《周易基礎(chǔ)知識(shí)入門(mén)》易學(xué)大師顏廷利談易經(jīng)與人生哲理

1、《周易》又稱(chēng)《易經(jīng)》，《易經(jīng)》實(shí)為《一經(jīng)》，由于‘易經(jīng)的最高境界就是最簡(jiǎn)單’，因此作為數(shù)字‘1’及漢字‘一’才是最簡(jiǎn)單的獨(dú)立個(gè)體，在易經(jīng)之中，數(shù)字‘1’、‘6’代表五行之水，象征著智慧，所以《易經(jīng)》的三大原則——不易、變易、簡(jiǎn)易這些理念都被其（水的特性）囊括其中了，作為《景德傳燈錄》的經(jīng)典詩(shī)詞：‘竹密不妨流水過(guò)，山高豈礙白云飛’實(shí)為是對(duì)水的一種仰慕與敬畏。。。

2、研究易經(jīng)其實(shí)主要目的就是研習(xí)人生，因此當(dāng)我們無(wú)論接觸數(shù)字、漢字以及漢語(yǔ)拼音和英文字母時(shí)，首先要考慮的是他們里邊到底存在著哪些智慧以及哪些寓意，在這些信息當(dāng)中包含著哪些對(duì)人生對(duì)人類(lèi)有利有益的主導(dǎo)（引導(dǎo)）作用。。。

3、既然《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，那么作為古人寫(xiě)書(shū)立傳的主要目的就是借助《易經(jīng)》、《周易》這一道具來(lái)喚醒人類(lèi)的良知，借此警示人們切勿在人生旅途中迷失自己。。。作為我國(guó)權(quán)威易經(jīng)大師求前大師顏廷利先生在寫(xiě)這些文章的同時(shí)，當(dāng)時(shí)的心情是非常沉重悲痛的。。。

4、他現(xiàn)在的所作所為重點(diǎn)在于跟天地交流、與天地共鳴。。。別人可以不了解、不理解他在說(shuō)什么、做什么，因?yàn)樽盍钊诵牢康木褪恰ㄓ小熘馈?，并且可以洞察、讀懂他的心聲。。。

5、當(dāng)今社會(huì)種種跡象表明，人類(lèi)正面臨著將要步入一個(gè)‘病態(tài)社會(huì)’的局面，‘人工智能’的出現(xiàn)就是在警示人們世界不能沒(méi)有‘愛(ài)’（‘AI’人工智能的英文縮寫(xiě)），‘無(wú)人科技’的玄機(jī)在于‘無(wú)人’（悟、人），讓自己領(lǐng)悟、覺(jué)悟和思考人類(lèi)降臨到世間真正的目的是什么。。?！⒛樦Ц丁闹饕康脑谟诿總€(gè)人一定要‘看清、認(rèn)清自己’。。。

6、既然‘手機(jī)’的諧音是‘守己’，所以‘手機(jī)’的出現(xiàn)真正的目的在于‘守己’，意指每個(gè)人一定要學(xué)會(huì)安分守己、本本分分、老老實(shí)實(shí)做人才合理，并且‘食指’的諧音為‘失職’，當(dāng)我們玩弄手機(jī)的時(shí)候，是不是應(yīng)當(dāng)首先想到這是一種失職（食指）行為呢。。。

7、當(dāng)小編懷著一種疑惑的心情詢(xún)問(wèn)求前大師顏廷利先生為何寫(xiě)這種比較激進(jìn)的文章時(shí)，大師顏廷利語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，因?yàn)槲沂且幻h員，為了一種責(zé)任、為了能夠讓大家實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我——不辱使命。。。