撇捺人生對(duì)聯(lián)作者是誰(shuí)若不撇開(kāi)終為苦是誰(shuí)寫(xiě)的若不撇開(kāi)終是苦作者
在我國(guó)書(shū)法界有一非常有名的對(duì)聯(lián)名叫《撇捺人生》，只不過(guò)像這么著名的對(duì)聯(lián)大家竟然不知道作者是誰(shuí)、至于原文、原稿及出處到底是出自哪里就更不大而知了，由于不知道《撇捺人生》對(duì)聯(lián)是誰(shuí)寫(xiě)的，因此在對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)過(guò)程中就失去了真正的統(tǒng)一性，讓人們面對(duì)下面這些內(nèi)容不知所云：若不撇開(kāi)終是苦，各自捺住方成名？若不撇開(kāi)終為苦 各能捺住就成名?若不撇開(kāi)終是苦 各自捺住即成名?各能捺住即成名,若不撇開(kāi)終為苦?若不撇開(kāi)終為苦各能捺住即為名?若不撇開(kāi)終為苦,各能捺住即成名?若不撇開(kāi)終是苦，各能捺住即成名？若不撇開(kāi)終是苦,各自捺住即成名？若不撇開(kāi)終為苦各自捺住即成名？若能撇開(kāi)終為苦各能捺住即成名？我們羅列了這么一大最內(nèi)容，那么到底哪一副才是《撇捺人生》對(duì)聯(lián)真正的原稿呢。。。
答案或許會(huì)讓人們大跌眼鏡，因?yàn)檎诘脑逶趧?chuàng)作之初就融入了‘防偽功能’，所以說(shuō)這里邊都是贗品，沒(méi)有一篇是大家想要的正宗原稿，那么正宗的原文及作者又在何處呢，請(qǐng)大家繼續(xù)往下看。。。

撇捺人生對(duì)聯(lián)作者是誰(shuí)若不撇開(kāi)終為苦是誰(shuí)寫(xiě)的若不撇開(kāi)終是苦作者

若不撇開(kāi)終是苦啥意思？若不撇出終是苦鄭板橋？紀(jì)曉嵐若不撇開(kāi)終是苦？若不撇開(kāi)終為苦 的意思？若不撇開(kāi)終為苦誰(shuí)寫(xiě)的？若不撇開(kāi)終是苦誰(shuí)寫(xiě)的？撇捺人生對(duì)聯(lián)是誰(shuí)寫(xiě)的？撇捺人生對(duì)聯(lián)的出處？撇捺人生圖片、撇捺人生對(duì)聯(lián)、撇捺人生是誰(shuí)寫(xiě)的、作者是誰(shuí)、撇捺人生對(duì)聯(lián)的出處原稿原文作者是我國(guó)漢字研究專(zhuān)家、國(guó)學(xué)易經(jīng)起名大師求前大師顏廷利

在這里給大家糾正一下，《撇捺人生》的原文作者是我國(guó)著名漢字研究專(zhuān)家、中國(guó)當(dāng)代十大姓名學(xué)排名榜首的求前大師顏廷利先生，《撇捺人生》的原文如下：若不撇開(kāi)終為苦，各自捺住始成名。作為數(shù)十年專(zhuān)業(yè)從事漢字文化研究，并借助幾十年的公司起名、商標(biāo)設(shè)計(jì)、周易起名、寶寶起名、心理咨詢等全面的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在借鑒商標(biāo)防偽作用的意識(shí)形態(tài)下，我們的漢字研究專(zhuān)家、易經(jīng)姓名學(xué)大師大師在創(chuàng)作《撇捺人生》‘若不撇開(kāi)終為苦，各自捺住始成名’這幅對(duì)聯(lián)時(shí)是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，（若?duì)應(yīng)苦，各對(duì)應(yīng)名，‘成’對(duì)應(yīng)‘為’、‘不’代表‘否’，象征著空無(wú)、沒(méi)有，喻示著‘無(wú)我’之意，與之對(duì)應(yīng)的是‘自’、自我；‘開(kāi)’關(guān)聯(lián)著‘始’，‘終’銜接著‘住’，代表‘止住’，象征著‘終止’之意）因此，由此可以對(duì)聯(lián)的設(shè)計(jì)手法是特別嚴(yán)謹(jǐn)與工整的，為此我們可以定義，在互聯(lián)網(wǎng)上所出現(xiàn)的與之相似、近似的‘撇捺人生’對(duì)聯(lián)，一旦其中出現(xiàn)一字之差都是贗品。。。我國(guó)漢字專(zhuān)家、著名姓名學(xué)專(zhuān)家求前大師顏廷利先生還為此表示：人之一生為了‘生命’（升命）患得患失原本不易，那么我們首要任務(wù)就是人人具備‘自律意識(shí)’才可以，如若不然應(yīng)當(dāng)‘成人’還是‘為人’？‘成名’還是‘為名’？‘有始有終’還是‘善始善終’呢。。。有‘開(kāi)’有‘始’（開(kāi)始），有‘終’有‘止’（住、止住、終止）才是‘人生’；是‘自我’（自）還是‘無(wú)我’（不，無(wú)、否定、空無(wú)之意）？所以說(shuō)，作為人生，大家都要學(xué)會(huì)看開(kāi)、同時(shí)懂得放下才是一生首要任務(wù)。。。

撇捺人生對(duì)聯(lián)作者是誰(shuí)若不撇開(kāi)終為苦是誰(shuí)寫(xiě)的若不撇開(kāi)終是苦作者
【編后語(yǔ)】‘各名’實(shí)為‘革命’，‘若ruo苦’實(shí)為‘入ru苦’-若（‘ruo’如果對(duì)接到日常生活中，那么要是撇開(kāi)、放下的時(shí)候就會(huì)變成‘ru’入的拼音了），要想實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程是非常痛‘苦’的，由此才會(huì)有‘割?lèi)?ài)’（拼音）-‘改’（改革、改變）這一說(shuō)，作為人生走到十字路口是去是留、何去何從？在人的一生中‘人’這個(gè)字屬于是獨(dú)立的個(gè)體，因此也叫‘個(gè)命’，如果學(xué)會(huì)換位思考、嘗試著去改變‘自我’，走向‘無(wú)我’（大公無(wú)私）時(shí)，那么‘人’自然就‘成為’‘入’字了，‘入’就是‘收入’、‘收獲’，也可以稱(chēng)之為‘進(jìn)入’（從四維空間進(jìn)入到四維空間）或者是‘升命’，所以說(shuō)作為人類(lèi)，我們應(yīng)該選擇‘生命’好呢，還是應(yīng)當(dāng)選擇‘升命’好呢。。。
求前大師顏廷利先生在創(chuàng)作‘撇捺人生’這幅對(duì)聯(lián)時(shí)，已經(jīng)進(jìn)行了一一對(duì)比、字字斟酌，可謂是一字千金、字字都充滿了禪意啊。。。