時(shí)代更迭加快，人們的思想和行為也逐漸落入世俗。不祭祖祀，教子無(wú)方，貪財(cái)無(wú)度……其實(shí)《朱子治家格言》中早就有教育之道。

虔誠(chéng)祭祖，循循善誘

       原文：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。

       譯文：祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s仍要虔誠(chéng)；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

       點(diǎn)評(píng)：不能因?yàn)樽孀陔x我們年代久遠(yuǎn)了，就不進(jìn)行祭祀或者祭祀隨便不虔誠(chéng)。所謂上行下效，我們帶著孩子去祭祀祖先，不忘祖宗之德，孩子也會(huì)學(xué)會(huì)孝道，否則會(huì)敗壞家中風(fēng)水和家族風(fēng)氣，也會(huì)損傷自己及子孫的陰德；即便子孫愚鈍，長(zhǎng)輩也要循循善誘教育其做人做事。以免將來(lái)在大是大非面前誤入歧途。

以身作則育后代

        原文：居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

        譯文：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來(lái)教育子孫。

       點(diǎn)評(píng)：上梁不正下梁歪，如果作為父母能正己身，教育孩子自然可言傳身教；如果父母本身生活不檢點(diǎn)，孩子有樣學(xué)樣，將來(lái)在教導(dǎo)孩子時(shí)理虧，站不住腳。

      曾有位臺(tái)灣的議員對(duì)自己的獨(dú)子過(guò)分溺愛(ài)，包庇其犯的各種錯(cuò)誤，最終栽倒在兒子奸殺良家婦女一事。對(duì)于風(fēng)水來(lái)說(shuō)，正己身屬于正氣，可以壓過(guò)不好的風(fēng)水，對(duì)家庭自然是好事。

娶妻不論美貌論賢惠

     原文：三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

      譯文：社會(huì)上不正派的女人，都是娼妓和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。

點(diǎn)評(píng)：在風(fēng)水中，“天道禍淫”，邪淫是一大害。因此不論是風(fēng)水還是世俗倫理上都教育娶媳婦要找賢能不找妖艷，即便是古代允許納妾的準(zhǔn)則也是如此。

       首先這樣的女子不相夫教子，其次這類(lèi)女子把大量的時(shí)間和金錢(qián)花在穿著打扮上，再次由于揮霍無(wú)度，很容易被土豪包養(yǎng)，從而導(dǎo)致家門(mén)不幸。

不貪不義之財(cái)，不飲過(guò)量之酒

      原文：勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。

       譯文：不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過(guò)量的酒。

       點(diǎn)評(píng)：道德能影響一個(gè)人的財(cái)運(yùn)，道德風(fēng)水即人道。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，不義之財(cái)不止會(huì)損失道德，還容易積累怨恨，擋了正財(cái)之氣，因而賺錢(qián)和做人一樣，講究的是正道，有方；

      喝酒要適度，過(guò)量不僅對(duì)身體不好，還容易發(fā)生尋恤滋事的情況，因此還是風(fēng)水中講究的度”，過(guò)猶不及。

       蔡長(zhǎng)安：中國(guó)房地產(chǎn)風(fēng)水第二人，每年成功舉辦過(guò)100場(chǎng)房地產(chǎn)風(fēng)水與金融風(fēng)水演講；20年上萬(wàn)例房地產(chǎn)與企業(yè)風(fēng)水吉案；《將風(fēng)水融入房地產(chǎn)于安居樂(lè)業(yè)中》倡導(dǎo)者！世界杰出華人獲獎(jiǎng)?wù)?，中?guó)風(fēng)水文化研究院榮譽(yù)院長(zhǎng)，石獅市易學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，香港長(zhǎng)安國(guó)際風(fēng)水研究院院長(zhǎng)！

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