云龍子大師：俗名吳巖松，法名吳三巖，籍貫江蘇，號青藤道人，道號云龍子，清華大學工商管理碩士。國學應用大師，著名隱士，道學大師，建筑風水大師，管理大師，中國傳統(tǒng)文化傳播者。在商界率先提出‘道家文化與中國企業(yè)管理智慧學’和政界‘道家思想與中國官場升遷學’的國學學者。云龍子大師自幼熱愛國學經(jīng)，史，子，集，對道家文化有深層研究，早年云游全國各地尋師問道，在終南山被一隱居終南山道長收為弟子從此開始走向道家修練之路。對道教的五術有高深的造詣。云龍子大師是是國內(nèi)外二十多個大型機構及上市公司的專業(yè)風水，投資，管理，國學講座顧問，主持了國內(nèi)外近百個著名房地產(chǎn)項目的風水規(guī)劃、風水講座，別墅開光，樓盤開光，景觀布局，樓盤風水營銷，及數(shù)個城市的城市規(guī)劃布局指導。
每個新購別墅的業(yè)主都會請很專業(yè)的風水師去看別墅的風水，風水師會策劃出別墅裝修過程風水調(diào)整。通過改變建筑的構筑甚至是室內(nèi)的裝飾等各項事物安排，達到主觀上影響里面的氣的效果，從而促進身心健康以及學業(yè)、事業(yè)的運程。
別墅外圍風水
由于別墅的開門及建筑層數(shù)一般沒有限制，開門暫且不論，就其層數(shù)，便有一層的、二層的、三層的，以此類推，那么風水要訣是什么呢?
考究其風水吉兇,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，兇星處房屋宜低小。千萬不可在兇星處建高房，在吉星處建低房。如果遇到雖是兇星房卻必需急著使用的情況，居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在兇方，房屋不可高大。例如木星在金方之類，就屬于這種情況。
別墅的風水吉兇以其開門九星（宮）之吉兇加以評判，其九星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數(shù)。即使方位吉，但在層數(shù)方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那么，本屬兇的固然兇，而且本是吉的也會變成兇。如坐南向北開乾門的
住宅，如果是第二層、第四層、第五層房屋高大，那就是吉慶，錢財福祿大發(fā)。若是艮、坤方的房屋高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子孫興旺發(fā)達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大，但房屋蓋得高大卻不適宜。余可類推。
專家對別墅風水布局的看法和調(diào)整
云龍子大師是國內(nèi)道教唯數(shù)不多的能夠把五術之法運用到現(xiàn)實社會里為人避邪鎮(zhèn)煞、趨吉避兇，念咒符靈，察星觀水的得道高士。在云龍子大師看來別墅屬于不同于一般住宅的高大建筑，其規(guī)模，用途，主人的運勢和中國古代的帝王宮殿，著名的王府，恭王府、醇親王府、鄭王府的風水有一脈相承。兩者有著更多的相同地方。
一，宮殿，王府，別墅都是高大建筑，需要接觸的地氣更多，三者在建筑上都是多門多窗，聚氣對高大的建筑是比較難的，云龍子大師說‘氣旺則人旺財旺官運旺。氣散則家敗，財走，官非多?！?/div>
二，宮殿，王府，都是中國古代帝王之府，住著的人不是天潢貴胄就是王子王孫等貴人，別墅住著的是現(xiàn)代社會里的社會名流，企業(yè)精英，政要官員等現(xiàn)代社會的貴人。大師介紹說‘判斷八字格局層次高低上，天乙貴人，四柱神煞之一，帶天乙貴人者，一生必會多接近富貴之人，自己必然也不會很差，而命中沒有天乙貴人的人，即便格局高，往往也是暴發(fā)戶而已?！馑际怯械娜税俗置\不好，住進別墅后會出現(xiàn)，多病，財敗，婚姻不和，官運差。
三，宮殿，王府，別墅三者主人的運勢，云龍子大師說‘古往今來多少王朝的變更都于帝王命術有關系，紫禁城明、清兩代24個皇帝的皇宮，依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對應，是以皇帝的居所又稱紫禁城?！敲總€王朝的興衰并不是全部和他所居的風水有全部關系，主人的八字也起到很大的作用，住在紫禁城有亡國的明朝崇禎皇帝，“非亡國之君，當亡國之運”，自縊在煤山的清風明月下。 同樣住在紫禁城的清朝皇帝，康熙，乾隆還開創(chuàng)了“康乾盛世”，住別墅的業(yè)主每個人八字不同，所以同樣住在一塊風水好的別墅也會有不同的命運。道家的五術里的‘命’就指出這些。
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