中國著名的當(dāng)代易學(xué)大師排行榜導(dǎo)師求前大師顏廷利

在我國的易學(xué)領(lǐng)域，有這么一位傳奇人物，他在易經(jīng)與漢字學(xué)方面別具一格，為國學(xué)易經(jīng)及中國傳統(tǒng)文化研究上創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡出來。。。這位大師俗名顏廷利，人送雅號‘求前大師’，作為大眾賦予他的美譽(yù)有‘中國最好的風(fēng)水大師’、‘全國最厲害的易經(jīng)大師’、‘國內(nèi)最權(quán)威的起名大師’、‘國際最專業(yè)的易學(xué)大師’等等，無論在北京、上海、天津、重慶、四川成都、湖南長沙、云南昆明、河北保定、湖北武漢、陜西西安、福建福州、廣東廣州、山東濟(jì)南、青島、江蘇南京、浙江杭州、遼寧沈陽等各個(gè)大中城市，處處閃現(xiàn)著求前大師顏廷利先生的身影。。。

小編說了這么多，不如我們大家一桶來瞻仰一下我們著名的易學(xué)大師求前大師顏廷利先生的風(fēng)采吧。。。

周易起名、易經(jīng)風(fēng)水專家求前大師顏廷利先生經(jīng)典原創(chuàng)小品文之一：

夏天又回來了！知道誰對你最好嗎？求前大師表示，其實(shí)，只有蚊子對你最好，不離不棄，時(shí)不時(shí)給你一個(gè)紅包，讓你感動(dòng)的睡不著……，從小到大，就它給的紅包最多，大包小包都有！哎，不要都不行，硬給，還追著送！。還常常親近你，在你耳邊唱歌 ，弄得你半夜還起來為它鼓掌。

1、入夏，一撥勤勞勇敢的蚊子舒展著她那優(yōu)美的身姿來到了人間，蚊子諧音文字，她自始至終都兼顧著中華優(yōu)良傳統(tǒng)，并且還兼顧著雙性戀的身份不斷的的向人民發(fā)起愛昧的攻擊，以示對人民的愛慕之情，作為這些四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單的小生靈們，她們也緊跟著時(shí)代的潮流，錯(cuò)把當(dāng)今和諧社會(huì)誤解成了喝血社會(huì)，并對其樂此不彼。。。

2、面對蚊子佳人們的熱吻與擁抱，人民卻表現(xiàn)的那么令蚊子們寒心，每當(dāng)遇到她們親吻人民臉頰四肢前胸后背的時(shí)候，伴隨著的總是一個(gè)個(gè)不太連貫、不太熱情的鼓掌聲，并且回報(bào)她們的掌聲總是那么的寂寞、那么的稀疏，與此同時(shí)每一個(gè)掌聲大多是拍打在人民自己的身上產(chǎn)生的，總是在這之后遺留下來一個(gè)個(gè)大大的唇紅。。。

3、蚊子們的這種友好、一見鐘情行為，經(jīng)常被人民曲解成了性騷擾，不斷用噴灑香水及吞云吐霧的方式驅(qū)趕著，并示意蚊子們希望能夠移情別戀、另尋新歡，于是蚊子佳人們由當(dāng)初的熱情變成了一個(gè)個(gè)嘆息，隨之慢慢地變成了哭泣，最終香消玉殞、尸橫遍野……

4、中國姓名學(xué)大師排行榜導(dǎo)師、‘升命學(xué)說’創(chuàng)始人求前大師顏廷利先生指出，蚊子（文字）的存在是在暗示人類要不斷學(xué)習(xí)（吸血，倒過來就是“血吸”，因?yàn)橐捉?jīng)屬于道家的文化，“道”還是“倒”的意思，所以遇事還要學(xué)會(huì)換位思考、倒過來看）人為了生存、生活，也是在不停的涉殺生靈、傷害動(dòng)植物。

5、全國著名周易起名專家求前大師強(qiáng)調(diào)，由于人類是帶著罪惡來到地球上的，所以亞洲的“亞”字一旦加上“心”就是一個(gè)“惡”，在易經(jīng)數(shù)字五行之中、“四”主金，人在追求金錢、財(cái)富的時(shí)候，那么作為非洲的“非”字頭上加上“四”既是一個(gè)“罪”，歐洲的“歐”字反映的信息就是“吉兇、虧欠”。。。第一次、第二次世界大戰(zhàn)主戰(zhàn)場就在這些地方，并且發(fā)起人“德意志”（納粹分子）玄機(jī)在于一個(gè)“德”，并且他們的標(biāo)志符號與佛教標(biāo)識正好一反一正（陰陽）成為顯明的對比，這難道是巧合嗎？

6、若是巧合的話，為何中文字母u（念：無），在英文之中u（念：有）呢？并且指示方向，N（南、中文開頭字母），N(北、英文開頭字母），以及開車時(shí)的駕駛座位置都是呈顛倒的呢……

7、我們?nèi)祟愃诘目臻g屬于“三維空間”，人往高處走、這句話的本質(zhì)是往“四維空間”過度，在易經(jīng)之中，三、八為木，四、九為金，金能克木，所以人要想從三維空間進(jìn)入四維空間就感到很累、很痛苦。人類若想進(jìn)入四維空間，就離不開“水”（水主智慧），當(dāng)人們擁有智慧（水）的時(shí)候，就會(huì)形成金生水、水生木局面，就可以借助智慧進(jìn)入四維空間了，四維空間也叫思維空間和價(jià)值空間。

8、作為我們的祖國地貌特征就是一只公雞，酉雞在五行之中主金，金能生水，所以我國沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，并且從雞的肌肉組織看，有肉的部位是腹部和大腿（沿海地區(qū)就處在這些部位），無論從五行及狀態(tài)都是相對應(yīng)、相吻合的。這就是易經(jīng)的本質(zhì)，細(xì)節(jié)、陰陽，平衡。

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