管理者最好明白，個人的力量，一定不如眾人的力量那么強大。標(biāo)榜自己的創(chuàng)見，強調(diào)個人的貢獻，不但不能夠匯集眾人的意志和力量，而且容易引起大家的嫉妒和打擊。我們比較喜歡用延伸的方式，把自己的意見溶入上級的意見，使其內(nèi)容更加充實。組織成員，每一個人都把自己的部分意見，集中到上級的意見里面，便成為眾志成城的好意見。現(xiàn)代人受到西方影響，開口閉口就說什么個人的意見，實在是不智的舉動，破壞組織的凝聚力，也造成各人堅持己見，不肯讓步的僵局。不如以上級的意見為主軸，溶入大家的看法，匯合成為大家的意見，更為可行。

不忘初心，方得始終。管理者在做事之前，要考慮清楚初心是什么，初心是我們在事情過程中不管怎么變都不能動搖的根本準(zhǔn)則，事情過程中時時不忘初心，始終堅持初心，持經(jīng)達變，方得始終。

破門而入，是否能破門，破除我執(zhí)，原有固執(zhí)，是外在智慧是否能進入、內(nèi)在智慧是否能顯現(xiàn)的關(guān)鍵。

團隊共識的形成：不標(biāo)榜自己的創(chuàng)見，要匯合大家的意見；不刻意用自已的正確證明別人的錯誤，要立足改進來談錯誤！

師父曾說：自己在創(chuàng)辦寺廟過程所受委屈在當(dāng)時無人能理解，他就相信本師釋迦牟尼佛能理解。人在遇到難事時，一定要相信天地之間有神靈，人不能理解你，神能理解你！

中國佛道醫(yī)儒武追求終極目標(biāo)是一致的，追求人的內(nèi)在自性和內(nèi)在智慧的顯現(xiàn)，身心的徹底解放和健康，各派起手點和過程中方法是有較大差別。

智者不辨，辨者不智；善者不善，不善者善。

禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。最大的災(zāi)禍?zhǔn)遣恢?，最大的罪過是貪得無厭，所以，知道滿足為滿足，常滿足。

世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。如果不快樂，每個人都多找找自己的問題和原因，自己調(diào)適，團隊和家庭就會和諧，改進就很快，人人都快樂！當(dāng)然，也有人看不到自己的問題，別人在努力改進，他在得寸進尺，貪得無厭，這樣一來，團隊改進就比較慢！

管理之道，修己功夫是起點也是終點，管理者應(yīng)立足改變自己，影響他人。而非改變他人，成就自己。

人生就是這樣很難完美，也有很多無奈！每個人都有個性，都想支配別人，也就不和諧。相互多了解一下對方的需求和感受，問題就能解決。

書的意義在于閱讀和流通，閱讀之后的書籍可以贈與別人閱讀，這樣就產(chǎn)生了流通，故佛曰：佛經(jīng)貴在流通！

2014年新年寄語：空其腹、戒其口；虛其心、凈其意；空其心、靜其身；身口意、虛空凈、內(nèi)小孩、做主人！

以極簡主義生命存在方式，祝福大家在生命歷程中的新一年里健康、年輕、長壽、智慧，這些祝福愿望變成現(xiàn)實的捷徑就是極簡主義生存方式，尊自然之道、積天地之德、會心一笑待是非、慎獨功夫開智慧、身心不動增壽命、樸素為美近本元、內(nèi)在小孩做主人！

一日清閑一曰仙，六神和合自安然，丹田有寶休尋道，對鏡無心莫問禪！

對和尚是如何死的，微信的評論：企業(yè)最高管理水平就自我管理，人人自律。自我計劃、自我命令、自我控制、主動協(xié)調(diào)，而這些深受管理者影響，當(dāng)管理者有正確態(tài)度和行為對待部屬時，自我管理實現(xiàn)就不遠了！當(dāng)管理者本身態(tài)度、思維、行為有問題時，管理工具和方法就是治標(biāo)不治本的方法，欲了解管理者如何有正確的態(tài)度及行，請聽MTP12版課程，可以找到答案！

命指人本身的身體生理和心理狀態(tài)，是人的肉身和精神靈魂品質(zhì)，是內(nèi)因，運是外因，是外在機會。古人云，我命在我不在天，命可改，人身心的品質(zhì)可提高，運是外因可遇不可求。且當(dāng)人的身心狀態(tài)不佳時，運、機會是?不住的，因此，好運需等待時就，同時，有好命才能?住，因此，時也命也！