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易經(jīng)易理、儒釋道國(guó)學(xué)
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晉,康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖印?《彖》曰:晉,進(jìn)也。明出地上,順而麗乎大明,柔進(jìn)而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖右病?《象》曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。 看完整視頻請(qǐng)登錄www.0086.o
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困,亨。貞,大人吉,無(wú)咎。有言不信。 《彖》曰:困,剛掩也。險(xiǎn)以說(shuō),困而不失其所亨,其唯君子乎?貞,大人吉,以剛中也;有言不信,尚口乃窮也。 《象》曰:澤無(wú)水,困;君子以致命遂志。 看詳細(xì)視屏請(qǐng)登錄w
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升,元亨,用見(jiàn)大人,勿恤。南征,吉。 《彖》曰:柔以時(shí)升,巽而順,剛中而應(yīng),是以大亨。用見(jiàn)大人,勿恤,有慶也。南征吉,志行也。 《象》曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大
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萃,亨。王假有廟。利見(jiàn)大人,亨,利貞。用大牲,吉,利有攸往。 《彖》曰:萃,聚也。順以說(shuō),剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也;利見(jiàn)大人亨,聚以正業(yè);用大牲吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天下萬(wàn)物
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姤,女壯,勿用取女。 《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長(zhǎng)也。天地相遇,品物咸章也;剛遇中正,天下大行也。姤之時(shí)義大矣哉! 《象》曰:天下有風(fēng),姤;后以施命誥四方。
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夬,揚(yáng)于王庭,孚號(hào)有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往。 ◎《彖》曰:夬,決也,剛決柔也;健而說(shuō),決而和。揚(yáng)于王庭,柔乘五剛也;孚號(hào)有厲,其危乃光也;告自邑,不利即戎,所尚乃窮也;利有攸往,剛長(zhǎng)乃終也。
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損,有孚,元吉,無(wú)咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 《彖》曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無(wú)咎可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋應(yīng)有時(shí),損剛益柔有時(shí)。損益盈虛,與時(shí)偕行。 《
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解,利西南。無(wú)所往,其來(lái)復(fù),吉。有攸往,夙吉。 《彖》曰:解,險(xiǎn)以動(dòng),動(dòng)而免乎險(xiǎn),解。解,利西南,往得眾也;其來(lái)復(fù)吉,乃得中也;有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時(shí)大
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蹇,利西南,不利東北,利見(jiàn)大人,貞吉。 《彖》曰:蹇,難也,險(xiǎn)在前也。見(jiàn)險(xiǎn)而能止,知矣哉!蹇,利西南,往得中也;不利東北,其道窮也;利見(jiàn)大人,往有功也;當(dāng)位貞吉,以正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉! 《象》曰:
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家人,利女貞。 《彖》曰:家人,女正位乎內(nèi),男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正,正家而天下定矣。 《象》曰:風(fēng)自火出,家人;君子以
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