理研究導(dǎo)師
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李如:李如:從“扁鵲的醫(yī)術(shù)”談?wù)勎覀兠媾R的客體  
2016-01-20 46710

魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”

扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差?!?/span>

文王再問:“那么為什么你最出名呢?”  

扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國?!?

人就是這樣,往往知道事后控制不如事前控制的道理,但又總是不重視事前也做不到事前,一是沒有高瞻遠(yuǎn)矚的意識(shí);二是沒有高瞻遠(yuǎn)矚的能力。無奈只能做事后諸葛亮。諸葛亮為什么能夠料事如神?因?yàn)樗┯[群書,胸懷天下,天文地理,無所不通。他不僅看眼前,更多看明天;不僅看自己,更多看對(duì)方;不僅站在正常的高度去欣賞風(fēng)景,更懂得體悟站得高望得遠(yuǎn)一覽眾山小的玄妙。當(dāng)想要了解的事物盡收眼底,思路自然了然于胸,那么行動(dòng)便是萬無一失了。但我們看到,世界上諸葛亮太少了,不懂得料事的人卻太多太多了。病情沒有發(fā)作絕不認(rèn)為有病;病情初起之時(shí),絕不認(rèn)真施治;待到病入膏肓,大勢已去,扼腕斷腸,為時(shí)晚矣!

碰到有病說沒病,小病不治病的病人,最痛苦最著急的是醫(yī)生,如同秀才遇到兵有理說不清;如同皇上不急急太監(jiān);如同對(duì)牛彈琴耗費(fèi)真情,這時(shí)無論醫(yī)生怎的妙手回春也無法揚(yáng)名,即使能治大病的名醫(yī)扁鵲不也碰到了一位克星蔡桓公嗎!有人說,扁鵲太無能了,扁鵲有罪,他的說服能力太差了,才害死了蔡桓公 。我以為還是一分為二的好,扁鵲有誤,誤在沒有將病的嚴(yán)重性分析給蔡桓公,使得蔡桓公不能重視龍?bào)w而命喪黃泉。但根本的錯(cuò)誤在蔡桓公,因?yàn)橘F為龍身蔡桓公不能珍惜健康,沒有保健意識(shí),不做疾病預(yù)防,更不能聽取良言準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)病癥,及時(shí)控制病情,直至無藥可治,這是何等的愚笨!扁鵲是神,但他是客體,沒有蔡桓公這個(gè)主體的預(yù)防和治療意愿,扁鵲照樣束手無策。

我們不妨用類比的思維,聯(lián)系的觀點(diǎn),分析一下多年來困擾企業(yè)管理咨詢的難題,與上述情形如出一輒。如此看來,貫徹老師提出的“引導(dǎo)、教育、監(jiān)督、落實(shí)”的工作方針,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!

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