書名：當(dāng)眾講話是門技術(shù)活
作者： 樊榮強(qiáng)
定價：28元
出版社: 安徽人民出版社
出版時間：2013年1月1日
ISBN: 978-7-2120-5883-8

    一直以來，當(dāng)眾講話困擾著我和身邊的很多朋友。有人調(diào)侃說，在葬禮上，出席的人寧愿躺在棺木中的人是他，也不愿上臺致悼辭。無論是大學(xué)中的小組匯報，還是工作的建議發(fā)言，都讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因而特別留意相關(guān)的學(xué)習(xí)資訊。這本書，則是我認(rèn)為最富于操作性的！

    《當(dāng)眾講話是門技術(shù)活》關(guān)乎鼓勵與夢想的好書。

    為什么我們需要講話？是書中的第一個問題。“用講話建立自我與世界的關(guān)系。”作者的觀點(diǎn)獨(dú)到而有高度，醍醐灌頂。人生而孤單、無助、渺小，要與周遭的世界融為一體，必須講話，必須講好話。為什么練好口才能提高人生成就？怎么把好口才運(yùn)用到人生成就的提高上？作者都給了我們最好的指引。其中最后一點(diǎn)“怎么辦”的解決，也是作者在后記中所述的一個夢想，即幫助因口才不佳而事業(yè)人生遭遇瓶頸的人，一步一步地走出困境，創(chuàng)造新的事業(yè)成功，生活得更加幸福。

    為什么我們害怕當(dāng)眾講話？這是書中提出的第二個問題，也是無數(shù)讀者的困惑與難題。樊榮強(qiáng)給出了最好的解釋與解決方案。他說：“練口才其實就是練心?！边@與我們通常聽說的，練口才是練嘴皮子，觀點(diǎn)截然不同。為什么練口才就是練心？作者先引述了心理學(xué)家曾統(tǒng)計得出的結(jié)論——怕當(dāng)眾講話的人比怕死的人還多，讓學(xué)習(xí)者消除不必要的自卑情結(jié)，然后從口才與人生的角度，論述了練好口才能造就的心理品質(zhì)是什么——愛心、信心、控制心。針對害怕當(dāng)眾講話的七大心理原因，作者一一給出了克服的訓(xùn)練“程序”。說是“程序”，是因為正如作者所理解的，當(dāng)眾講話更像是學(xué)游泳，是一門可以訓(xùn)練習(xí)得的技術(shù)。不必背誦《游泳寶典》，就算像電腦執(zhí)行程序一樣按教練指定的步驟去練習(xí)，反復(fù)又反復(fù)，熟能生巧，即能學(xué)會掌握。再者，針對表情、眼睛、聲音、肢體等的表現(xiàn)和對聽眾的把握，作者也從講話前準(zhǔn)備、講話中控制、講話后互動等不同階段逐一提出可參考的應(yīng)對方案。樊榮強(qiáng)始終強(qiáng)調(diào)，講話首先是技術(shù)，然后才是藝術(shù)。一則，我們首先要掌握技術(shù)，才能達(dá)至藝術(shù)之境。二則，如果一來就藝術(shù)，許多人望而生畏，必?fù)?dān)心好口才與自己無緣。

    接下來就是書中的第三個問題：如何掌握當(dāng)眾講話這門技術(shù)活？樊榮強(qiáng)給出了激活思路、凝聚焦點(diǎn)、豐富話語的三大法門，也就是“問題鏈思維”、“鉆石法則”與“蓮花六技”。

    當(dāng)眾講話最大難題，除了害怕之外，就是“沒話講”與“思路亂”。既然樊榮強(qiáng)把當(dāng)眾講話定義為一門技術(shù)，那就應(yīng)當(dāng)有核心技術(shù)。樊榮強(qiáng)的核心技術(shù)是什么？就是前述三大法門。這三項核心技術(shù)堪稱偉大發(fā)現(xiàn)。我不能用已經(jīng)被濫用的“大師”來稱呼樊榮強(qiáng)，來表達(dá)我的景仰之情。與其他的口才演講類的書比較起來，樊榮強(qiáng)以最簡單的方法解決了最重要的問題，所以我稱它為偉大發(fā)現(xiàn)。樊榮強(qiáng)以“問題鏈思維”即持續(xù)不斷的自問自答（提問—回答）解決“沒話說”或“說什么”的迷茫；以“鉆石法則”即“立題——三點(diǎn)分解——結(jié)尾”的結(jié)構(gòu)解決“思路亂”或“怎么說”的困惑；以“蓮花六技”即提問、結(jié)論、分解、舉例、比較、假設(shè)來消除“如何多說”和“言之有理”的障礙。掌握這些核心技術(shù)，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)眾講話原來如此簡單！

    至此，《當(dāng)眾講話是門技術(shù)活》的主要內(nèi)容告一段落，一般是應(yīng)該把書合上，放到書柜中，生活繼續(xù)。然而，此時我心中還有一個問題縈繞使我不那樣做，這一次，是我自己提問的：如何練好我的口才？這個問題勾起我曾經(jīng)鋼琴學(xué)習(xí)的記憶，老師教我識譜、指法等基本技巧并演奏練習(xí)曲讓我模仿，但這一切，如果離開了持續(xù)練習(xí)，那么我將會是連彈奏完整一曲都做不到，更勿論說要求彈奏得有韻律和感染力了。同樣的，如果說這本書是真正提供了練好當(dāng)眾講話的技術(shù)基礎(chǔ)，那么缺乏練習(xí)就也會使其毫無功用了。所以，現(xiàn)在這本書，我時常帶著，或放在床頭桌上，不久還要制定適合自己的練習(xí)計劃。只有這樣，我的生活才能再次繼續(xù)——以一個新的姿態(tài)。

——本文作者：潘達(dá)成