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云龍子:墓地風(fēng)水的天門地戶指什么?(無錫風(fēng)水大師) 蘇州風(fēng)水大師-義烏風(fēng)水大師-寧波風(fēng)水大師-臺州風(fēng)水大師-金華風(fēng)水大師-徐州風(fēng)水大師-江陰風(fēng)水大師-溫州風(fēng)水大師
2016-01-20 58385
什么叫墓地風(fēng)水的天門地戶?天門地戶與墓地風(fēng)水有關(guān)系嗎?看墓地風(fēng)水時怎么樣選擇天門地戶好的墓地呢?云龍子大師認(rèn)為,來水處叫天門,去水處叫地戶。在風(fēng)水學(xué)術(shù)語中人們常見這樣一句話:"入山尋水口,登穴看明堂",就是說風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對于墓地風(fēng)水的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了"水是山家血脈精"的道理。

水來處叫做"天門",如果一眼望去看不見來水的源頭,行話就叫"天門開",那么水去處就叫"地戶",如果一眼望去看不見水流走的景象,行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財",就是說選擇墓地風(fēng)水的時候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運(yùn),而墓地周圍的"砂"的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊,則預(yù)示著后代財運(yùn)好,如果水去之處有層層大山攔阻,則預(yù)示后代人能守得住財,也就是財不外流之意。水的深淺也有說道,水深則預(yù)示財大,水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地風(fēng)水屬于大貴之地,后代人大富大貴。如果夾拱的山較低,這樣的墓地風(fēng)水是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地風(fēng)水是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔,但最好要形成交鎖狀態(tài)為妙。從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱,連綿遠(yuǎn)去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地風(fēng)水必是大富大貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里,也屬于富貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地,這樣的地塊最多是個小康之家而已。墓地風(fēng)水屬于一般。

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